人无千日好

　　首先非常感谢崔老师推荐的这部电影，真的非常感动和精彩，影片中每一个情节的安排，每一个细节(包括人物的特写、环境的陈设等)都有其独特的意义。认真看完两遍后，仍对影片带给我们的启发而意犹未尽。我认为这个影片的主要观点是想表达：“生命的意义在于带着觉知活在此时此刻，简而言之就是活在当下。”

　　影片一开头就提到女主角在十岁时看的一部电影，当时没看懂，而到了她二十岁的时候再看这部电影就被感动得热泪盈眶。而她学习茶道不也是如此吗?刚开始一直不懂为什么要做那些繁文缛节似的规则和流程，甚至认为太沉闷、太死板，一度曾想过放弃，可是在她坚持学习二十四年后发现，茶道的艺术是那么美，每个茶具的摆设，每个动作的恰到好处，都带着一种宁静、一种温润，让人感觉很舒服。特别是有一次当她全身心地投入去做时，手自然地伸向下一个地方，她感觉到一种不可思议的力量在操纵着她，让她感到非常开心，因为她终于领悟到老师的教导——“不能思考，熟能生巧，手会记住该怎么做的。”所以，有些事情在我们不了解的时候，不必烦恼思考，经过长时间的努力和积累，时机成熟时自然就明白了，只要我们把每一个过程做好，就不会

清明长假第一天，虽然天空阴沉沉的，还有点湿冷，但我和妈妈还是兴致勃勃的去著名的景点千桃园看桃花。

一路上车水马龙，热闹非凡，放眼望去，到处都是车子把道路堵得水泄不通。我们像蜗牛一样慢慢地向前挪动，过了许久，终于看见了前方出现千桃园”三个大字。

千桃园，顾名思义就是园子里有数也数不清的桃树。我们走进公园里首先看到不是像铺天盖地的花海，而是一大群一大群的人海。正所谓节假日出去游玩，不是看风景，而是看人头”。没有办法，只能跟着成群结队的游客缓缓地向前移动。

我们走在岸边，忽然发现有几棵桃花与别的桃花颜色不一样。这几棵桃花是粉白色的，而且这花还是一个个半开的，像梨花一样，但又不是梨花，感到很不可思议，桃花难道不都是桃红色吗？妈妈指着前方一大片争相怒放的桃花告诉我桃花有很大品种，不同的品种，它的花色和作文花期都不一样。”哦，原来如此！”我似懂非懂地点点头，继续欣赏。

在桃林旁有一条清澈见底的小溪，岸边的水草刚刚露出嫩绿的小芽，许多调皮的小鱼儿在小溪里快乐地游来游去。忽然，一个渔网从天而降，调皮的孩子们网住了许多小鱼。我看了心里有点难过，因为这些为溪水增添生机的小鱼儿就这样被抓走了。我很想走过去告诉这些小朋友们，不

‘百日千头花楸’选育研究报告

（2002-2015）

洛阳农林科学院

中国林业科学研究院林业研究所

二零一五年七月

目 录

一、品种培育过程 ......................................................................................................2 二、主要特征、特性 ..................................................................................................3

（一）形态特征 ................................................................................................................................ 3 （二）生长特性 .................................................................................................

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里 《晓出净慈寺送林子方》
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。《过香积寺》
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》
楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。《汉江临泛》
向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐《乐游原》
太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。 《终南山》
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧（ài）远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 陶渊明 《归园田居》
日照香庐生紫烟，谣看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白 《望庐山瀑布》
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。杨万里 《小池》
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，对酒绝尘想。 时复虚

千手千眼大悲心呪行法

四明尊者 知禮 儀軌始集 華山律師 讀體 刪文重纂 嘉禾沙門 寂暹 補像較梓

南無大悲觀世音菩薩(三稱) 一切恭謹

一心頂禮十方常住三寶(一禮畢) (燒香散華首者唱)

是諸眾等 各各胡跪 嚴持香華 如法供養

願此香華雲 徧滿十方界 一一諸佛土 無量香莊嚴 具足菩薩道 成就如來香

(想云)

