巧补春联的故事

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春联的故事

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篇一:春联故事集锦

春联故事集锦

一.宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节,一位穷苦人请他代写一副春联,吕写道:

二三四五

六七八九

横额:南北

春联贴出后引来了无数人围观。众人始觉其“怪”,继称其“妙”。这副春联妙就妙在它的“联外之意”:上联缺“一”,下联少“十”,正是“缺衣少食”的谐音:横批“南北”亦即意味着“没有东西”。作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。

二.据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇(今江苏通州市),想到紫禁城外也有一个通州(今北京通州区),于是出了一联让随行大臣们作对:“南通州,北通州,南北通州通南北”,大臣们无一人对得出来,不料一小侍从平素勤学,眼见满街当铺,当即对出下联:“东当铺,西当铺,东西当铺当东西”,乾隆大喜,奖其官升三级。

三. 江南春色迷人,非北方可比。乾隆皇心中高兴,来到一小镇,家家户户门上的春联如同新贴,乾隆见一户人家的春联写着:

数一数二门第;

惊天动地人家。

横批:先斩后奏

乾隆觉得对联的口气颇大,房子却是破旧茅屋。再三打听,原来是寻常人家。乾隆皇心中恼怒,便找了写春联的人来问个究竟。来人是个十来岁的少年,隆又好气又好笑,问那少年对联的构思从何而来? 那少年说:“父亲是买烧饼的,是一个二个地数给

春联故事

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篇一:春联搞笑小故事

是君子容我过年

从前,陕西合阳县有一穷苦农户靠做长工度日,遇到灾难只好向富人借债。可利上滚利的高利贷,是要穷人家破人亡的。每到年关,为了躲债一家人不能团圆。有一年,这个穷汉实在悲愤不过,便写了一副对联,贴在大门两旁,说也奇怪,这一年过年前夕,竟无人上门讨债了,原来对联写的是:是君子容我过年;乃小人找咱讨债。横批:看刀子。

“看刀子”三字用得较好,万一逼得没有路走,不是自杀,就是杀人。

巧写春联“讨”来年货

明朝时,福州有个叫徐英的屠夫,因排行第五,人们都称他为徐五。他家一贫如洗,但他很有文才,深得乡里称赞。

一年除夕,家里无米过年,徐英写出一副绝妙对联,一大早就贴到房门上。那对联是:鼠因粮尽潜踪去;犬为家贫放胆眠。

对联一经贴出,众人议论纷纷,同情的人们将家里准备过年的食物拿出一些送给徐英。这一年,徐英过了一个好年。

传说,有一位长工骂地主的故事。一位穷秀才无奈只好给地主打工,一个久旱不雨的暑伏天,老地主硬是让长工去锄田,说什么旱锄田,涝浇园,旱田越锄越劲旱,长工秀才只好头顶烈日去锄田,老地主不放心地坐在地头上监工,干活的秀才汗流浃背,渴如吞火,只好恳请东家给点水喝。东家没表示给水,反而顺口出一副对联:

天上下雨不下水,下雨才能变成水,下

我的春联故事作文800字

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爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这首脍炙人口的小诗描写的就是我们的传统节日春节,小孩子最盼望过春节了,燃爆竹、看春晚、捂压岁钱当然,还有贴春联。

春联是从桃符”演变来的,红红的联纸上写满了吉祥的话,伴随着爆竹声,浓浓的年味就在春风中荡漾了。我家每年贴春联都是三口齐上阵,妈妈刷浆糊,爸爸贴春联,我用手把纸拍牢。贴好春联,爸爸总是拉着我讲解一下联语的意思。很小,我的脑袋里就记得春回大地风光好,福满人间喜事多”、新春福旺迎好运,佳节吉祥开门红”等联语。对春联,对传统文化的感情就这样在我的心里生根了。

爷爷是我们当地写春联的好手,每年春节,我家就挤满了来请爷爷写春联的邻居。我也常常给爷爷打下手,爷爷常常对我说:爷爷老了,就盼着有一天能看到有人找你写春联。”就这样,小学一年级起,我就开始练书法了。后来,爸爸把我送到池墨轩”跟老师学习书法,渐渐地,我走进了翰墨飘香的世界。年终岁末,我们就要作文学习写春联,我多么盼望有一天能实现爷爷的愿望啊。

