《1844年经济学哲学手稿》解读
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《1844年经济学哲学手稿》笔记
马克思主义学院
研究生课程平时作业
“手稿”与资本论的关系
姓 名 李丹丹 学 号 201421000727 专 业 马克思主义理论 研究方向 马克思主义基本原理 课程名称 马克思主义发展史研究 任课教师 刘晓辉
马克思主义学院教务办公室制
一.笔记
1.“工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争……资本、地产和劳动的分离,只有对工人来说才是必然的、本质的和有害的分离。资本和地产无需停留于这种分离。可是,工人的劳动则必须如此。”(《1844年经济学哲学手稿》,人民出版社,2000年5月第3版,第7页)
评述:结论性陈述。实际上,该书后半部分关于“利润”和“人的异化”部分均已这里为逻辑基础展开。资本家与工人的斗争,表象上是人与人或说主体与主体的斗争,但导致斗争的历史性
读《1844年经济学哲学手稿》有感
读《1844年经济学哲学手稿》有感
《1844年经济学哲学手稿》无疑是马克思的共产主义理论的奠基之作。在阅读过程中,我可以感受到马克思在思想上的矛盾与进步,继体现了费尔巴哈哲学,却有努力超越费尔巴哈哲学,在内容上却力求向历史唯物主义接近,处处闪烁着新世界观思想的光辉。
《1844年经济学哲学手稿》分为序章、第一手稿、第二手稿和第三手稿。在序言中,马克思讲述了创作的意图与目标。在“第一手稿”中,马克思揭露了资产阶级经济学的局限性,提出经济学研究的任务。在他看来,因为古典经济学没有剖析资本主义私有制和资本主义生产方式的矛盾,所以难以得出明确的结论。他论述了异化劳动理论,这是我第一次了解这个理论,而这个理论也让我感到眼前一亮。“异化劳动”指的是劳动者生产出了产品,但产品不属于劳动者本身。产品生产越多,劳动者的价值就相对越低。而劳动是人的类本质,也是人类价值的体现,劳动产品本应属于劳动者,劳动的结果和劳动本身是人的本质力量的对象化和现实化。通过“异化劳动”概念,马克思对资本主义生产方式进行了全面的哲学分析。对于异化劳动的论述,体现了很强的人文光辉,也是马克思理论精髓的一个重要体现。 “第二手稿”主要讲了私有财产,而大部分已经遗失。“第三手稿”感觉更像
1844经济学哲学手稿读后感
读《1844年经济学哲学手稿》有感
摘要:《1844年经济学哲学手稿》是马克思于1844年4月----8月在巴黎研究政治经济学时写的著作手稿(本文简称《手稿》)。《手稿》由三个未完成的手稿组成,这些手稿反映了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果。本文将根据笔者对《手稿》的理解,逐一对手稿部分章节的内容写出感想。由于笔者先前接触此类的书籍或是著作较少,加之在哲学方面的学术研究水平有限,文中难免有不足之处,虽然对某些方面写出了观点,但叙述时采用的角度或是讨论的深度可能不准确或是不够深入,还待进一步的努力。 关键词:《手稿》 ; 马克思 ; 读后感 ;
《手稿》是马克思政治思想进入决定性转折的巴黎时期的产物。
《手稿》是马克思第一次试用从唯物主义和共产主义的主场出发对资本主义经济制度和资产阶级经济学进行批判性考察,对自己的新的哲学、经济学观点和共产主义思想做综合的阐述。
本文阅读了《手稿》中的部分章节,其中包括“序言”,“第一手稿”中的“异化劳动和私有财产”,“第三手稿”的全部内容。那么在下文将对以上介绍的部分内容逐一写出阅读感想。
一、对“序言”的认识
马克思在“序言”中主要阐述了写作的主旨,方法和《手稿》的哲学基础。 在写作过程中由原先打算
《1844年经济学哲学手稿》读后感
马克思主义的最初解读
——读《1844年经济哲学手稿》
关键词:《1844年经济哲学手稿》(或《手稿》);马克思;工人阶级;共产主义;中国国情
正文: 想必在我国没有人是不知道马克思及马克思主义的,但是马克思主义到底讲的是什么则并不是所有人都知道的。作为一个在校大学生,我们必须对马克思主义有深刻的了解。首先我们看看马克思这个人吧。马克思被定位为“全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖,是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为这几千年来,人类发展史上最大矛盾与问题就在于不同阶级的利益掠夺与斗争。依据历史唯物论,马克思大胆地假设,资本主义终将被共产主义取代。”由此我们大概是能想象得到《1844年经济哲学文稿》的大概内容了吧。是的,《1844年经济哲学文稿》的确是马克思对阶级之间的斗争的思考。
