安徽民居邮票
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浙江安徽民居
浙江民居
浙江传统民居多利用山坡河畔而建,既适应复杂的自然地形,节约耕地,又创造了良好的居住环境。根据气候特点和生产、生活的需要,普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式,使内外空间既有联系又有分隔,构成开敞通透的布局。在形体上合理运用材料、结构以及一些艺术加工手法,给人一种朴素自然的感觉。
宗法制度与传统民居
宗法制度是中国封建社会的重要支柱,宗法关系,是由氏族社会的父系家长制蜕变而来的一种以血缘关系为基础的社会关系。长期以来,宗法制度逐渐渗透到我国封建社会各个领域,由此产生的宗法思想和观念左右着国家政体,并从社会组织的形成、生活领域的确立,到人们的思想意识,都深深地烙上了宗法制的印记。浙江传统村落的“聚族而居”就是一个典型的血缘宗族相聚而居的结合体。尊礼、循礼的观念也直接反映在民居建筑中,《宋史》记载越中“弦诵之声,比屋相闻,无间城乡,无分苦乐,咸礼让而循,宛当年之邹鲁。”精神物化下的绍兴传统民居建筑因此而循规蹈矩,不敢越雷池半步。
明清时期宗族组织在江南普遍出现,其标志便是宗族祠堂的大量兴建。浙江祠堂一般采用严格的轴线对称布局,院落空间由数进建筑构成,一般包括大门、仪门、正厅、后寝等,有些祠堂还在后部设置花园。祠堂的正厅亦称享堂、祭堂,是拜祖先神主
苏州民居
论苏州民居 俞绳方
【提要】本文论述了苏州传统民居的典型特征。苏州民居大都依水而建,其布局与河道密切相关。其平面和空间以“进”与“落”相结合的形式进行组合。其庭院与厅房的组合造景,创造出融自然、艺术、愈境于一体的空间环境。其建筑以充分运用文学、诗词、绘画、书法、工艺美术、雕刻等手法美化室内外空间。在其院落中前通后达的“备弄”,是其独特的交通方式。
苏州民居素负盛名,在中国民居建筑史上占有重要的一页。现将其主要特点和优秀传统简述如下: 一、“进”与“落”结合的平面和空间组合,依水而建的布局特征。
苏州河道与街巷呈双棋盘式城市总体格局,将全市划分成许多“前街后河”或与河道相结合的居住街坊。因此,苏州民居大都反映了与河道相关的布局特征。民居多占用街坊一段垂直于河道与街巷的条状用地,总平面采取一进、一进的院落单元,纵深方向递进贯申组合而成一个民居建筑的整体。民居中苏州人称作“进”的,就是每一个厅、堂、楼的前面均有一个天井或庭院,建筑与天井组成孪生的一对,就是“进”。这是苏州民居最基本的单元,也是苏州民居的特征之一。许多这种民居紧靠相连,横向排列成群,构成连续的民居组合群体。这种高密度的布局方式,使每户占用了最小的河道岸
江南民居
篇一:浅谈江南特色民居的形成
一.提纲:
标题:浅谈江南特色民居的形成
论点:江南地区的地形气候等自然条件,以及社会经济,
历史人文条件对江南特色民居文化 的形成与发展有着重大的影响。
论据:
1.自然条件对江南民居建筑的布局选址,
建筑材料的选取以及建筑结构有着重要的影响:
(1)江南地区的后属于亚热带季风气
候,气候特点雨热同期,降水充沛。这影响了江南民居沿河而建的布
局(如水乡建筑)以及江南民居的亲水性。
(2)降水充沛,气候潮湿等
特点影响了江南民居建筑以防潮防湿的木构造为主石构建为辅;降水
条件造成了了江南建筑中屋顶的坡度大,出檐宽的建筑特点 。
(3)江南地区属于丘陵地区的冲击小平原,植被丰富繁茂,影响
了江南民居建筑的建材多以木建筑为主。
2.中国历史以来的社会经济条件对江南民居的特点有着深
远的影响: (1)生活方式决定居住模式:江南地区属于亚热带的生物
富集区,农业生产,农耕经济较为发达,“吃五谷,穿丝绵布服,行南
船…”这一系列江南人民的生活方式,都能反应江南人民的高度恋土
情结,并且导致了住宅建筑的恋土品格和环农业特征.。
(2)江南民居的恋土品格:江南民居采取
贴着地面走的模式,江南民居的传统住宅多为一到两层,很少有三层
的建筑;在把事业扩大到整个四合院或者是村庄
潮汕民居
潮汕民居——潮汕特色民居
(一) 问题提出:潮汕民居有何特色??
