《庄子》导言篇目

守住心灵的那方净土

---论庄子视野中的理想人格

摘 要：庄子认为,要真正实现人格的完善、独立和自由,就必须挣脱物质

和人身的依附关系,过平易恬淡的生活,不因所谓人生的辉煌腾达而改变自己高洁的志向,也不因生活窘困而变得庸俗不堪;依据自然的内在法则傲立于天地之间,从宇宙大道的立场观照死,从而达至内在与外在、天与人的和谐圆融的审美理想人格。庄子审美理想人格不是现实人格的简单复制或摹仿,它导源于、却又超越于现实生活中的各种人格,这本身彰显了庄子某种积极“入世”的对于社会民生困境与出路的深层关切。

关键词：庄子; “以鸟养养鸟”立场; 天人合一; 理想人格

正文

庄子对人应该怎样地活着问题曾作了极其深刻的思考。庄子认为,许多人为过于膨胀的欲望所迷惑,狂热地追逐名利,一生为“外物”所役所累,因而成了名和利的奴隶。在庄子看来,为名利所役所累,得到的十分微小,损失的却是人之所以为人的本真——人性人格的伤害或扭曲。

在庄子心目中,真正完善的人、理想的人、大写的人,就是要守住人之所以为人的本真,彻底抛弃世俗名利意识、不为“外物所累”、甚至是“善吾生,善吾死”,而崇尚一种平易恬淡、与“道”相通相融的逍遥游生活的人。根本上说来,庄子所极力推崇的“圣人”、“至人”、“

1、原文】

惠子相梁(1)，庄子往见之。或谓惠子曰(2)：“庄子来，欲代之相。”于是惠子恐，搜于国中(3)，三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓(4)，子知之乎？夫鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(5)，非醴泉不饮(6)。于是鸱得腐鼠(7)，鹓过之，仰而视之曰：?吓(8)?！今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【译文】惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。 庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你知道吗？鹓从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓，发出一声怒气：?吓?！如今你也想用你的梁国来怒叱我吗

2、【原文】

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌(1)。惠子曰：“与人居(2)，长子老身(3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气(5)。杂乎芒芴之间，

1、原文】

惠子相梁(1)，庄子往见之。或谓惠子曰(2)：“庄子来，欲代之相。”于是惠子恐，搜于国中(3)，三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓(4)，子知之乎？夫鹓，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(5)，非醴泉不饮(6)。于是鸱得腐鼠(7)，鹓过之，仰而视之曰：?吓(8)?！今子欲以子之梁国而吓我邪？”

【译文】惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。 庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓，你知道吗？鹓从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓，发出一声怒气：?吓?！如今你也想用你的梁国来怒叱我吗

2、【原文】

庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌(1)。惠子曰：“与人居(2)，长子老身(3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然(4)！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气(5)。杂乎芒芴之间，