我读四年级时的那年春节,我写的春联终于贴在了自家的大门上,爸爸很高兴,说我的字有点样子了。可我仍然羡慕爷爷,因为大家

巧想象 编故事

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巧想象 编故事 ——习作指导课设计

【习作目标】

1.根据习作材料,提取相关信息,展开合理想象,练习续编故事。

2.运用“一波三折”,练习情节设计,丰富故事内容,让想象更有趣。

【习作重难点】

运用“一波三折”,练习情节设计,丰富故事内容,让想象更有趣。

【课前准备】

1.制作课前微课《一波三折编故事》,布置学生观看学习。 2.课件制作。 【教学过程】

一、谈话导入,创设情境

1.情景展示:一个早晨,上小学三年级的丁丁在窗外小鸟叽叽喳喳的叫声中醒来了(伸懒腰,“嗯,睡得真香),睡得迷迷糊糊的丁丁往窗外看了一眼(“天哪,窗外那是什么!”)①原来屋外神奇地出现了一座城堡②于是他一个鲤鱼打挺下了床,跑到了城堡前,却听到里面传出了奇怪的声音③

2.师生互动

3.引出课题:这节课就让我们一起放飞想象去编故事。

【设计意图:《语文课程标准》”指出,习作教学中教师要“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达,鼓励写想象中的事物”。课堂伊始,创设情境,展开互动,既活跃了气氛,也激发了想象。】

二、依据材料,指导想象

㈠第一层次:抓起点,想象有趣的故事

女娲补天的成语小故事

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  【成语】: 女娲补天

  【拼音】: nǚ wā bǔ tiān

  【解释】: 神话故事,伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

  【出处】: 西汉·刘安《淮南子·览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”

  【举例造句】: 传说雨花石是女娲补天留下的石头。

  【成语例句】

  ◎ 钟敬文先生在序言中说,这本故事集"是沈恒志在六七十年前,听民间艺人口授的:上起女娲补天、三皇五帝;中跨秦汉;下至戊戌变法;正史、野史、神话、故事、传说均有涉猎。

  ◎ 在中国古代,同样有过一个神话时代,《女娲造人》、《女娲补天》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》、《精卫填海》等等神话故事成为后世许多浪漫主义文学创作的土壤。

  ◎ 天气的变化、季节的转换、洪水猛兽等,对原始人来说,都是难以克服的巨大的威胁,因而就产生了"羿射九日"、"女娲补天"、"精卫填海"等神话故事。

  【成语故事】:

  传说盘古开天用四根“不周山”大柱子支撑天地,共工与颛顼争夺帝位将不周山撞倒,天地裂了一条大缝,女娲氏在高山上架起神火,炼了36501块五彩石把天的裂缝补了起来,砍大鳌腿支撑天,从此天地就

贴春联的寓意_贴春联的由来

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贴春联的寓意

年关将至,有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种,在春节时张贴,故名春联。春联的来源其一是桃符,最初人们用以避邪,后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴,古人在立春日多贴“宜春”二字,后渐渐发展为春联,表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”,雅称“楹联”。

春联的贴法是怎样的'

1、贴横批

古人书写顺序是从右至左,现在很多横批人已经不按过去的书写方式了,也有从左向右书写的。所以,主要看横联。从面对大门的方向看:如果横联是从左向右的现代的写法,如果正规的话应该按照古代的写法!即从右往左书写!

2、上下联

根据横批的顺序确定上联的方向,再贴上下联。现在贴在大门上的春联一般称为门联,贴在里门(二门)上的称为重门联。很多家庭现在都安装了防盗门,此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可,如果贴在周边的墙上,反而显得不够工整。

春联的起源

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选

开在唇齿间的智慧花朵——周益民教《巧女故事》

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开在唇齿间的智慧花朵

——《巧女故事》教学实录

周益民

教学年级:五年级 教学时间:2010年4月

一、显示多样化信息,回忆已知民间故事

(教师分别播放歌曲《孟姜女哭长城》、小提琴协奏曲《梁祝》,出示古诗片段“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼”、《白蛇传》图片,让学生说说表现的分别是哪个民间故事)

师:梁山伯与祝英台、白蛇传、孟姜女、牛郎织女,这是我国流传广远的四大民间故事,可以说家喻户晓、老少皆知,根据它们改编的不同艺术品种,有很多也成了经典。那么,这些民间故事的作者是谁呢?你知道吗? 先后问两个同学,都说不知道)

