诵读经典社会实践报告

《传承中华文化，诵读国学经典》

—记北京“相约论语一百”全国大学生夏令营社会实践

“只要一个人把任何一本经典读一百遍，他必能从经典中提升其

为学的能力，必定能从经典中领悟其为人处世之道，必定能变化其气质，开阔其胸襟，启发其智慧，而这些不正是《大学》教育的真正目的吗？并且这一百遍经典必将影响其一生！”

—全球读经教育首倡者 王财贵教授

来到大学两年了，反反复复地在问自己，也问身边的同学同一个

问题：“读大学，到底读什么？”

在我们农村，提到大学生，那是全家人的骄傲，那是时代之骄子，

未来之希望。走进大学，看到自己，看到别人才发现···大学阶段，其实是一个个体生命最容易彷徨、失落、沮丧、孤独的岁月，也是一个个体生命寻求方向、激发志气、砥定人格的关键时机，而一个个体生命能否挺立自我、畅明笃定的航向人生旅程，端赖当下一念之自觉。

通过我们学校唯一的国学社团“三味书社”的指导老师也是教古

代哲学史的研究生老师滕琪的推荐，我知道了北京的这个活动——“启发原创心灵，相约论语一百”全国大学生夏令营，借着学院社会实践的机会，我报了名。

尽管短短一个月的时间，但是心里满满的，原本浮燥的心已经平

静下来。在这个利益纷争的世界里，大家过着简单的生活，但却是最快

篇一：诵读国学经典致辞

北马村小学“国学经典”诵读比赛讲话稿/r/n

各位老师、同学们：/r/n

高昂的诗句，振奋人心，让人热血沸腾;抒情的诗句，沁人心脾，让人心旷神怡;动人的诗句，感人肺腑，让人热泪盈眶。/r/n

这就是诵读带给我们的感受。今天这次比赛中有获奖的还有没有获奖的，但我要说，比赛名次并不重要，重要的是在参与，在努力的过程中得到锻炼，得到成长。/r/n

阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广;可以使我们拨云见日，柳暗花明。弘扬中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读国学经典，在诵读中品悟，在品悟中传承，在传承中涵养。/r/n

“德有伤，贻亲羞，德不孤，必有邻”教我们要做谦谦君子;“能亲仁，无限好，德日进，过日少”教我们要修身向善;“对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理， 寸草心，报春晖。羊跪乳，鸟反哺， 父母在，儿孙福”告诉我们如何尊老爱幼;“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”告诉我们要如何孝敬父母;“玉不琢,不成器.人不学,不知义.子不学,非所宜.

　　“诵读经典美文”须搞好“三个结合”；我参加“诵读经典美文，创编校本课程”课题研究已经；学生也从一年级读到了三年级；经》、《百家姓》、《声律启蒙》“唐诗三百首”《昆；学习效果，增强经典美文的教育意义；一、“诵读经典美文”与学校德育教育相结合；中国传统文化源远流长，博大精深，国学经典是古老文；文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生；弘扬祖国优秀的传统文

　　“诵读经典美文”须搞好“三个结合”

　　我 参加“诵读经典美文，创编校本课程”课题研究已经三年了。我班

　　学生也从一年级读到了三年级。三年来，我组织学生诵读了《弟子规》、《三字

　　经》、《百家 姓》、《声律启蒙》“唐诗三百首”《昆虫记》等中外经典名著。在诵读实践活动中，我发现，搞好“三个结合”，能更好地增强诵读经典美文的

　　学习效果，增强经 典美文的教育意义。

　　一、“诵读经典美文”与学校德育教育相结合。

　　中 国传统文化源远流长，博大精深，国学经典是古老文化的精华，是中国文化和中华民族精神形成的基本根源，也是我们应该生生不息传播的瑰宝。大力弘扬祖国优秀 的传统文化，加强优秀文化熏陶，营造书香校园，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移

《诵读经典诗文，提升语文能力》

研究报告摘要

乌中旗第二小学 李秀梅

近来国学与传统文化热中，很多专家学者都提出，传统文化教育应当从小抓起、从孩子抓起。中华传统经典是我国文学宝库的瑰宝，有序、扎实地开展丰富多彩的中华传统经典诵读活动，能增强学生文化底蕴、提升人文修养，对学生人格的熏陶、习惯的养成都能起到举足轻重的作用。所以诵读经典从儿童抓起，这对强大祖国、繁荣民族、造福人类而言，是一件意义深远的大事。

