哲学的基本派别是

哲学的基本派别——唯物主义与唯心主义

一、考点突破

1. 唯物主义和唯心主义的根本观点。

2. 唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。 3. 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系。

二、重难点提示

1. 唯物主义和唯心主义的根本观点。

2. 唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。

根本观点 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质 要点1：唯物主义和唯心主义的根本观点 基本派别 唯物主义 唯心主义 【核心突破】

唯物主义与唯心主义是由哲学基本问题的第一个方面的内容来区分的，而不能从两个词语的表面意义来理解。如：

某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”

学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 文中的学者就是按照字面意思，把唯物主义理解为重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义；而把唯心主义理解为轻物重人、追求社会道德信仰的理想主义，因而是错误的。

要点2：唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态

1. 唯物主义的三种基本形态 基本 派别 基本形态 基本观点

哲学的基本派别——唯物主义与唯心主义

一、考点突破

1. 唯物主义和唯心主义的根本观点。

2. 唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。 3. 唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学的关系。

二、重难点提示

1. 唯物主义和唯心主义的根本观点。

2. 唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态。

根本观点 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质 要点1：唯物主义和唯心主义的根本观点 基本派别 唯物主义 唯心主义 【核心突破】

唯物主义与唯心主义是由哲学基本问题的第一个方面的内容来区分的，而不能从两个词语的表面意义来理解。如：

某位学者问一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”

学者：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 文中的学者就是按照字面意思，把唯物主义理解为重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义；而把唯心主义理解为轻物重人、追求社会道德信仰的理想主义，因而是错误的。

要点2：唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态

1. 唯物主义的三种基本形态 基本 派别 基本形态 基本观点

马克思主义哲学原理概论教案 绍兴市技工学校 绍兴市职教中心

章 节 名 称 授课时间 教学课时 第一章第二节 哲学的基本问题与基本派别 第2周（2015年3月11日——2015年3月13日） 1课时 教案序号 2 教 学 目 的 通过教学，让学生识记哲学的基本问题及其内容，理解哲学基本问题的原因，划分唯物主义和唯心主义的标准，培养学生初步识别不同哲学派别本质的能力，让学生在生活和实践中自觉坚持唯物主义，反对唯心主义。 教学重点 和 难 点 重 点：哲学的基本问题 难 点：哲学基本派别 教学方法 教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。 教学过程（内容、时间、板书等）布 置 作 业 教 具 准 备 课 后 反 思 详见附页 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题；简要说明唯物主义三种历史形态的特点分别是什么；唯心主义两种类型各有什么特点？ 多媒体一体触控机与课件 马克思主义哲学原理概论教案

第二节 哲学的基本问题与基本派别 （一）引入新课 在人类哲学史上，各种哲学派别相互争辩，共同发展，哲学思想在曲折中前行。哲学争辩的

教学准备

1. 教学目标

一、知识目标

1、识忆目标

（1）哲学的基本问题是什么？包括哪两方面内容？

2、理解目标

（1）为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

（2）如何理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

3、运用目标

（1）学会判断什么样的观点是唯物主义的，什么样的观点是唯心主义的

（2） 哲学的基本问题和人们生活的关系

二、能力目标

1、使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力

2、使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的理论认识、分析和把握社会生活现象的能力

三、德育目标

1、对世界的不同认识形成了不同的哲学，各种不同的哲学总是在相互辩难中发展，应该坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。

2、坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活和实践 2. 教学重点/难点

1、哲学的基本问题（重点、难点）

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（难点）

3. 教学用具

4. 标签

教学过程

【导入新课】

有这样一个传说：一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。最后，神终于说话了：“你们要沿路多

月令 格局与日元格局论命 的区别

(一)

数日来，有许多网友向我提问，说“子平格局”到底是什么东西，怎么跟现在流行的以身强身弱取用神的方法不一样。我听了十分感慨，说真的，就在一年以前，我跟大家的疑问是一样的，不知子平格局为何物。这说起来十分可笑，我们不都是标榜自己的学问是子平术吗，怎么现在又不明白子平格局为何物了呢？其实这不怪大家，只怪现在命理界的风气太不正了，以至贻误了许多真心真意想学命理的人。为了使大家少走弯路，也为了把大家引进子平命理的真正殿堂，特撰此小文与大家共同探讨命理。

