贝多芬百年祭作者
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《贝多芬百年祭》学案
篇一:贝多芬百年祭教案
贝多芬百年祭
一、教学要求
1. 引导学生感受一代音乐大师惊人的音乐激情及与命运抗争、永不屈服的人格魅力。
2. 学习文章以小见大,叙议结合,揭示内涵的写法,把握文章刻画人物的艺术手法。
3. 品味文章形象、生动酣畅淋漓的语言。
二、学习要点
1. 通过研读,把握人物的个性及音乐的特质。
2. 抓住关键的词句,领悟作者寄寓的情感。
4. 学习文章对比衬托手法的运用。
三、作者生平
乔治·萧伯纳爱尔兰戏剧家。生于爱尔兰首都都柏林,父亲做过法院公务员,后经商失败,酿酒成癖,母亲为此离家去伦敦教授音乐。受母亲熏陶,萧伯纳从小就爱好音乐和绘画。在都柏林美以美教会中学毕业后,因经济拮据未能继续深造, 15岁便当了缮写员,后又任会计。1876年多居伦敦母亲处,为《明星报》写音乐评论,给《星期六评论》周报写剧评,并从事新闻工作。
萧伯纳的世界观比较复杂,他接受过柏格森、叔本华和尼采的哲学思想,又攻读过马克思的《资本论》。 1884年他参加了“费边社”,主张用渐进、点滴的改良来改变资本主义制度,反对暴力革命。在艺术上,他接受易卜生影响,主张写社会问题,反对“为艺术而艺术”的主张。
萧伯纳杰出的戏剧创作活动,不仅使他获得了“ 20世纪的莫里哀”之称,而且“因为他
甲申三百年祭全文
篇一:甲申三百年祭
《甲申三百年祭》开放分类:中国历史著作中文书籍书籍出版出版业? ? ?图片 讨论 知识魔块《甲申三百年祭》是郭沫若在 1944 年完成的著名论文。1944 年 1 月 15 日,重庆文化界的 一些朋友在郭沫若家集会,商量如何纪念明亡 300 周年。3 月 10 日,郭沫若完成初稿,3 月 19 日在《新华日报》上开始连载。300 年前的 3 月 19 日正是闯王进京、崇祯上吊、标 志明朝灭亡的那一天。 文章的主题, 是纪念明朝灭亡的 300 周年。 无论是 《甲申三百年祭》 , 或是与《甲申三百年祭》配发的短文,都以明末的政治腐败,揭露国民党的统治。编辑摘要 编辑信息模块中文名:《甲申三百年祭》 类别:图书 > 历史 > 史学理论 语种:中文 出版社:人民出版社 开本:32 开 装帧:平装目录作者:郭沫若 价格:3.00 ISBN:9787010042961 页数:35 出版时间:2004 年 4 月 1 日[隐藏 ]1 时代背景 2 内容介绍 3 反对与支持 1. 3.1 简介 2. 3.2 国民党方 3. 3.3 共产党方 4 政治影响《甲申三百年祭》 - 时代背景
《甲申三百年祭》1944 年是中国农历的甲申
《甲申三百年祭》全文
文:郭沫若
1944年3月10日脱稿
甲申轮到它的第五个周期,今年是明朝灭亡的第三百周年纪念了。
明朝的灭亡认真说并不好就规定在三百年前的甲申。甲申三月十九日崇祯死难之后,还有南京的弘光,福州的隆武,肇庆的永历,直至前清康熙元年(1662)永历帝为清吏所杀,还经历了18年。台湾的抗清,三藩的反正,姑且不算在里面。
但在一般史家的习惯上,是把甲申年认为是明亡之年的,这倒也是无可无不可的事情。因为要限于明室来说吧,事实上它久已失掉民心,不等到甲申年,早就是仅存形式的了。
要就中国来说吧,就在清朝统治的260年间一直都没有亡,抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的。
然而甲申年总不失为一个值得纪念的历史年。规模宏大而经历长久的农民革命,在这一年使明朝最专制的王权统治崩溃了,而由于种种的错误却不幸换来了清廷的入主,人民的血泪更潸流了260余年。这无论怎样说也是值得我们回味的事。
在历代改朝换姓的时候,亡国的君主每每是被人责骂的。崇祯帝可要算是一个例外,他很博得后人的同情。就是李自成《登极诏》里面也说:" 君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。" 不用说也就是" 君非亡国之君,臣皆亡国之臣" 的雅化了。
其实崇祯这位皇帝倒是很有问题的。他仿佛是很想有为,
百年中行 百年历史 百年辉煌
百年中行 百年历史 百年辉煌
中行盐城中小企业园区支行 蔡晓东
