人名反映社会文化

汉语人名背后的社会文化因素探微

汉语人名背后的社会文化因素探微

【摘 要】 本文从历史、社会文化变迁的角度分析了中国人名演

变的沿革，阐释了人名背后蕴含的丰富社会文化。尤其是汉语中的

人名背后蕴藏的汉民族文化。简单的分析了汉语人名所反映出的时

代特征与社会因素，并且观察了当代汉语人名命名的趋势。

【关键词】 时代特征；社会因素；命名趋势

人名是特定的称谓符号，是人们用以相互区别的标志。《白虎通姓

名篇》中说：“人必有名。”社会的主体是人，人创造了社会，创造

了历史，而人名是联系着整个社会和历史的纽带，如果没有人名史

书都无法记载，因此人名在社会生活中具有不可或缺的作用。只有

有了人名，人们的社会交往和生活劳动才能得以顺利进行。人们的

名字是一种语言文字符号，但她却不仅仅是一种语言现象。语言文

字是命名者所选取的物质材料，其中却蕴含命名者的喜好、期盼、

愿望等，同时这种对语言文字的选择还自觉或不自觉地受当时的社

会、历史、民族、宗教等种种文化背景的影响，因此说人名也是文

化现象。

一、人名的时代特征

一般而言，姓是相当于地名中的通名，一般人没有什么选择的余

地，历史上有过天子赐姓、避讳改姓、避祸改姓，但现在已无实际

意义。文革中出现的因政治原因改姓，如讳姓钱姓刁至不敢姓毛等，

现在已成

汉语人名背后的社会文化因素探微

汉语人名背后的社会文化因素探微

【摘 要】 本文从历史、社会文化变迁的角度分析了中国人名演

变的沿革，阐释了人名背后蕴含的丰富社会文化。尤其是汉语中的

人名背后蕴藏的汉民族文化。简单的分析了汉语人名所反映出的时

代特征与社会因素，并且观察了当代汉语人名命名的趋势。

【关键词】 时代特征；社会因素；命名趋势

人名是特定的称谓符号，是人们用以相互区别的标志。《白虎通姓

名篇》中说：“人必有名。”社会的主体是人，人创造了社会，创造

了历史，而人名是联系着整个社会和历史的纽带，如果没有人名史

书都无法记载，因此人名在社会生活中具有不可或缺的作用。只有

有了人名，人们的社会交往和生活劳动才能得以顺利进行。人们的

名字是一种语言文字符号，但她却不仅仅是一种语言现象。语言文

字是命名者所选取的物质材料，其中却蕴含命名者的喜好、期盼、

愿望等，同时这种对语言文字的选择还自觉或不自觉地受当时的社

会、历史、民族、宗教等种种文化背景的影响，因此说人名也是文

化现象。

一、人名的时代特征

一般而言，姓是相当于地名中的通名，一般人没有什么选择的余

地，历史上有过天子赐姓、避讳改姓、避祸改姓，但现在已无实际

意义。文革中出现的因政治原因改姓，如讳姓钱姓刁至不敢姓毛等，

现在已成

Unit 6

Religion in the United States 美国的宗教

一、Pre-reading Question

1. Is the majority of the American population religious Yes

2. Which is the largest single religious group in the United States, Catholicism or Protestant Catholicism

3. You know that most of the early settlers from Europe belong to the Protestant churches, but can you tell the percentage of their numbers 60%

4. Is there a government-supported religion in the States No

5. Was the War of Independence religious one No, it was politics.

6. What does “WASP”

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旅游对社会文化的影响及对策

作者：孙建芳

来源：《旅游纵览·行业版》2012年第10期

摘要：旅游对社会文化既有积极影响，又有消极影响。要充分发挥旅游对社会文化的积极影响，应集思广益，多渠道征集旅游资源开发意见；让群众参与和监督旅游资源开发过程；宣传旅游对社会文化的积极影响；旅游旺季合理使用抑制营销手段。 关键词：旅游；扬州；社会文化