师;这么有名的作品,我们怎么会不知道作者的呢? 生:因为它们是民间故事。

师:民间故事(重音强调“民间”),你的意思是—— 生;就是在民间老百姓之间讲述的。

师:是的,民间故事是老百姓集体创作的。所以,我们看民间故事,一般都没有作者,最多是注明某某某讲述、某某某整理。那么,这些民间故事是怎么流传开来的呢? 生:是一代一代传下来的。 师:比如说,爷爷说给—— 生:爸爸听,爸爸再说给儿子听。

师:就是这么一代代传下来的。同代人之间呢? 生:你说给我听,我说给他听。

师:一传十,十传百。这样的流传方式就叫“口耳相传”,也

关于春联的资料

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篇一:关于春联的资料

关于春联的资料

春联属于楹联的一种。楹联分为春联、寿联、挽联,门联、厅联、庙联,名胜联、商业联、游戏联等多种形式,而春联只是楹联其中的一种。所谓楹联,就是挂在或贴在堂屋前的廊柱或门框上的上下相对的联语,因此,楹联也叫对联。这种对联是由两串字数相等、互相对仗,而且具有一定内涵的独立文体。就是说,对联的上下联字数不限,但必须相等,内容要有意义,平仄要合律,对仗要工整。凡符合这些条件的就是对联,否则就不是对联。

楹联我们中华民族特有的一种源远流长的文学形式。它最初起源于桃符。桃符是我国古代挂在门框上的,画着或刻有避邪图形或字迹的两块桃木板。桃符早在秦汉以前就出现了,当年我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂画着或刻着降鬼大仙“神荼”、“郁垒”桃符的习俗。

那么为什么桃木能避灾驱邪呢?根据我国古代神话《山海经》的记载,远古时代有座山是个鬼的世界,叫鬼域。在这个鬼域门口,有棵大桃树,树冠能覆盖三千里,在树上生活着一只金鸡,负责每天的报晓。每当清晨金鸡啼叫的时候,夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。在鬼域的大门两边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立将它们捉住,用绳子捆起来,送去喂虎,因而所有的鬼魂

数学的巧学巧解大全

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实用标准文案

《数学巧学巧解大全》

《高中数学巧学巧解大全》目录

第一部分 高中数学活题巧解方法总论

第一篇 数学具体解题方法

代入法 直接法 定义法 参数法 交轨法 几何法 弦中点轨迹求法 比较法 基本不等式法 综合法 分析法 放缩法 反证法 换元法 构造法 数学归纳法 配方法 判别式法

序轴标根法 向量平行法 向量垂直法 同一法 累加法 累乘法 倒序相加法 分组法 公式法 错位相减法 裂项法 迭代法 角的变换法 公式的变形及逆用法 降幂法 升幂法 “1”的代换法 引入辅助角法 三角函数线法 构造对偶式法 构造三角形法 估算法 待定系数法 特殊优先法 先选后排法 捆绑法 插空法 间接法 筛选法(排除法) 数形结合法 特殊值法 回代法(验证法) 特殊图形法 分类法 运算转换法 结构转换法 割补转换法 导数法 象限分析法 补集法 距离法 变更主元法 差异分析法 反例法 阅读理解法 信息迁移法 类比联想法 抽象概括法 逻辑推理法 等价转化法 根的分布法 分离参数法 抽签法 随机数表法 第二篇 第三篇

数学

春联

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山 门:山收宝气,善得心中因果; 门聚祥光,德荣方外菩提。(隶书)

大雄宝殿:身心修得三宝贵; 山水常蕴六相和。(隶书)

禅 房:行止德怀沉碧树; 业心正性远红尘。

这是嵌主持名字的联,主持谦虚说不能用,让重撰一副: 心结菩提开境界; 行修善业仰禅堂。(小篆)

斋 堂:心系菩提子; 香归智慧佛。(行草) 前殿是主持所撰(待补):

赵书记听说我来了,县城会开完,饭也没有吃,赶到寺里。给他书一大篆福字,并应要求配撰一副对子。对子他非常满意,认为说到他心里去了。他对字爱好,连续几年订阅书法报、刊,还有中楹会的对联杂志。他说对字评不了,但对我的字,他认为怪,象清八大家一样却耐看。

家有祖恩荫富贵; 堂留古训话祥和。(隶书)

我门中缔结福缘,岂惟在一炷清香几声佛号; 你心里能全善果,自然的秋生桂实春茁兰芽。 横批:心诚则灵。

元功煦化育,妙道寓衍生。横批:佛法无边。

玄之又玄众妙门,天中有天元无极。横批:乾坤互依。 无为有为包万象,不二不测