先简单回顾一下命理发展的历史吧。远的就不说了，反正从五代宋初人徐子平那里起，四柱命理就开始定型，后来宋人徐升（又名徐子升、徐大升）把徐子平的学说（也包括徐子平以前历代的一些命理精华）整理成《渊海子平》一书。此后历经元、明两代，出现了许多传承子平命理的命书，其中以《三命通会》和《神峰通考》最为经典。注意，在明代以前，命理基本上都是遵从徐子平的格局学说的，也就是先取定格局，再论喜忌，断吉凶。但到了清朝，命理开始分化，一派仍遵从子平格局学说，如沈孝瞻（著《子平真诠》）等人，而新的一派，即以身强身弱取用神的学说（简称平衡用神学说）开始出现了，先后有陈素庵、任铁樵等人，而

月令 格局与日元格局论命 的区别

(一)

数日来，有许多网友向我提问，说“子平格局”到底是什么东西，怎么跟现在流行的以身强身弱取用神的方法不一样。我听了十分感慨，说真的，就在一年以前，我跟大家的疑问是一样的，不知子平格局为何物。这说起来十分可笑，我们不都是标榜自己的学问是子平术吗，怎么现在又不明白子平格局为何物了呢？其实这不怪大家，只怪现在命理界的风气太不正了，以至贻误了许多真心真意想学命理的人。为了使大家少走弯路，也为了把大家引进子平命理的真正殿堂，特撰此小文与大家共同探讨命理。

先简单回顾一下命理发展的历史吧。远的就不说了，反正从五代宋初人徐子平那里起，四柱命理就开始定型，后来宋人徐升（又名徐子升、徐大升）把徐子平的学说（也包括徐子平以前历代的一些命理精华）整理成《渊海子平》一书。此后历经元、明两代，出现了许多传承子平命理的命书，其中以《三命通会》和《神峰通考》最为经典。注意，在明代以前，命理基本上都是遵从徐子平的格局学说的，也就是先取定格局，再论喜忌，断吉凶。但到了清朝，命理开始分化，一派仍遵从子平格局学说，如沈孝瞻（著《子平真诠》）等人，而新的一派，即以身强身弱取用神的学说（简称平衡用神学说）开始出现了，先后有陈素庵、任铁樵等人，而

伊斯兰教的起源与派别

伊斯兰教是与佛教、基督教并列的世界三大宗教之一。7世纪初产生于阿拉伯半岛。中国旧称回教、清真教或天方教。伊斯兰一词原意为“顺从”，指顺从安拉（中国穆斯林亦称真主）的意志。为穆罕默德所创。主要传播于亚洲、非洲、东南欧；以西亚、北非、南亚、东南亚一带最为盛行。现约有信徒7～8亿。

穆罕默德出身于麦加古来什部落哈申家族的没落贵族家庭。自幼父母双亡。12岁时随叔父和商队到叙利亚、巴勒斯坦一带经商，接触了犹太教和基督教的教义；对当时的阿拉伯社会和国际环境也有所了解。后为麦加富孀赫蒂彻去叙利亚经商，并于25岁时同她结婚。赫蒂彻的堂兄是个基督教的学者和流行于半岛的“哈尼夫”一神论思想的传播者。穆罕默德受其影响，40岁时，经常到麦加附近的希拉山洞潜修冥想。在阿拉伯历9月的一天，他申述自己受安拉的启示,宣布自己是安拉的使者和先知，从而开始了传播伊斯兰教的活动。

起初,他传教的范围只限于至亲好友。612年，才开始向麦加的居民公开传教。他宣称安拉是宇宙万物的创造者和主宰，是独一无二的。他劝导人们归顺并敬畏安拉，止恶行善。反对崇拜多神和偶像。宣称伊斯兰教是自古以来正统的宗教，他自己是这个宗教的最后一位使者，受命于安拉，传布伊斯兰教。其使命是给人类带来

藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。

解析藏传佛教的主要派别 及其特点2014年2月17日

藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。

藏传佛教，或称藏语系佛教，俗称“喇 嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。藏语系佛 教始于7世纪中叶，当时的藏王松赞干布迎 娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主时，两位 公主都带去了佛像、佛经。松赞干布在两位 公主影响下皈依佛教，建大昭寺和小昭寺。 到8世纪中叶，佛教又直接从印度传入西藏 地区。10世纪后半期藏传佛教正式形成。到 13世纪中开始流传于蒙古地区。此后的300 多年间，形成了各具特色的教派，普遍信奉 佛法中的密宗。随着佛教在西藏的发展，上 层喇嘛逐步掌握地方政权，最后形成了独特 的，政教合一的藏传佛教。

藏传佛教,或称藏语系佛教,俗称“喇嘛”教。喇嘛藏语意为“上师”。

一、苯教(黑教)

苯教：苯教又叫奔波教或者觉囊派。苯教相信 万物有灵，相信各种征兆，擅长巫术。他们一般 采用占卜的方法来解除人世间的各种灾难。苯波， 就是指能通鬼神之路的巫师而始祖辛饶米沃隆的 意思就是最高的巫师，因为苯教教徒常穿黑衣戴 黑帽，所以又叫黑教。但苯教的基本色调是蓝色， 象征海洋，博大无边.黑教

教学准备

1. 教学目标

一、知识目标

1、识忆目标

（1）哲学的基本问题是什么？包括哪两方面内容？

2、理解目标

（1）为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

（2）如何理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

3、运用目标

（1）学会判断什么样的观点是唯物主义的，什么样的观点是唯心主义的

（2） 哲学的基本问题和人们生活的关系

二、能力目标

1、使学生初步具有识别不同哲学派别本质的能力

2、使学生初步具有自觉运用哲学基本问题的理论认识、分析和把握社会生活现象的能力

三、德育目标

1、对世界的不同认识形成了不同的哲学，各种不同的哲学总是在相互辩难中发展，应该坚持辩证唯物主义观点，自觉反对和批判唯心主义。

2、坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活和实践 2. 教学重点/难点

1、哲学的基本问题（重点、难点）

2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题（难点）

3. 教学用具

4. 标签

教学过程

【导入新课】

有这样一个传说：一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此，他们满怀殷切地期盼，恭候着来自上苍的重要旨意。最后，神终于说话了：“你们要沿路多

试论西方古典共和主义政治哲学的基本理念

2008年07月25日 18:46凤凰读书【大 中 小】 【打印】

近年来，国内学术界关于宪政转型的探讨越来越多，中国政治改革和发展之前途，成为人们共同关心的热门话题，在这一背景中，\共和\的问题，继晚清、民国时期的大讨论后，再次提上中国学术界的议事日程。但是，关于什么是\共和\，人们并不是很清楚。由于\共和\最初是西方政治理念，因此我们要必要回到西方古典共和主义传统，以理解\共和\的实质内涵。国内学术界对古典共和主义的探讨是极为不够的，而关于其政治哲学的基本理念，更无专门的论文和著作讨论。为弥补这一缺憾，本文试图在理解西方古典共和主义传统的基础上，扼要阐述古典共和主义政治哲学的基本理念、理论特色以及由此给我们的启迪。

一、古典共和主义政治哲学的基本理念

古典共和主义是西方古老而伟大的政治传统，它由柏拉图、亚里士多德开启，经西塞罗及罗马法学家，到近代的马基雅维里、哈灵顿、弥尔顿，在卢梭和雅各宾党人那里第一次终结，而于二战后由汉娜·阿伦特复兴。古典共和主义作家的思想各有其独特之处，但大致分享一些基本的理念。本文从自由观、政体观、美德观三个最为重要的方面来进行描述：

1、自由观

古典共和主义认为，