扬州曾经是中国古代最繁华的商业城市，有着广博深厚的文化底蕴，是国务院首批公布的历史文化名城，扬州借助其丰富的人文旅游资源，大力发展旅游业，创造了很大的经济价值和社会价值，但旅游的发展既有积极因素，也有消极因素，本文以江苏省扬州市为例，探讨旅游对社会文化的影响及对策。 一. 旅游对社会文化的积极影响 （一）提升旅游地居民的素质

根据居民与当地旅游业的关系，可以将居民分为两大类，一类是参与当地旅游活动者，另一类是非参与当地旅游活动者。参与旅游活动的居民出于职业等方面需要，大部分会积极提高自身素质，以适应当地旅游业发展的需要。另外一部分居民虽然与当地旅游业关系并不

浅析社会风俗习惯对市场营销的影响

社会文化环境是指企业所处的社会结构、社会风俗和习惯、信仰和价值观念、行为规范、生活方式、文化传统、人口规模与地理分布等因素的形成和变动。社会文化是某一特定人类社会在其长期发展历史过程中形成的，它主要由特定的价值观念、行为方式、审美观念、宗教信仰及风俗习惯等内容构成，它影响和制约着人们的消费观念、需求欲望及特点、购买行为和生活方式，对企业营销行为产生直接影响。任何企业都处于一定的社会文化环境中，企业营销活动必然受到所在社会文化环境的影响和制约。 在河南商丘，农历腊月二十三，是春节前的一个重要民间节日，人们称它为“祭灶节”。每到这个时候，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，停下手中各种活计，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动。

河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。

儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老

社会文化艺术专业人才培养模式改革典型案例（南邮朱云曦提供）

走向社会舞台，文艺服务社区

——用实践作品检验教学，充当文化艺术的建设者、传播者

【摘要】

通过积极参与社会社区的文化服务，创编并演绎了一批反映时代主旋律的教学实践作品：小合唱《打把归来》《飞来的花瓣》，大合唱《天路》《半个月亮爬上来》，舞蹈《东北秧歌》、《好日子》，歌舞《给心放个假》《康定情歌》《吉祥天》《给心放个假》《创造奇迹》，女生独唱《党啊，亲爱的妈妈》《中国大舞台》《为了谁》，电子琴独奏《波尔卡》，手风琴独奏《斗牛舞》，绘画《我的中国梦》、《腾飞中国龙》、《幸福》、《和谐》、《向往》等深受群众欢迎的优秀文艺作品。

【关键词】创编作品 社会文化服务 检验教学 提升能力 一、实施背景

立足于弘扬中国梦的时代精神，培养面向新世纪、具有创新精神和实践能力的社会文化艺术人才，使艺术类教学顺应时代进步、社会发展和群众需要，通过艺术作品的社会实践，让学生对本地的人文社情、审美风格、文化形态有切身的感受，让学生在艺术作品中了解新常态下社会文化发展的趋势，应用作品检验教学成果。 二、主要目标

收集、挖掘、整理和提炼安庆地区人民群众喜闻乐见的文化元素和时代风格；创作艺术

社会文化理论的主要内容 一、调节论

社会文化理论认为，在个人与社会发展过程中，语言起到了不可忽视的调节作用。

（一）维果茨基（1987，转引自Mitchell and Myles，2004）指出，正像人类作用与物质世界一样，人类通过符号工具调节与他人的关系，调节自己的行为。这些符号中，语言是最重要的调节工具，是连接社会和个体的桥梁。

（二）调节论早期主要用于解释儿童心理的发展。从儿童的认知发展过程来看，儿童是在社会环境中和他人交流，学会知识与技能，其中语言是他们的交流工具，起到了调节语言交际和调解人际关系的作用。

1、 儿童认知阶段

客体调控（完全被环境左右）→他人调控（别人协助）→自我调控（能够控制自己的高级认知功能：记忆、注意、高级思维） →人类的高级认知是在参与社会文化活动中通过语言的调节形成的。

对于社会文化理论来说，学习过程也是在语言的调解下实现自我调控的过程。学习者通过第二语言与目的语者交流，参与外部的社会文化活动，不断地将外在的语言形式内化，直到成为自己思维的一部分。