有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到最高峰。此后，主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期，是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西，不会忘记，即使当时似懂非懂，长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富，自然而然地进行批判、分析、贯通融汇，自觉地应用于社会生活之中。记忆力的黄金年代，在生命中将一去不复返，也需要‘抢救’。‘中华古诗文经典诵读工程’也是孩子记忆力的抢救工程。

在开展经典诵读的效果上，我认为能益人心智，怡人性情，培养气质，滋养人生；能促进学生的语文能力全面提高；能立体地开发学生的心理素质（专注力、记忆力、自制力提高）；亲子共读能促进亲子相长等；在诵读形式上，我认为应“自吟、自解、自背、自用”

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xx年7月12日到xx年7月21日，这虽是短短十天，却在我的记忆中留下了不可磨灭的印象。为期十天的暑假“三下乡”社会实践活动结束了，辛苦而充实，沉重却又充满欣慰。就如裴斯泰洛齐曾说的：“实践和行动是人生的基本任务;学问和知识不过是手段、方法，通过这些才能做好主要工作。所以，人生必须具备的知识应该按实践和行动的需要来决定。”作为当代大学生，我们在学习好专业知识的同时也应该注重实践，学以致用才算是学有所成。所以，为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，大家都怀着同样的愿望参加了这次的社会实践活动。尽管在实践活动中大家需要顶着炎炎夏日到处奔走，但是从中收获到的愉悦与快乐却是难以衡量的。

与之前自己独自打工经历的感受不同，这次实践活动从活动进入最后的筹备开始，我就深深感受到了大家团结的力量。虽然20xx年公寓，见到老人们，心里除了有想为他们服务的冲动，还有一种疼惜，总是忍不住回想要与老人们聊天，或者做一些自己力所能及的事情。在为他

“诵读经典 照亮人生”

拖市一中组织学生观看《同上一堂课 》

9月7日下午3：00整，天门市拖市镇各中小学按照市教育局统

一部署，以校为单位，利用多媒体教室、电视教学设备和班班通设备等，在湖北电视教育频道或网络频道，组织师生同上一堂“诵读经典·践行社会主义核心价值观”教育活动的电视教育课，学习省委书记李鸿忠对中小学生学习和继承中华优秀传统文化的寄语，观看“诵读经典·践行社会主义核心价值观”教育活动启动仪式，经典诵读教育活动展演等。至此，“诵读经典，践行社会主义核心价值观”教育活动正式在该镇中小学吹响了号角，将“勤学、修德、明辨、笃实”八字真言贯彻始终。

在《同上一堂课：诵读经典 照亮人生》教育活动启动仪式上，一首首耳熟能详的经典诗歌，展现了中华文化的经典魅力。《春晓》花落缤纷，《悯衣》的汗水涟涟；《登鹳雀楼》黄河奔流；《沁园春· 雪》的江山壮美，从清新婉约到慷慨豪情，从自然规律到国家情怀，一首首传承千年、耳熟能详的经典诗词让同学们感受到传统经典的韵律和美好。“三人行必有我师焉”的学习态度；“择其善者而从之”的辞约义丰；“学而时习之”的精练传神，告诉同学们怎样从传统经典中吸取精髓，让自己成为有才华的人。最后，《少年中国说》的诵读将这堂课推向了

读后感

四年级四班 王承雨

《诵读经典，感悟成长》

海伦-凯勒是美国著名的女作家，但她却十分不幸。老天没有给她一双明亮的眼睛。虽然她身体残疾，但她却并不屈服命运，始终不屈不挠地和种种困难搏斗。她学会了盲文以后，就依靠手指，学到了许多知识。

大学毕业后，她专门从事写作，终于写成了脍炙人口的小说--《假如给我三天光明》。在这本书中，她提出这样一个问题：如果你只有三天光明，你将如何度过？三天之后，将如太阳就再也不会从你眼前升起，你又将如何度过？我常常思考这个问题。它反映出海伦-凯勒那种坚持不懈，珍惜生命的精神。我是一个正常人，有眼睛、有健康的身体，可我遇到困难时，却常常没有信心再坚持下去，实在太不应该了。

最近，体育老师让我们练习投实心球，以便为五年级体能测试作准备。我一连练了半个月，都没有长进，一直在4米左右徘徊。尽管我一点点纠正动作，可却收效甚微。逐渐我对此失去了信心，实心球被扔到了屋角。