世界当代史导言。教材参考。

导言

一、关于世界当代史

二、世界当代史的中心内容

――和平、发展、民主

三、关于国际新秩序

世界当代史，即二战以后至今的一段历史。也有的称之为世界现代史（下）。 根据历史发展的阶段性特征（特征，只限于我们目前的认识水平），世界当代史可以分为三个阶段：

A、二战末至70年代初 冷战的紧张时期。

B、70年代至90年代初 冷战的缓和时期。美苏关系开始由紧张趋向缓和，从对抗走向对话，竞争共处代替了对抗僵持的局面。

C、90年代至今 两极格局终结，世界朝多元化方向发展。

一、关于世界当代史

巴以冲突

小布什扬言要保护台湾

美伊战争

美国军事介入越南

中日举行东海问题磋商

联合国安理会就

伊拉克问题磋商

联合国儿童基金会亲善

大使成龙

联合国水电与可持续发展国际研讨会

从上述图片中我们可以发现在二战后的国际社会中，战争与和平、贫穷与发展依然是世界范围内各种矛盾中最紧迫最突出的。因此，也就成了世界当代史的主题。

二、和平与发展是当今时代的主题

（一）时代主题的内涵

（二）关于战争与和平问题

（三）关于经济发展问题

（一）时代主题的内涵

时代主题是指在一定历史时期内反映世界基本特征并对世界形势的发展具有全局性影响和战略性意义的问题，就是一定历史条件下世界历史进

广西师大附中双语实验学校

上学期学习了哪些内容？

【 七年级：中国古代史 】

【 八年级：中国近现代史 】

国家的产生

人类的起源

中国历朝更替

还记得中国经历了哪些朝代么？

【中国朝代简表】

黄尧舜禹夏商周，春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。

隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。

中国历史分期

1840年鸦片战争是近代史的开端史前时期 夏朝 秦 朝 清 朝 清灭 中华人民共和国

2070.B.C

1840

1949

中国古代史

中国近代史

中国现代史

中国社会性质的变化：

原始社会

奴隶社会

封建社会

社会主义社会

史前时期 夏商周

秦 朝

辛亥革命 结束帝制清 朝

中华人民共和国

什么样的 社会性质？

【动手动脑】请大家翻开课本的目录，看看各章节

课文的标题，提取几个关键词。通过提取关键词，我们来了解一下即将要学习的内容。

【战 争】 运 动】 革 命】 【 【

【 火烧圆明园 】

【 辛亥革命 】

【 五四运动 】

外国列强的侵略与中国人民反抗 从鸦片战争开始，中国不断受到外国

列强的侵略和干涉主权，不断的签订各种不平等条约，进而丧失主权。

不断的挨打，作为中国人的你，会怎么做？外国列强的侵略与中国人民反抗鸦片战争

火烧圆明园

甲午战争

八国联军侵华边疆危机

外国列强的侵略与中国人民反抗林则徐领导 虎门销烟

●教学目标

知识目标

1.掌握“琐屑、审慎、变异、遗传、趋向、札记、付印、断言”等词语。

2.了解达尔文及其进化论。

能力目标

1.筛选文章主要观点、概括要点，整体把握文意，感受科技说明文严密的逻辑性。

2.揣摩语言，体会科技说明文语言的简明性。

德育目标

学习达尔文坚持真理、尊重客观事实、谦虚审慎、严肃认真、深入细致的科学态度和锲而不舍、刻苦钻研的奋斗精神。

●教学重点

准确把握文章的重要信息，正确认识文章的科技内容。

●教学难点

激发学生对说明性文字阅读的兴趣。

●教学方法

1.讨论点拨法。课堂教学以讨论为主，但因本文专业性强，学习不太容易，教师酌情给予点拨引导。

2.情景教学法。通过多媒体设计，利用电视画面、图片激发学习兴趣，创设课堂氛围。

3.换位阅读法。教师虚拟情境，为纪念达尔文诞生190周年，出版社决定出版《物种起源》中文译本，要求学生根据本文提供的材料为本书写一篇序言。

●教具准备

多媒体、教学图片

●课时安排

2课时

●教学步骤

第一课时

［教学要点］

阅读课文，逐段概括大意，筛选关键信息，理清行文脉络，整体把握文意；仔细品读课文，学习作者的人格魅力。

［教学过程］

一、导语设计

大家一定记得恩格斯《在马克思墓前的讲话》一文中，把达尔文发现有机界的发展规律和马克思发现人类历史的发

世界当代史导言。教材参考。

导言

一、关于世界当代史

二、世界当代史的中心内容

――和平、发展、民主

三、关于国际新秩序

世界当代史，即二战以后至今的一段历史。也有的称之为世界现代史（下）。 根据历史发展的阶段性特征（特征，只限于我们目前的认识水平），世界当代史可以分为三个阶段：

A、二战末至70年代初 冷战的紧张时期。

B、70年代至90年代初 冷战的缓和时期。美苏关系开始由紧张趋向缓和，从对抗走向对话，竞争共处代替了对抗僵持的局面。

C、90年代至今 两极格局终结，世界朝多元化方向发展。

一、关于世界当代史

巴以冲突

小布什扬言要保护台湾

美伊战争

美国军事介入越南

中日举行东海问题磋商

联合国安理会就

伊拉克问题磋商

联合国儿童基金会亲善

大使成龙

联合国水电与可持续发展国际研讨会

从上述图片中我们可以发现在二战后的国际社会中，战争与和平、贫穷与发展依然是世界范围内各种矛盾中最紧迫最突出的。因此，也就成了世界当代史的主题。

二、和平与发展是当今时代的主题

（一）时代主题的内涵

（二）关于战争与和平问题

（三）关于经济发展问题

（一）时代主题的内涵

时代主题是指在一定历史时期内反映世界基本特征并对世界形势的发展具有全局性影响和战略性意义的问题，就是一定历史条件下世界历史进

从对待政治的角度切入论述庄子形象

摘要：纵观庄子的研究大体鉴于《庄子》一书，他的形象可以算是一个多面体。但今天我想要论述的是他对政治的态度，以及他的态度产生的原因，从中分析他的独特形象。

关键词：庄子 形象 政治态度 人生哲学

庄子生当乱世,《人间世》篇有云:“死者以国量乎泽若焦, 民其无如矣。”可见庄子所处之时，统治者视百姓的生命如草芥，死者不可胜数，百姓无处可去，天下一片民不聊生的景象。又云: “天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉！方今之时，仅免刑焉！”天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命；当今之世，仅可免于刑戮而已。人活世间,能免于刑戮已属万幸。在如此艰危的时世生存, 庄子倍感艰难。这就是当时现实的政治状况，很难令人乐观。

①“更令他痛心疾首的是人心的迷失、人性的沉沦。”《人间世》篇提到，“德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；智也者，争之器也。”德的丧失是由于好名，智的外露是由于争胜。名，就是人们互相倾轧；智，是人们互相争斗的工具。不难看出，那时的人互相争斗，争名夺利。人一生下来, 就陷入无休止的争斗搏杀之中, 人生本应有的自然乐趣都失去了，这在庄子看来 是最大的悲哀。这些是庄子所处的真实的社会生活，从中可以

庄子补充材料

庄子，姓庄，[1] 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，[2-21] 先祖是宋国君主宋戴公。

[1]

他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，

继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。[22]

人物生平

庄周是宋国的公室后代，先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公，宋戴公为庄姓始祖。[1] 庄周出生于宋国蒙。[2-20]

庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只在不长的时间里

庄子的名言

【篇一：庄子的名言】

庄子名言精选(带翻译)

庄子的思想中包含了朴素辩证法因素，其主要思想是 天道无为 ，认为一切事物都在变化，他认为 道 是 先天地生 的，从 道未始有封 ，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。《史记》用精练的几行字介绍了庄子，说他著书十余万言，大抵都是寓言，如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。

习古堂国学网精选了庄子的经典名言，加以翻译，供广大庄子爱好者学习欣赏。

1. 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子 齐物论》

【翻译】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

2. 吾生也有涯，而知也无涯。《庄子 养生主》

【翻译】人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

3. 且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子 逍遥游》

【翻译】如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

4.