二、最近发展区

（一） 维果茨基认为，儿童发展水平有两个层面：

1、实际发展水平：儿童已经具备的独立解决问题的能力； 2、潜在发展水平

社会文化理论的主要内容 一、调节论

社会文化理论认为，在个人与社会发展过程中，语言起到了不可忽视的调节作用。

（一）维果茨基（1987，转引自Mitchell and Myles，2004）指出，正像人类作用与物质世界一样，人类通过符号工具调节与他人的关系，调节自己的行为。这些符号中，语言是最重要的调节工具，是连接社会和个体的桥梁。

（二）调节论早期主要用于解释儿童心理的发展。从儿童的认知发展过程来看，儿童是在社会环境中和他人交流，学会知识与技能，其中语言是他们的交流工具，起到了调节语言交际和调解人际关系的作用。

1、 儿童认知阶段

客体调控（完全被环境左右）→他人调控（别人协助）→自我调控（能够控制自己的高级认知功能：记忆、注意、高级思维） →人类的高级认知是在参与社会文化活动中通过语言的调节形成的。

对于社会文化理论来说，学习过程也是在语言的调解下实现自我调控的过程。学习者通过第二语言与目的语者交流，参与外部的社会文化活动，不断地将外在的语言形式内化，直到成为自己思维的一部分。

二、最近发展区

（一） 维果茨基认为，儿童发展水平有两个层面：

1、实际发展水平：儿童已经具备的独立解决问题的能力； 2、潜在发展水平

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年轻女性称谓的嬗变与社会文化

作者：郭雨欣

来源：《文学教育》2016年第03期

内容摘要：不同时期流行的年轻女性称谓往往与当时的社会文化之间具有密切的关系，年轻女性称谓的嬗变也受到社会文化演变的影响。中华人民共和国成立以来，由于改革开放、国家政策、外来文化传入、大众文化兴起等多种因素的影响，通行的年轻女性称谓也在不断变化，折射出不同时代使用者复杂的文化心理和复杂的社会文化现实。 关键词：女性称谓 社会文化 变化

所谓“称谓”，是“人类社会中体现特定的人在特定的人际关系中的特定身分角色的称呼。这种称呼总是反映着一定社会文化或特定语言环境中人与人之间的关系”①，由此可见，称谓的嬗变与社会文化之间有着密切的联系。不同时期流行的对于年轻女性的称谓或多或少都反映了其所流行的时代的文化特点，自中华人民共和国成立以来，对于年轻女性的称谓的出现和消失不仅反映了社会的变化，也反映了人们的文化心理。 一.正在消失的“姑娘”、“闺女”和“丫头”

“姑娘”、“闺女”和“丫头”作为年轻女性的称谓已经有很久远的历史，它们曾经也流行

自考日本社会文化很好的复习资料,希望对大家有帮助。

日本社会文化复习资料

１、神代（先史時代）とは？

歴史の始まる前の神話で伝えられている時代。戦前の小学校や中学校の教科書で原始社会の歴史が全然書かれ

ていなかったです、直接には「神代」の説話で日本歴史を書きます。

２、岩宿文化とは？

大陸からやってきた人間は狩猟生活を営む人々であった、食するには獲物を打ち倒し加工する武器が必要となる。武器として先頭器と握り槌があります。この当時の武器といえば、石材を打ち砕いて作った「打製石器」である。石と石を打ち付けて砕くと、その断面は鋭利な刃物のような形状になり、その石を棒に固定すれば槍や斧や包丁のような使い方ができる。こういった武器を使い日々の狩猟で生活した時代を「旧石器時代」と呼ぶ。旧石器時代の文化も岩宿文化と言います。

３、縄文式文化とは？

日本列島において、旧石器時代の文化に続く、食料採雄に基づいた文化。木の実や貝を雄め、狩りや魚とりなどに生活の基礎をおき、若干の栽培も行ったらしい。打製 磨製石器や土器を用い、堅穴住居を住まいとした。为に東 北日本の落葉広葉樹林帯で栄えた。

４、縄文土器

およそ約1万6000年前から、やく2300年前の縄文時代に北海道から沖縄島で作ら