草色遥看近却无的前一句是什么诗

篇一：草色遥看近却无

草色遥看近却无

蒙蒙雨中，青青草色，渲染点点春色，伴着愉悦的心情，诗人走近，却无？却无。似有无奈，也有惋惜，更有窥破“真相”的慨叹。

我们往往去追求“美”的真理，却总败兴而返，甚至因真相的呆板乏味而失魂落魄，是落得做一个被蒙在鼓里的赏景人，还是做无所不知的“科普达人”？

我认为，我们应当用距离去生活，同时不应放弃真相。

我们的生活永远离不开距离，说距离产生美，是很有道理的。

人与人之间的相处似有一把无形的尺，丈量距离的短长，处的过近，难免会乏味腻歪，在近距离中，对方的缺点被放大，曝于眼底，不若一点距离相调，美得恰到好处，相处得恰到好处。

更不必说那自然之景，杏花烟雨、雾中水月，江南小桥、雾锁楼台，皆道“烟雨江南”，当明快鲜亮却扰人心绪，罩一笼淡淡雾气，蒙一层浅浅薄纱，吹一丝袅袅轻风，此等美妙的风景又怎能不让人魂牵梦萦？怎能不让人发出“能不忆江南”与“未老莫还乡，还乡须断肠”的感喟？

所以距离是如此美丽且重要，少了它，生活将褪去多少颜色、失了多少芬芳?

然而，随着科学的进步，人与事物间的距离是越来越小了。

古代，人们爱吟那高悬于空中的月亮，皎洁，光亮，“又疑瑶台镜，飞在青云端”，“不知天上宫阙，今夕是何年”，我还记得小学时写“我的梦想”：飞上

篇一：大话2诗歌

我歌月徘徊，我舞影零乱。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

座客三千人，于今知有谁。

举杯邀明月，对影成三人。

楚臣伤江枫，谢客拾海月。

旷哉至人心，万古可为则。

凉风日潇洒，幽客时憩泊。

花间一壶酒，独酌无相亲。

会当凌绝顶，一览众山小。

我本不弃世，世人自弃我。

我醉君复乐，陶然共忘机。

圣达有去就，潜光愚其德。

当时版筑辈，岂知傅说情。

一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。

桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。

时命或大缪，仲尼将奈何。

鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

五月思貂裘，谓言秋霜落。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

秋色有佳兴，况君池上闲。

宝镜似空水，落花如风吹。

信知生男恶，反是生女好。

愿作深山木，枝枝连理生。

青云当自致，何必求知音。

如何易水上，未歌先泪垂。

回头语小姑，莫嫁如兄夫。

何当一来游，惬我雪山诺。

绝壁临巨川，连峰势相向。

有时忽惆怅，匡坐至夜分。

相看两不厌，只有敬亭山。

君爱身后名，我爱眼前酒。

千秋万岁名，寂寞身后事。

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

鱼与龙同池，龙去鱼不测。

对酒不觉暝，落花盈我衣。

相见故明月，浮云共我归。

晚来天欲雪，能饮一杯无?

楼台成海气，草木皆天香。

惟有清风闲，时时起泉石。

击筑饮美酒，剑歌易水湄。

请留盘石上

篇一：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴

少壮不努力，老大徒伤悲

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

长 歌 行

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄花叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

劝 学

颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。

咏 月

无名氏 昨夜圆非今夜圆， 一年十二度圆月, 能得几多时少年 却疑圆处减婵娟。

金缕衣

唐 杜秋娘 劝君须惜少年时。 劝君莫惜金缕衣， 有花堪折直须折， 莫待无花空折枝。

篇二：黑发不知勤学早

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

● 自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 ●

篇三：黑发不知勤学早

"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟"

燕子去了,有再来的时候;花儿谢了,有再开的时候;唯独时间,没有倒流的时候.

对于现在正上初中的我们,只有一次短暂的青春,"光阴似箭,日月如梭",如果现在只知道依着自己的性子,追求所谓的自由,而任凭金色的年华飞逝,荒废了学业,长大后便只能一事无成了.所以我们要记住:"黑发不知勤学早,白首方悔读书迟

我最喜欢的一句诗

诗里有许许多多的风景名胜，诗里有许许多多的道理，诗里有读不完的人生启迪。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这是我最喜欢的一句诗，这句诗它教给了我很多很多……