(我此香華徧十方 以為微妙光明臺 諸天音樂天寶香 諸天肴膳天寶衣 不可思議妙法塵 一一塵出一切塵 一一塵出一切法 旋轉無礙互莊嚴 遍至十方三寶前 十方法界三寶前 悉有我身修供養 一一皆悉遍法界 彼彼無雜無障礙 盡未來際作佛事 普熏法界諸眾生 蒙熏皆發菩提心 同入無生證佛智) 供養已一切恭謹(唱已一禮)

南無過去正法明如來現前觀世音菩薩。成妙功德。具大慈悲。於一身心。現千手眼。照見法界。護持眾生。令發廣大道心。教持圓滿神呪。永離惡道。得生佛前。無間重愆。纏身惡疾。莫能救濟。悉使消除三昧辯才。現生求願。皆令果

遂。決定無疑。能使速獲三乘。早登佛地。威神之力。歎莫能窮。故我一心歸命頂禮。

?

一心頂禮本師釋迦牟尼世尊(想云)

(能禮所禮性空寂 感應道交難思議 我此道場如帝珠 釋迦

电影《千与千寻》影射出了哪些涵义？

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韩孝，每临大事有静气

戈壁老赵、zyf、江十二 等人赞同

简单说一下。《千与千寻》并不仅仅是一位少女跟随父母闯入异乡的奇异梦幻，还代表了一代日本长辈嘱托年轻人的警示之梦。 它好像莎士比亚的哈姆雷特，一个童话故事里折射出的是对整个人生和社会的反思，几乎每个年轻人都可以在这个故事里读出自己的理解。

整个电影主要要表达的我理解为：勿忘初心。德国哲学家海德格尔说，“社会的整个产业发展壮大，人却永久性的失落了。”我认为这是现代化最大的危机：也就是说，在整个社会机器日益成熟运转之

际，我们作为个体的人却有沦为这部机器的螺丝钉的危险，而使得自己作为“人”而拥有的特质被遗忘和忽视。整个故事可以说是对将要进入成人社会的年轻人的警示：你要成为社会里有用的一员，同时你不要迷失了自己！

千寻可以说代表着所有刚要踏入社会的年轻人：1，要承受不知何去何从的惶惑感，笨手笨脚地试着进入社会这个大机器成为有用的一员；（在电影里，不愿工作、好吃懒做的人变成待宰牲畜或煤灰）2，面对名利、物质等等诱惑。（千寻的父母身上即可见日本经济虚假繁荣时代的社会风气）

千手千眼佛大悲宝卷

庄王登金殿 身坐绣花墩， 想起一件事 不由常在心。 朕从无太子 公主三个人， 宣到金銮殿 议论好招亲。 妙庄王 在金殿 仔细思想，叫一声 内侍官 听朕言良。 出一道 皇圣旨 交付与你，把圣旨 速速的 送到昭阳。 内侍官 接圣旨 下了金殿，到宫中 宣国母 来进朝纲。 头里走 昭阳院 正宫国母，后跟着 金枝叶 三位娥皇。 不多时 来到了 金銮殿下，有母女 四个人 跪在中央。 国母问 万岁爷 今有何事，庄王说 请坐下 细听其详。 因宫中 无太子 闺女三个，招驸马 来公议 你我商量。 大女儿 许状元 婚姻成就，有贵人 配才子 两美相当。 二女儿 许配了 天官之子，逢嫁娶 选良辰 合婚拜堂。 叫妙善 进前来 细听父讲，我与你 招驸马 同居朝纲。 三皇姑 听此言 低头不语，口问心 心问口 仔细思想。 我再说 招驸马 贪恋凡事，到后来 真空性 怎归天堂。 我再说 要出家 不招驸马，老父王 怪下来 实在难当。 常言说 是善人 棒打不退，尊一声 老父王 细听其详。 若与我 招驸马 依我三件，不依我 三件事 别作主张。 妙庄王 开言问 是哪三件，只要你 细细的 说与父王。 公主说 头一件 长生不老，你许我 临回时 不见阎王。 第二件 成菩萨

音由情生，乐由景起

——《千与千寻》音乐赏析

《千与千寻》讲述的是一个十岁小女孩千寻拯救父母的故事。千寻和父母一起在搬家途中误入一个鬼神世界，父母因为贪吃被变成了猪，千寻在朋友小白等的帮助下，克服种种困难，最终战胜了汤婆婆，将父母从鬼神世界中解救了出来。影片中的音乐大体有20段，主要有《夏日的一天》、《没人的料理店》、《白龙少年》、《神明们》、《那一天的河》、《第六站台》、《无脸男》等。