(二) 研究目的:关注自己生存的周围环境,感受丰富多彩的潮汕文化。 (三) 研究方法:文献法,访问法。 (四) 研究成果” 1、 “四点金”
(1)“四点金”的建筑构造方式是中轴线:前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房,占居四合院的四角,这就是“四点金”名称的由来。
(2)“四点金”因其四角上各有一间其形如“金”字的房间压角得名。后面的大厅是祭祖的地方,两边的“大房”是长辈居住的卧室,门厅两侧的“下房”是晚辈与仆人的居室,天井左右有回廊的南北厅,有的还有两间小房,作厨房或柴草房,又称“格仔”。“格仔”与大房之间有通往外面的侧门,称“子孙门”,取多子多孙出入之间。
(3)“四点金”形体庄重,极象一个以后座的厅堂为身,“大房”为两肩,“伸手房”为双臂,“下房”为交手的抱气入怀的人体,它中间敞开的庭院天井是其虚怀纳气的空间,这种格局和“风水学”中“山凹环抱”的“风水”美格是同构的。
(4)“四点金”一般对外不开窗,窗只开向内庭。这是因为“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”(《阳宅撮要》)。“财气”从大门或从上天降临积聚于天
文革邮票 - 图文
文革邮票
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捞邮票日记
今天晚上,爸爸给我一张泰国的邮票。要知道它对我来说可是宝贝耶!因此,我小心翼翼的把它放到洗手间的脸盆里浸泡,好让它与信封脱开。弄完之后,我就去吃晚饭了。
吃过饭,我走到房间去拿晾邮票用的镊子和白纸板。突然,在洗手间的妈妈大呼小叫:“迪——快来呀!快!”我听后,连忙跑过去。只见妈妈指着大便槽对我说:“我一不留神,把你的邮票倒入了大便槽里去了。”我听后,吓了一跳。这时候,闻声而来的爸爸急忙对妈妈说:“孩她妈,快用晾衣架把邮票捞上来呀!”妈妈马上用晾衣架去捞,终于捞了上来。我又高兴又苦恼,高兴是邮票捞了上来,苦恼是邮票倒到大便槽是会臭的。我刚想问妈妈该怎么办,只见妈妈把从大便槽里捞上来的邮票冲了几下,对我说:“这样应该没事了。”可我不放心,就把邮票放入装有水的脸盆里,然后放入一些洗手液,搅两下。别说,不但不臭还有一点香哩!这时妈妈对我说:“迪,以后别把邮票放在洗手间里了,这样太危险了。”我微微的点了点头。
事后我想:做事也不是这样吗?做事前要先想好,这样做会有什么危险,并给予预防。
民居与村落文化
第四章 民居与村落文化
数千年人类发展历史证明,不朽的建筑传承历史,铭刻着人类文明和文化的发展轨迹,是人类文明各个源头空间的标识。中国古代传统建筑文化包括长城文化、宫殿文化、坛庙文化、丧葬及陵墓文化、宗教建筑文化和民居建筑文化等。
民居是村落的基本单元,村落是民居的综合表现。 传统民居是相对宫殿、衙门和宗教建筑而言的,是各地民众的居住方式和居室结构的总称,是再特定自然环境下,受社会因素制约,与自给自足的自然经济相适应,经过长期的发展演化逐步形成的。我国幅员辽阔,自然环境多样,传统民居异彩纷呈,北方的四合院,南方的天井院,陕北的窑洞,福建的土楼,内蒙的毡房,傣族的竹楼,壮族的木楼,藏族的碉楼,无一不是中国传统民居的精华。