但是值得我们注意的是《1844年经济哲学文稿》是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察,并初步阐述自己的新的经济学、哲学观点和共产
《1844年经济学哲学手稿》中的人的发展三形态
摘要《1844年经济学哲学手稿》是从劳动形式的演进和人的存在形态的发展两方面考察人类历史的发展。从《手稿》历史观的逻辑结构和理论实质上看,它揭示了人类社会形态演进过程:人的本质未异化的社会、人的本质异化的社会、人的本质的真正占有的社会。依此理解马克思的人的发展三形态思想,才能真正把握马克思关于社会发展与人的解放过程的同步性思想的源头和实质,才能澄清对马克思的人的发展三形态思想理解上的种种误读,才能增强中国特色社会主义道路自信,进一步彰显马克思主义在当今时代的解释力、说服力与吸引力。
关键词《手稿》;人的发展;社会形态;异化
关于《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中蕴含的社会形态思想,近年来学界开始有所关注。大多学者认为,《手稿》以异化劳动作为历史分期的一般标准,提出了具有内在矛盾运动的辩证历史分期思想。
本文以为,依据《手稿》的原意,不能简单地划分为原始公有制、私有制、未来公有制,或前资本主义社会、资本主义社会、共产主义社会等社会形态演进过程。因为在《手稿》中马克思是从劳动形式的演进和人的存在形态的发展两方面考察人类历史的发展的。《手稿》提出“自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性”。自由的有意识的活动就是人类无异化的生产劳动,生产劳动
浅析《1844年经济学哲学手稿》中“异化劳动”概念的几个基本问题
浅析《手稿》中“异化劳动”概念的几个基本问题
摘要
《1844年经济学哲学手稿》中的“异化劳动”概念在马克思哲学中具有十分重要的意义。“异化劳动”概念的内涵决定了它的适用范围是资本主义私有制下的劳动。本文主要讨论了“异化劳动”概念的内涵及适用范围,“异化劳动”和私有财产的关系,“异化劳动”的根源及其扬弃等三个方面的内容。
[关键词]:马克思;异化劳动
马克思对《手稿》中“异化劳动”概念的阐释涉及到“异化劳动”概念的内涵及其适用范围、异化劳动与私有财产的关系以及异化劳动的根源及其扬弃等问题,下面分别予以考察。
一、“异化劳动”概念的内涵及适用范围
《手稿》中“异化劳动”概念的内涵是非常明晰的,马克思把它概括为四个方面:
(一)在劳动结果上,工人与自己的劳动产品相异化
即“工人对自己的劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系”。工人劳动的结果竟表现为这样:“工人生产的财富越多,他的产品的力量和数量越大,他就越贫穷。工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”在这里,马克思区分了“对象化”和“异化”:一切劳动都是对象性关系,劳动结果都要对象化为劳动产品。只有劳动者创造的东西反客为主,成为在他之外,与他敌
马克思《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论的具体规定
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马克思《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论的具体规定
作者:郑智尹
来源:《学理论·上》2013年第11期
摘 要:异化是德国古典哲学术语,指主体在一定的发展阶段,分裂出它的对立面,变成外在的异己的力量。马克思首先用“异化”概念来说明人与劳动的关系,进而深入到对人与人的社会关系的分析。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从国民经济学的各个前提以及当前的经济事实出发,提出异化劳动理论。异化劳动理论的内容即异化劳动理论的四个规定:劳动者的劳动同他的劳动产品相异化;劳动者同他的劳动活动相异化;劳动者同他的类本质相异化;人同人相异化。这四个规定对于我们研究与批判资本主义社会,发展社会主义有借鉴意义。