不能浪费一粒米，每一粒米都是由农民伯伯翻种、施肥、浇水，辛辛苦苦种出来的，所以我们要珍惜这盘中、碗中的一粒米、一棵菜。

虽然我喜欢“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这句诗，但我们之间还发生过一次“吵架”。

我记得那是我四岁那年的事了。有一天中午，我吃着饭看电视，那可真是享受啊！过了一会儿，我吃完饭了，可清晰的看见碗里还残留着上百粒米，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”妈妈说，便递给我个勺儿，“筷子扒不干净用勺子吃。”我一屁股坐在沙发上，往后一躺，双腿开始踢了：“不要，不要不要。”但是胳膊总扯不过大腿。后来我还是吃了。之后我开始讨厌这首诗，但经过我聪明的老妈一点拨，我又开始喜欢这首诗了。

自从经历过这一件事情，我再也不浪费粮食了。记得那是大年初二，姑姑一家来到奶奶家吃饭。中午吃完饭的时候，我见掉在桌子上几粒米，碗里剩下几粒米，我就用筷子把碗中的几粒米吃了，用手捏起桌上的几粒米吃了，后来又发现碗里还有一粒米，就试图用筷子，但这粒米太迷恋碗了，死活都不肯出来，我只好用我的嘴，像小狗

篇一：学海无涯苦作舟一辩稿

学海无涯苦作舟

谢谢主席，大家好。学海无涯指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候，而巧指的是技巧，苦指的是刻苦，而刻苦即为了做好某项工作或达到某种目的，吃苦耐劳，不懈努力的品质。我方并不否定巧在学习等方面的作用，但是从长远性来看，巧只能达到暂时的效果，而只有刻苦的精神才能达到永久的效果。而今天我方的论证的标准就是巧这种价值取向在当今社会中会导致心态浮躁功利心重的可能和为了人文素质的可持续，我们更应该提倡刻苦治学的精神。下面我将对此进行详细论述。

心态浮躁、功利心重——拜金享乐主义悄然蔓延我国正处于社会转型时期，传统与现代、东方与西方之间的文化交流融合加快，冲突矛盾也日益加剧，在这个大环境下，大学生对文化的接受常常因心智尚处于发展阶段，易产生困惑而迷失方向，而且在当今社会，在学术上越来越多人本着投机取巧的态度治学，导致当前在学术上造假的现象越来越多，王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。” 在学术专研的过程就应该本着脚踏实地，

诗词漫谈

国庆君嘱予讲点诗词方面的知识，实言之，我亦讲不出什么新意，要讲，老生常谈而已。在座诸君多行家里手，吾岂敢班门弄斧？好在我是一个诗词爱好者，和诸位不敢谬托知己，只就诗词方面谈点我的认识、理解，浮光掠影，蜻蜓点水。今日信口漫谈，说对了，大家听听，谈错了，诸位可如许由到颍河洗耳。噫，我将见笑于大方之家乎？

一、诗是什么？

《尚书.尧典》：诗言志。毛泽东给《诗刊》的题词即如是。

《诗大序》：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 王国维《文学小言》：诗歌者，描写人生者也。（描写自然及人生者也。）

白居易《与元九书》：诗者，根情，苗言，华声，实义。 由上可知：诗是描写社会及人生，表现人之思想感情的一种文学样式。

如：上古人抬木头时：“杭育杭育“。鲁迅先生说此就是诗。 “断竹，续竹，飞土，逐肉。” （《吴越春秋》）此诗描写了古人的狩猎过程，从砍竹做箭连续发射出击到围堵、追逐野兽的过程生动表现出来。

“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于

我何有哉？” （见沈德潜《古诗源》）。相传为尧时诗歌，此诗反映上古劳动人民的生存状况，最后一句的质问显示民智的觉醒、自信和对帝力的怀疑。

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” （《古源诗》），这是古代一

时间如白驹过隙，春夏秋冬，一眨眼小学时光就过去了六年。年龄也随着钟表的滴答声增长。唯有一句古诗深深地刻在我的心中，让我在成长路上不畏挑战，它就是梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”

曾经的我很胆小，在第一次登上舞台时心里就无比紧张，手心被汗水浸湿眼神飘来飘去，好不容易挨到了结束，却又不知道自己该说些什么了。这是我听到了评委老师和同学们的掌声，那是对我的鼓励。事后，妈妈告诉我：梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”我便在心里一遍一遍得默念着，这句诗也在我心中扎下了根。