第一节 民居文化
从实用功能看,无论通风、采光,还是卫生条件,传统民居均不及现代民居,但传统民居个性特征明显,因地制宜,就地取材,设计灵活,功能合理,造价经济,具有浓厚的地方特色,从一个侧面反映了当时当地的自然环境和民众的生活方式、生产方式、审美情趣、文化底蕴,有着丰富的文化内涵。
一、民居是自然和社会因素综合作用的产物
我国气候的基本特征:总体上,温度南高北低,降水东多西少。 (一)气候对民居的影响
民居的
小学邮票的作文
小编:欢迎阅读与支持,如果喜欢记得常来!内容简介:我原本对邮票不感兴趣,但自从我妈妈给我看了她的集邮册后,我对邮票顿时产生了浓厚的兴趣。渐渐地,我也集... 觉得不错就继续看完以所有内容吧!
以下是由小编推荐的《小学邮票的作文》,欢迎大家阅读交流!
【一】:邮票
我原本对邮票不感兴趣,但自从我妈妈给我看了她的集邮册后,我对邮票顿时产生了浓厚的兴趣。渐渐地,我也集了好几张邮票呢!有人物的,有风景的,有生肖然而我最喜欢的,是一张以竹子为主题的邮票。这是我七岁时得到的邮票,我用一辆汽车模型和一个大哥哥换来的。邮票是长方形,但是外边有像波浪一样的锯齿。图中右上角印着小小的“CHINA”,左下角有“中国邮政”四个字,“中国邮政”旁边有一个大大的“30分”,左上角是一个淡淡的印章。图画正中下面有着很小很小的“金镶玉竹”的字,左边是“1993-7”的数字。一说,似乎占了很多的空间。但这些字与图“水火不相容”,谁都没有阻碍到谁。
瞧,邮票的正中间是两根竹子相互交错,一节一节挺拔的竹竿,又有一点曲折,真像一幅美丽的风景图。而竹叶画得栩栩如生,绿油油的,似乎风一吹,竹叶就会随风飘动。后面还有淡淡的黑色的影子,与真体没什么差别,但方位不同。印的这么真,正是因为这点吸引了
抗战邮票的历史变迁
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抗战邮票的历史变迁
作者:谢丽成
来源:《金融经济》2015年第06期
2015年是世界反法西斯战争胜利七十周年,也是中国人民抗日战争胜利七十周年。七十年就这样过去,弹指一挥间。七十年,沧海桑田,胜利永在心间。从抗战开始,我国大陆共发行过60多枚有关抗战的邮票,它们在一定程度上反映了历史的变迁。笔者选取其中具有代表性的四套予以解读。
1952年7月7日,也就是纪念“七七事变”当天,当时的邮电部发行了一套《抗日战争十五年纪念》邮票,全套4枚,上面的画面分别为卢沟桥事变、平型关大捷、华中抗战和领袖策划反攻。除了标志抗战爆发的“七七事变”之外,其他三枚的主角分别是八路军、新四军和毛泽东、朱德,寓意不言自明,抗战的绝对领导是中国共产党及其领导下的人民军队。当时,人民政府开创初期,政治气候不稳定,和美国人还在朝鲜打仗,国民党的侦察机不时到大陆上空进行骚扰,所以,这样的纪念邮票鼓舞人们面对新生活的信心和热情,对稳定民心、歌颂革命胜利都有很强的宣传效果。
1985年9月3日,值世界反法西斯战争和中国人民抗战胜利四十周年之际,又发行了一套《抗日战争和世