低调做人的智慧西武不在三界五行中

篇一：做人的最高境界是低调

做人的最高境界是低调，精明的最高境界是厚道

成功者往往是恪守低调厚道作风的典范。低调做人，厚道处事不仅是一种境界、一种风范，更是一种思想、一种哲学。

1、地低成海，人低成王

不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高，必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人、方成大价之身。

2、圣者无名，大者无形

真正的圣人最终会修炼到无我的状态，无我者何顾其名哉！真正的大者最终会演化为混沌的状态，混沌者何存其形哉！人之圣，其名奄奄乎成其道；天之大，其行浩浩乎成其理。低调做人的道理正在于此，遁其名，隐其形，方为至圣，方为至大，方为永恒。

3、鹰立如睡，虎形似病

鹰者天之雄，虎者地之威，如此雄威的动物却常常扮作一副恹恹欲睡的病态，从而使猎物放松对它的警惕，待猎物接近时再雄威大作，捕之食之。在现实生活中，常见弱者好趁强施威，而强者却多装熊示弱——看来低调做人更像施强者的哲学，这套哲学不止是一种自我保全和自我防守的智慧，更是一种谋求生存和伺机攻敌的武器！

4、贵而不显，华而不炫

荣华富贵几乎是每个人的向往的。但贵而不显，华而不炫却不是每个人都能做到的

关于做人低调的句子

关于做人低调的句子

平常心，看平常事，诚信待每个人，没有心眼、没有阴谋、我会对这样的朋友深交。

班主任是什么：就是一个破坏完你友情，再破坏你爱情，还不放过你亲情的人。如果用乞讨形容生活。那么。所谓的大学生们。只不过是一群拿着乞讨证书的高级乞丐。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。低调做人是步入社会的必然要求。闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。高调也好，低调也好！一定要分清

哲 学 基 础

中 医 学 的

五行学说 五行的概念 五行学说的基本内容 五行学说在中医学中的应用

一、五行的概念● 五行：即木、火、土、金、水五种基本物质 及其运动变化 ● 五行学说：是研究木火土金水五行的概念、特性、 生克制化乘侮母子相及规律，并用以阐释宇宙万物的 发生、发展、变化及相互关系的一种古代哲学思想。 ● 起源：五方说 殷商甲骨文 五材说《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”

二、五行学说的基本内容●㈠五行的特性木曰曲直 火曰炎上 土爰稼穑 金曰从革

水曰润下

木曰曲直引申

生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的事物

火曰炎上引申

温热、向上(升腾)、光明、茂盛 等性质或作 用的事物。

土爰稼穑引申

生化、承载、受纳 等性质或作用的事物

金曰从革引申

沉降、肃杀、收敛 等性质或作用的事物

水曰润下引申

滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物

㈡事物五行属性的推演和分类依据：五行属性 方法：取象比类法、推演络绎法 意义：●把自然界千变万化的事物归结为五行系统；

●将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理病理系统；

●说明人体与自然界的统一性。五行归类表 ：

事物属性的五行归类表自 五行 木 火 土 金 五色 青 赤 黄 白 五音 角 徵 宫 商 五味

低调做人

♀姿态低调：别拿自己不当普通人 低下高贵的头，收起虚荣的心 看高自己的人必会重重地摔下来 弯腰吃苦，暗修正果 低调理应是人生的主旋律 越成熟的果实垂得越低 任上人低俯，任下名更高 用平凡的心态确立人生坐标 承认自己不是完人

努力跟下属站在一个平面上 一定要适应自己的角色变化 低姿态进入

美国总统为什么都喜欢装傻 以低姿态出现在人们面前 甘于在窝囊的外表下发展自己 放低姿态，向同事学招

♀行为低调：别在人前滥出风头 卑微却永远安乐着 谦和处世 不要太看高自己 唯有埋头，方能出头 富而不奢鸿运长 得意时切勿忘形 用平常心做平常事 低调做人才能平和处世 得势之后别耍派头 进什么庙，念什么经 行为低调朋友多

♀处世低调：别让人认为你太精明 淡泊宁静，过有品位的生活 宽容是君子的雅量 低调是强者最好的外衣 糊涂一时，成全一世 做事既守原则又不张扬

“大度”是领袖人物制胜的内功 不必事事都较真 承认下属有本事

展现本事须有合适的环境 低调就是正确地认识自己

别人“吃不了”，你要勇于“兜着走” 不必处处争“老大” 宁拜人为师，勿好为人师 低姿态是最佳的自我保护之道 ♀话语低调：说话谦和好做人 低调是至谦

别轻易纠正别人的观点 自嘲是一种处世艺术

五行为木的字-所有五行属木的汉字大全

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匡 各 共 夼 企 朽 犰 聿 曲 戎 伎 考 臼 朵 伉 尬 仰 吉 乩 旭 朳 奸 件 交 囝 竹 朱 开 7笔画的五行属木的字有:

扣 囯 杠 杖 改 吾 佧 困 村 妓 姖 忌 旱 杏 告 劬 吟 妜 伲 你 君 伽 言 李 角 究 杆 估 杉 何 庋 局 床牀 扤 扛 更 岑 杞 攻 匣 材 我 扦 见见 杈 劫 吴吴 杓 吓 呃 妗 杌 吼 肓 羌 克 杜 夹夹

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8笔画的五行属木的字有:

呷 松 竺 兖 官 乖 卷 扼 枚 佼 杵 亟 呱 杳 杼 抗 枋 昏 卧卧 欣 杭 枉 艽 妸 肯 枝 咖 狂 忽 枕 空 肌 东东 厓 林 析 快 芎 斧 咔 果 杻 疚 咕 纠