当历史的车轮缓缓的从1912年走至今日,已经历经一百个春秋。一种坐不住的使命感,等不起的紧迫感和慢不得的危机感一直随着历史的洪流流过这每一个春夏秋冬,他们是中行的一股源源不断的血液,也是中行一百年来随着我国从清王朝至今的兴与衰。历史目睹了中行的百年的沧桑,同样也承载着中行人的希望。中国银行,为我国第一家银行,同样也以他的不朽与灿烂辉煌走到今天。
百年之前,在三座大山压迫下的中国人民生活在水生火热之中,外国列强的不平等条约更是蚕食了中国薄弱的金融市场,中国银行正是从这样的一片“废墟”中白手起家,开拓市场,面对困境,以树立信誉为根本,以振兴民族金融业为己任,以服务社会为经营理念从夹缝中茁壮的成长了起来,体现出了其创业精神。百年以来,中国银行经历了政局变换和中外银行之间的强烈竞争、经历了股份制改革,也经历了多次的国际和国内危机。但百年后的今天,中国银行与其他三家国有商业银行一道成为国家金融业的支柱,成为国内机构超过12000家,国外机构600多家的国际化大银行,截至目前,中国银行的机构网络遍及境内港、澳及全球29个国家和地区。在百年艰
百年中行 百年历史 百年辉煌
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中行盐城中小企业园区支行 蔡晓东
当历史的车轮缓缓的从1912年走至今日,已经历经一百个春秋。一种坐不住的使命感,等不起的紧迫感和慢不得的危机感一直随着历史的洪流流过这每一个春夏秋冬,他们是中行的一股源源不断的血液,也是中行一百年来随着我国从清王朝至今的兴与衰。历史目睹了中行的百年的沧桑,同样也承载着中行人的希望。中国银行,为我国第一家银行,同样也以他的不朽与灿烂辉煌走到今天。
百年之前,在三座大山压迫下的中国人民生活在水生火热之中,外国列强的不平等条约更是蚕食了中国薄弱的金融市场,中国银行正是从这样的一片“废墟”中白手起家,开拓市场,面对困境,以树立信誉为根本,以振兴民族金融业为己任,以服务社会为经营理念从夹缝中茁壮的成长了起来,体现出了其创业精神。百年以来,中国银行经历了政局变换和中外银行之间的强烈竞争、经历了股份制改革,也经历了多次的国际和国内危机。但百年后的今天,中国银行与其他三家国有商业银行一道成为国家金融业的支柱,成为国内机构超过12000家,国外机构600多家的国际化大银行,截至目前,中国银行的机构网络遍及境内港、澳及全球29个国家和地区。在百年艰
关于建党100年的演讲稿_百年风雨百年歌,百年征途百年情
百年风雨百年歌,百年征途百年情。蓦然回首,中国共产党已经走过了一百年的光辉历程,百年党史蕴藏着矢志不渝艰苦奋斗的精神密码,彰显着中国共产党人的卓越智慧,解读着砥砺前行的制胜法宝。风雨兼程百年路,不待扬鞭自奋蹄,“欲知大道,必先为史”,在建党一百周年来临之际,学习党史,领悟智慧,运用红色资源,重温红色记忆,传承革命精神,是我们脚踏实地开新局的精神动力,也是我们立身处世成大业的力量源泉。
百年党史,是一部敢于担当、勇于负责的开拓史。100年前的中国大地弥漫着腥风血雨:封建统治,日寇铁蹄,军阀割据,列强肆虐,中国共产党在民族灾难深重的历史时刻诞生,“南陈北李,相约建党”,陈独秀把马克思主义真理的种子洒向满目疮痍的中国大地,李大钊“铁肩担道义,妙手著文章”要救人民于水火之中。从上海石库门到嘉兴南湖,从只有毛泽东、何叔衡、董必武等 50 多人的小组织到拥有8000多万党员的大集体,一艘小小的红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮,创造了无数个人间奇迹:航空母舰、隐形飞
《苏联亡党亡国20年祭》观后感
《苏联亡党亡国20年祭》观后感
《苏联亡党亡国二十年祭》是苏联解体20年后拍摄的一部纪录片,该片运用大量珍贵的历史资料,倾听并记录了那场剧变的亲历者、见证者以及普通民众的切身感受,全景式地展现了苏共亡党及苏联解体的全过程,并从民主政治、经济改革、意识形态、内政外交等多方位、多角度对这个20世纪90年代初发生的世界性重大历史事件的前因后果、台前幕后进行了深入的理性分析和理论思考,揭示了苏共建党93年执政74年,却在一夜之间分崩离析、亡党亡国的深刻历史教训。该片结尾总结了6点经验教训:
第一,必须始终坚持以马克思主义为指导,高度重视党的思想理论工作。理论正确,社会主义国家的党和人民便有无比光辉的明天。理论错误,对辩证唯物主义和历史唯物主义的蔑视,就如恩格斯所说:“是不能不受惩罚的。”