关键词:马克思;异化;异化劳动理论;工人
中图分类号:A81 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)31-0050-02 一、对“异化”概念的各种解释
“异化”概念是近代欧洲哲学的概念。霍布斯第一个用异化来说明社会政治问题。他在《利维坦》里说:“因为由于国家里每个个别的人所给予他(指君主)
如何讲好党校的原著课——以《1844经济学哲学手稿》为例(王虎学)
如何讲好党校的原著课——以《1844年经济学哲学手稿》为例
中央党校马克思主义理论教研部
王虎学
个人简介王虎学,哲学博士,硕士生导师, 中央党校马克思主义理论教研部副教授, 马克思主义发展史教研室副主任,中央 党校主体班次和研究生课程主讲教师, 主讲课程《<1844年经济学哲学手稿>与 人的解放》曾荣获“全国党校系统第二 届精品课”。研究成果:主要从事马克思主义哲学、人学、价值与文化研究,已出版个 人专著3部:《人的社会与社会的人》、《马克思分工思想研究》(荣获中央 党校优秀科研成果奖)、《<1844年经济学哲学手稿>导读》;个人译著3部: 《马克思的社会本体论》、、《马克思主义理论的新起点》、《一个真实的奥 巴马》;合著6部:《哲学思维方式与领导工作方法》、《社会主义核心价值 体系学习读本》、《马克思主义哲学前沿问题研究》等;已在《新华文摘》、 《哲学研究》、《光明日报》、《人民日报》等国内核心报刊发表文章60余篇; 独立主持国家社科基金项目2项,中央党校科研项目2项,参与多项重大课题研 究。 联系方式:手机:13141065294邮箱:wanghuxue@
《1844年经济学哲学手稿》与人的解放
《1844年经济学哲学手稿
从《1844年经济学哲学手稿》看马克思的生态思想及其当代价值
思政探讨
从《1844年经济学哲学手稿》看马克思的生态思想及其当代价值
高婵
天津师范大学马克思主义学院天津300387
摘要:重视文本的重要作用早已在学界形成共识,本文拟从“回到马克思”的文本研究视角出发,分析在手稿中马克关于生态想的基观点和思路,旨在为在当今我国的生态文明建设寻找合理路径并提供借鉴。
关键词:人与自然生态建设社会变革一、马克思生态观的基本观点(一)马克思视域下的人与自然的关系马克思认为人与自然具有内在统一性,马克思认为人本身就是自然存在物,是自然界的一部分,人应该尊重自然,善待自然。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思写到:“没有自然界,没有感性的外部世界,工人什么也不能创造。自然界是工人的劳动得以实现、工人的劳动在其中活动、工人的劳动
从中生产出和借以生产出自己的产品的材料。”①
这说明了自然界对人的生存发展具有不可或缺的意义。与此同时,马克思在《1844年经济学哲学手稿》把自然作为人化的东西来把握,指出“自然界的人的本质”“、自然的人道主义”。
(二)马克思视域下生态问题的根源
对于资本主义社会中这种人与自然异化的惨烈现实,马克思对产生它的根源作了深刻剖析,他指出,正是资本主义的生产方式造成了严重的生态问题,马克思《1844年经济学
马克思文论:关于马克思《1844年经济哲学手稿》的思考
关于马克思《1844年经济哲学手稿》的思考
【摘要】:这个时代,已经不再是马克思主义产生的时代,我们不是马克思主义者,而是寻找马克思主义者。然而,马克思在《1844年经济学—哲学手稿》的大多数论断,在今天对于我们却仍存在巨大的指导意义,值得我们深思,从而受到启发。
【关键词】劳动 心灵 美
作为马克思思想发展史上一个极为重要的文本,《1844年经济学—哲学手稿》虽然并不完善,却仍然不愧为经典之作,从《手稿》中我们还可以寻找到马克思主义一些关于生命意识的思考。
一.《1844年经济学—哲学手稿》
《1844年经济学—哲学手稿》是马克思在1844年4月至6月间为总结自己的思想和弄清一些长期思考的问题而写的一个未完成的手稿,由三个未完成的手稿组成。由于马克思生前没有发表这一手稿,直到1932年才在苏联以德文全文发表。发表后,引起国际学术界,包括美学界的广泛重视与研究。
在《1844年经济学—哲学手稿》中,马克思主要以工人的劳动为主题讲述了三方面的内容: (一)《手稿》提出了“自然人化”和“人的对象化”的重要思想,从而解决了美与美感产生于生产劳动的这一根源问题。《手稿》对人的生产与生命活动有别于动物的本质特征作了详细的考察 (二)《手稿》提