《千与千寻》配乐作者是与宫崎骏长期合作的日本音乐大师久石让。他的简约主义风格的音乐与电影中的人物性格和场景变换相呼应，极大地增强了电影的感染力和表现力，并充满着想象力和梦幻意境，起到了画龙点睛的作用。

一切乐语皆情语

在片中人物出场时，配乐都迥然各异，烘托了不同的人物性格，表现了各自的情感状态。 影片一开始，便是一段钢琴独白，慵懒，舒缓，似乎又有点忧郁。这时千寻一家刚要搬家，这段音乐恰好表现了千寻的心理状态——迷惘，无奈，以及她的小女孩特质——任性，可爱。千寻进入异世界后，无依无靠，孤独无助，喑哑的管弦乐就将观众带入了小女孩心灵深处的世界。当千寻与汤婆婆谈判，要求为她工作时，内心恐惧。此时的交响乐此起彼伏，仿佛她心里浮动的波澜，像恐惧的浪潮一阵阵向千寻袭来。

　　“千与千寻”真是一部看不腻的动画片，我不仅对影片中宏伟炫丽的画面叹为观止，更是佩服于宫崎骏这样一位伟大导演与编剧的想象力。

　　记得我最早看“千与千寻”时可能才初二，时隔十年后再看此片仍对影片中的情景津津乐道。要说本片最吸引我们的当然是片中千寻经历的那一段奇妙旅程，在这短短的两个小时中，它带领我们领略到了各式各样的奇形怪事。不过让我们更有爱的还有片中的人物，不论是帅气勇谋的男主人公白龙，还是残忍贪财的汤婆婆，抑或是肮脏臭气的河神和吃人的无脸男，就连片中的小人物——锅炉爷爷、小少爷、小煤球、小纸人等都是如此得可爱。不过最让我们怜爱的当属片中的主人公——千与千寻，但她仅仅只不过是一个拥有瘦小身材的十岁邻家小女孩，然而也正是由于这小小的身躯却做出了一系列不平凡的事。

　　首先我们先回忆一下影片的主要内容吧，故事主要讲述的是一个名叫千与千寻的小女孩在神灵世界里发生的故事。影片的一开始千寻的父母由于抵挡不住美食的诱惑从而变成了两头大肥猪，由于父母的贪婪从此千寻不得不开始了一段拯救父母的旅程。然而与父母形成鲜明对比的是千寻勇敢地向汤婆婆申请工作并

中国传媒大学2011-2012 学年第二学期

视听语言课程

题目《千与千寻》中的氛围感——宫

崎骏动画中视听语言运用特点

学生姓名刘静雯

学号3033

班级10媒体创意

学生所属学院电视与新闻学院

任课教师

教师所属学院

成绩

《千与千寻》中的氛围感

——宫崎骏动画中视听语言运用特点

10媒体创意3033 刘静雯

摘要：影视动画是绘画艺术和影视语言有机结合的产物，在表现非现实场景方面有着独特优势。其中，影视动画中独特的视听语言的运用为我们营造了一种非现实却又十分真实的观影感受，带领我们进入某种情感氛围。本文就动画大师宫崎骏作品《千与千寻》的视听语言运用进行简要分析，以更好地理解其中感情氛围的营造。

关键词：宫崎骏《千与千寻》视听语言运用感情氛围

正文：

1922年，法国影评家埃利?福尔满含感情的预言：“终有一天动画片会具有纵深感，造型高超，色彩有层次……会有德拉克洛瓦的心灵、鲁本斯的魅力、戈雅的激情、米开朗基罗的活力。一种视觉交响乐，较之最伟大的音乐家创作的有声交响乐更为令人激动。”八十年后，世界动画界最接近埃利?福尔梦想的，首推宫崎骏。宫崎骏可以说是日本动画界的一个传奇。他是第一位将动画上升到人文高度的思想者，同时也是日本三代动画家中，承前启后的精神支柱人物。宫崎骏在打破手