《五行精纪》简介

《五行精纪》为宋代廖中廖礼伯之作，此书为禄命经典。

序 一

天锡丸畴，一曰五行。凡天、地、人有形则有数，有数则囿于五行。是以善卜筮者，预能测知，人居其间，又显显可推者，传不云乎，死生有命，富贵在天，岂术者之臆说哉。春秋战国前，善相者多，若推禄命，则盛于汉， 贾谊讥司马季主曰：(高人禄命，以悦人心，矫言祸福，以规人财，后世又可知已。)今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予，予谓五行所寓，有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。

自非心通意悟，不足以尽此!古称善其事者，莫如李虚中，万端千绪，错参重出，学者就传其法。初若可取，卒然失之，兹岂易哉。廖君归矣，苟因书悟理，则将知由基之射，百发而百中，不然读齐侯之糟魄其中，不可知也。

序 二

自术家者流兴，而其书蔓，又天下充栋汗牛，虽以画墁专其门者，犹不能竟其说，世皆谓禄命始于汉，予固未暇考信，独窃怪夫三代而上，官人以世，科目不立，以闾族党之繁，殷俊秀选造之升矣，夫岂无一人焉。有庚丁戌己之同，甲辰癸丑之合，均得所养矣。禄固不可以轻重别，仕不出境矣。马固不可以澄清期军制于卿列，而将置闲士、止于奉璋，而天乙废。不宁惟

《五行精纪》简介

《五行精纪》为宋代廖中廖礼伯之作，此书为禄命经典。

序 一

天锡丸畴，一曰五行。凡天、地、人有形则有数，有数则囿于五行。是以善卜筮者，预能测知，人居其间，又显显可推者，传不云乎，死生有命，富贵在天，岂术者之臆说哉。春秋战国前，善相者多，若推禄命，则盛于汉， 贾谊讥司马季主曰：(高人禄命，以悦人心，矫言祸福，以规人财，后世又可知已。)今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予，予谓五行所寓，有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。

自非心通意悟，不足以尽此!古称善其事者，莫如李虚中，万端千绪，错参重出，学者就传其法。初若可取，卒然失之，兹岂易哉。廖君归矣，苟因书悟理，则将知由基之射，百发而百中，不然读齐侯之糟魄其中，不可知也。

序 二

自术家者流兴，而其书蔓，又天下充栋汗牛，虽以画墁专其门者，犹不能竟其说，世皆谓禄命始于汉，予固未暇考信，独窃怪夫三代而上，官人以世，科目不立，以闾族党之繁，殷俊秀选造之升矣，夫岂无一人焉。有庚丁戌己之同，甲辰癸丑之合，均得所养矣。禄固不可以轻重别，仕不出境矣。马固不可以澄清期军制于卿列，而将置闲士、止于奉璋，而天乙废。不宁惟

婚配最佳组合及五行出生命理查询表

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金， 五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。 一、男金

男金女金好处多、夫妻恩爱笑呵呵、儿女随心又满意、晚年康乐福寿多 男金女木合得来、两人和好笑颜开、如果双双再一起、五男两女有高颜。 男金女火不相当、半路相克离故乡、两人相吵不安康，互相原谅呈吉祥。 男金女土多美好、荣华富贵白老一生幸福多欢乐，一对夫妻白头老。 男金女水老高强，夫妻相合寿命长，五男两女金满堂，手中有钱又有粮。 二、男水

男水女水共平衡，两人欢乐再一起，各水溪流呈最底，呈不吉利，但守财。 男水女金好夫妻、双双荣华共一处，女穿金多高贤，皆把福德传儿孙。 男水女火不成双，水火相遇似虎狼，男水女火更不成，有似钱财多损伤。 男水女土不相配，夫妻言语争高强，生儿育女多辛苦，相互原谅呈吉祥。 男水女木多相好、才华玉地自然来、同床金发相和好，田园牛马满仓宅。 三、男木

男木女木不相当，两木相比不一样，越是夫妻随心愿，自然相克受损伤。 男木女水同合愿，，一双如水鱼，男女相合且安康，金银财宝是钱粮。 男木女土不和心，牛马相合不安份，外交友费口舌，夫妻之间不安分。 男木女火能成双，木火相遇能运旺，儿女双全好

五行性格测试

下面是五组测试题是测试五行性格的，每组20道题目。选择“是”的计5分，

选择“不是”的计0分，在全部测试题完成后进行得分统计，然后找出你的五行性格答案。

请客观公正地回答下面的问题

第一组

木型性格统计得分____

第二组

金型性格统计得分_____

第三组

水型性格统计得分____

第四组

火型性格统计得分____

第五组

土型性格统计得分____

得分说明：

1、第一道第五组题一次描述的是木、金、水、火、土五行性格特征。 2、得分最高的一组性格描述即为您的主性格，其次是你的辅性格。 3、如果每组得分比较平均，并没有特别突出的一组，你可能就是偏土性格。

五行是指金、水、木、火、土，它是中国古代的一种物质观。五行认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。       五行对应关系是：     金：白 位置：西 　　     木：青位置：东　　     水：蓝位置：北　　     火：红位置：南　　     土：黄位置：中       但是，五行究竟对应啥数字？相信很多朋友纳闷了。前不久，郑博士就接到几位朋友来函，一位长春的汪女士来函说：       “郑博士好，我买了车要上牌子了。在网上找数字和五行的关系，发现两种答案：一种是1、2东方木，3、4南方火，5、6中央土，7、8西方金，9、0北方水；另一种是3、8木，2、7火，5、0土，4、9金，1、6水。按照哪一种来计算呢