又是几年的风风雨雨，我已不再害怕展示自己，面对下面黑压压的群众，我也会不断用那句诗鼓励自己：没有磨练，哪儿来的成功？于是我会用自信和微笑作文，让自己不断进步。妈妈想丰富我的课余生活，便带我去学二胡，二胡只有两根细细的硬硬的弦。为了拉好二胡，我的手也磨坏了，洒下过泪水，却又重新爬起，抹下泪水，看看二胡教室上的七个黑字：梅花香自苦寒来，不禁笑了这点苦算得了什么呢？梅花就是要凌寒开放！我就是要百折不挠！就这样，在艺术节上，在读书交流上，在歌唱比赛上，在演讲比赛上，在朗读比赛上处处都有我的身影，处处都有我举着奖状，笑容满满的身影。能够让我不断前进，风雨无阻的正是那句励志诗梅

诗词漫谈

国庆君嘱予讲点诗词方面的知识，实言之，我亦讲不出什么新意，要讲，老生常谈而已。在座诸君多行家里手，吾岂敢班门弄斧？好在我是一个诗词爱好者，和诸位不敢谬托知己，只就诗词方面谈点我的认识、理解，浮光掠影，蜻蜓点水。今日信口漫谈，说对了，大家听听，谈错了，诸位可如许由到颍河洗耳。噫，我将见笑于大方之家乎？

一、诗是什么？

《尚书.尧典》：诗言志。毛泽东给《诗刊》的题词即如是。

《诗大序》：诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。 王国维《文学小言》：诗歌者，描写人生者也。（描写自然及人生者也。）

白居易《与元九书》：诗者，根情，苗言，华声，实义。 由上可知：诗是描写社会及人生，表现人之思想感情的一种文学样式。

如：上古人抬木头时：“杭育杭育“。鲁迅先生说此就是诗。 “断竹，续竹，飞土，逐肉。” （《吴越春秋》）此诗描写了古人的狩猎过程，从砍竹做箭连续发射出击到围堵、追逐野兽的过程生动表现出来。

“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于

我何有哉？” （见沈德潜《古诗源》）。相传为尧时诗歌，此诗反映上古劳动人民的生存状况，最后一句的质问显示民智的觉醒、自信和对帝力的怀疑。

“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” （《古源诗》），这是古代一

在我记忆的心扉中，我读书时积累了很多诗句，其中有句诗一直激励着我。就是，山中有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这是韩愈的一句诗。

小的时候，妈妈教我读书，我问妈妈，读书有什么好处呢？妈妈说：好处可多了比如有益身心”。但我又想读书有什么乐趣呢？我还是不明白，所以，我读书时，总会遇到一点点挫折，就是，写字时，不认识的字，就不写，读到不会的字就不读，作业还没做完，就跑去玩。我的成绩一直不太理想。

有一次，妈妈问我作业写完没，我支支吾吾地说没写完，还说我不想写太多，我好烦啊！这时妈妈看到我垂头丧气的样子，妈妈很难过，但她鼓励我，说了一句诗，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。妈妈告诉我：作文这句诗的意思是，做事要有耐心，在学习上没有捷径，勤奋和刻苦是不可缺少的，你读的书越多，学历就越高，人生道路越宽广。以后，是工作找你，还不是你去找工作。妈妈语重心长地说：看到不会的字不写，不认识的字不读，这是懒惰的表现，你要改正啊！”听了妈妈的话，我的心豁然开朗，现在我才领悟这句诗的含义和读书的好处。

从此我在学习上，再也没有找借口，不会读的字，我就会多请教别人，不认识的字，就查字典，多做练习，克服困难。在学习上成绩不断提高。我觉

郑燮有一句诗：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”我一开始还不理解这句诗，后来，当我经历了一些事情之后，才明白，其中，让我对这句诗理解得最深的，就是那次学骑单车了。

有一次，我的朋友小许，请我跟另外几个朋友一起去骑单车，定在下个星期天，可我不会骑单车，怎么办呢？我想出了一个点子，在下个星期天之前学会骑单车，虽然我可能骑得不快，但起码我还会和大家一起骑单车啊。就这样，第二天，在我的苦苦哀求下，妈妈给我买了一辆崭新的山地单车。

开始学单车了。不过，与其说是学，还不如说自学，因为只是我一个人在那里自己练，找骑单车的感觉，而不是别人来教我。我先坐上座椅，左脚踩在踏板上，用力一蹬，啪！”我失去了重心，重重地摔倒在了地上，我不甘心，再来几遍。啪！啪！啪！”每次我都摔倒了，我有点作文想放弃，此时的我，裤子和衣服都已经破了几处，而我的腿也因为被单车压到而青了好几块。不学了！我推着单车，心灰意冷地回到了家。

回到家后，我随手拿了本书来看，看着看着，突然一句话吸引了我的眼光，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风，”这时我看着腿上的伤，心里想：对呀！尽管我受了许多伤，但只要坚持不懈，就一定能学会骑单车。我赶紧推着单车，来到了我原来