第二,必然始终坚持党的鲜明的无产阶级性质和全心全意为人民服务的宗旨,时刻保持与人民群众的血肉联系,从而始终坚持和不断完善党的领导。只有始终为了群众,始终保持与人民群众的血肉联系,我们的党才能永不变质,永葆纯洁性和先进性,才可能长期执政。
第三,必须始终坚持相信群众,依靠群众,充分发扬民主,切实加强监督。这正如毛泽东所说:&
《苏联亡党亡国20年祭》观后感
《苏联亡党亡国二十年祭》是苏联解体20年后拍摄的一部纪录片,该片运用大量珍贵的历史资料,倾听并记录了那场剧变的亲历者、见证者以及普通民众的切身感受,全景式地展现了苏共亡党及苏联解体的全过程,并从民主政治、经济改革、意识形态、内政外交等多方位、多角度对这个20世纪90年代初发生的世界性重大历史事件的前因后果、台前幕后进行了深入的理性分析和理论思考,揭示了苏共建党93年执政74年,却在一夜之间分崩离析、亡党亡国的深刻历史教训。该片结尾总结了6点经验教训:
第一,必须始终坚持以马克思主义为指导,高度重视党的思想理论工作。理论正确,社会主义国家的党和人民便有无比光辉的明天。理论错误,对辩证唯物主义和历史唯物主义的蔑视,就如恩格斯所说:“是不能不受惩罚的。”
第二,必然始终坚持党的鲜明的无产阶级性质和全心全意为人民服务的宗旨,时刻保持与人民群众的血肉联系,从而始终坚持和不断完善党的领导。只有始终为了群众,始终保持与人民群众的血肉联系,我们的党才能永不变质,永葆纯洁性和先进性,才可能长期执政。
第三,必须始终坚持相信群众,依靠群众,充分发扬民主,切实加强监督。这正如毛泽东所说:&
管理百年
在管理思想和理论发展的历史上,美国“管理运动”具有里程碑式的意义。十九世纪
中叶以后,现代公司制度在美国确立,企业的规模、数量不断扩大,管理人员碰到了许多 以前没有遇到过的问题,于是研究新的管理理论、规则和方法形成一个社会性潮流,直接 导致Taylor制等现代管理理论的出现。因此,“管理运动”是现代管理的前奏,是古代管 理走向现代管理的标志。回顾现代管理一百多年的历史,不能不从美国的“管理运动”开 始。
历史上,组织尤其是经济组织的演变与管理思想和理论的发展存在着互相促进的关系 。经济组织的演变为管理提出新的研究课题,而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供 了支持和保证。这种如影随形的互动关系是管理思想和理论演进的根本动力。
在古代,社会生产力处于手工劳动阶段,技术水平低,交通、通讯不便,人与人之间 社会联系的成本高、有效性低,经济组织和社会活动一般以家庭为基本单位进行,规模小 ,结构简单。因此,那时的管理基本上是建立在个人观察、判断和直观基础上的传统经验 管理,尽管管理思想源远流长,管理理论却进展甚微。
工业革命后,机器劳动取代手工劳动使社会生产力取得了飞跃发展,新的经济组织— —工厂制度普遍建立,组织规模扩大,内部结构复杂。组
管理百年
在管理思想和理论发展的历史上,美国“管理运动”具有里程碑式的意义。十九世纪
中叶以后,现代公司制度在美国确立,企业的规模、数量不断扩大,管理人员碰到了许多 以前没有遇到过的问题,于是研究新的管理理论、规则和方法形成一个社会性潮流,直接 导致Taylor制等现代管理理论的出现。因此,“管理运动”是现代管理的前奏,是古代管 理走向现代管理的标志。回顾现代管理一百多年的历史,不能不从美国的“管理运动”开 始。
历史上,组织尤其是经济组织的演变与管理思想和理论的发展存在着互相促进的关系 。经济组织的演变为管理提出新的研究课题,而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供 了支持和保证。这种如影随形的互动关系是管理思想和理论演进的根本动力。
在古代,社会生产力处于手工劳动阶段,技术水平低,交通、通讯不便,人与人之间 社会联系的成本高、有效性低,经济组织和社会活动一般以家庭为基本单位进行,规模小 ,结构简单。因此,那时的管理基本上是建立在个人观察、判断和直观基础上的传统经验 管理,尽管管理思想源远流长,管理理论却进展甚微。
工业革命后,机器劳动取代手工劳动使社会生产力取得了飞跃发展,新的经济组织— —工厂制度普遍建立,组织规模扩大,内部结构复杂。组