一天，我在做作业时，发现桌子上静静地躺着一本名叫《假如给我三天光明》的书。我变怀着好奇的心情，翻开来看。打开书，又见里边夹着一张纸条：“孩子，这本书是妈妈给你的，它的作者是一位盲人，不知花了多少心血才写成了这篇名著，希望你好好看看，它会对你有帮助的。”一下子，我明白了

诵读经典，感悟人生

诵读经典，感悟人生我们的祖先为我们留下了一代又一代文学诗篇。我们通过这些诗，看到我们的民族如何在这广阔的土地上劳作，休养生息，如何历尽艰辛，开拓发展。我们在欣赏这些词的语言魅力的同时，更要关注是中透出的人文精神—乡国情怀、亲情以及人生的思考。这三个方面构成了人文精神的巍峨大厦。诗词中所透射出的对于人生的感悟与思考，也就是生命意识的思考。

在我国文化传统中有天人一体的思想，人必须服从上天的安排。人的生虽然短促，而宇宙却永恒。魏晋时期的阮籍和嵇康是写出很完整的哲理诗的两位诗人。阮籍用深刻的哲理思索关照人生。他认为自然规律是人生早早凋谢，事事无常。人心理中自身的矛盾苦闷伤害着人的灵魂和生命。实际上，生命短促，万物永恒的感悟常常用现在后来的诗作中。张若虚的《春江花月夜》写到“人生代代无穷尽，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”也是人生短促，万物永恒的感喟，只是写得更加美丽罢了。在后世的诗作中，也有关于探讨人生价值、深入人的内心世界的诗作中。当今社会中，许多人也存在人生的苦闷。科学技术发达了，可人的内心却有种孤独的苦闷。人类最注重理性思索，只要有生命，对生命的探讨就会生生不息。古典诗词对人

生的感悟这一主题，和乡国情怀’

诵读经典 感悟人生（排练稿）

（主持稿）郁丽丽

中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。 华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

古往今来，多少儒雅志士，以其理性的思考，写下了一首首充满哲理的诗篇； 古往今来，无数文人墨客，以其博大的胸怀，留下了一篇篇慷慨激昂的诗文。

（演员同时上场） （旁白）黄旻晨

孔子门下，弟子三千，七十二贤人：“半部《论语》治天下”是对孔子和

儒学无以复加的赞赏。如今孔子的思想已经成为全人类的遗产，真可谓是：孔学之道，千古流传，名扬四海。

（朗诵）朗诵形式拟考虑：一人领读，几人跟读。类似师与生

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（黄灿领）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（汤嘉琪、黄蓉、王金华 子曰：“知者不感，仁者不忧，勇者不惧。 梁晴晴、姜倩倩、尹笑笑）

（旁白）黄旻晨

中国的诗歌源远流长，《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国文学的源头和母胚，奠定了中国诗歌含蓄蕴藉、兴寄遥深的美学传统。听，一个清秋白露之晨，思念秋水伊人的他，在忧伤地低吟： （朗诵）朗诵形式拟考虑：许庆读。陪双人舞蹈（严艺、朱琪）最后

一节3人合诵

蒹葭

诵读经典，感悟人生

诵读经典，感悟人生我们的祖先为我们留下了一代又一代文学诗篇。我们通过这些诗，看到我们的民族如何在这广阔的土地上劳作，休养生息，如何历尽艰辛，开拓发展。我们在欣赏这些词的语言魅力的同时，更要关注是中透出的人文精神—乡国情怀、亲情以及人生的思考。这三个方面构成了人文精神的巍峨大厦。诗词中所透射出的对于人生的感悟与思考，也就是生命意识的思考。

在我国文化传统中有天人一体的思想，人必须服从上天的安排。人的生虽然短促，而宇宙却永恒。魏晋时期的阮籍和嵇康是写出很完整的哲理诗的两位诗人。阮籍用深刻的哲理思索关照人生。他认为自然规律是人生早早凋谢，事事无常。人心理中自身的矛盾苦闷伤害着人的灵魂和生命。实际上，生命短促，万物永恒的感悟常常用现在后来的诗作中。张若虚的《春江花月夜》写到“人生代代无穷尽，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”也是人生短促，万物永恒的感喟，只是写得更加美丽罢了。在后世的诗作中，也有关于探讨人生价值、深入人的内心世界的诗作中。当今社会中，许多人也存在人生的苦闷。科学技术发达了，可人的内心却有种孤独的苦闷。人类最注重理性思索，只要有生命，对生命的探讨就会生生不息。古典诗词对人

生的感悟这一主题，和乡国情怀’