读史可以明智是谁说的?

篇一：读史明智

秦末，天下战乱，项羽刘邦征战天下。谋士择木以求栖， 虎狼之将誓于主， 将王只需坐镇营中便可帷幄千里。 项羽得虞姬，共谱华章，得亚父，征得天下，只可惜羽不识谋士，四面楚歌，姬香魂血溅乌江岸，羽红色战袍随风而去。刘邦凭借张良，韩信，萧何等夺的天下，悲哀的是虎狼之将~谋士之才得到的不是荣华富贵，而是鸟尽弓藏，兔死狗烹。尽管张良躲得一劫，想必也是九死一生。 天下无非就是谋士手中的棋局，玩弄于鼓掌之间，步步为营。所谓君主只是凭借一双慧眼觅得贤者，与将相玩弄手段，收的人心，继而匡扶社稷。棋局与天下不同的是，天下是万千士卒血染的疆场，棋局是闲暇时消遣的活动，然道理相同，机关算尽，只不过为一赢字。兴，百姓苦：亡，百姓亦苦。 关于红颜。自古骄人无数，留名青史的却不多，与君王相伴的却不在少数，红颜经常与祸水联用，可见女子犹如潘多拉的盒子，隐藏着祸患。从最初的褒姒到后来的西施杨玉环，引来的无一不是亡国破家，如此说来与天下相关的红颜称为祸水不足为过。辗转娥眉之死，留给后人的不只是政治策略，更多的是凄美的爱情故事。 合久必分，分久必合，三分之时，血染山河。

风轻云淡后的今天，我们所敬仰不应只是君王谋士，更应是那些马革裹尸的士卒。

篇二：读史使人明智

篇一：再见了,我的梦

再见了，我的梦

不是我不懂你的风情万种，只是想让你陪我去找那份勇气，但是我不知道，还未来的及向你表白，你已经为那段感情划上了句号。

柳叶儿鲜绿鲜绿的，刚吐出嫩芽来；花朵儿粉嫩粉嫩的，刚绽放出笑脸来；小草儿嫩绿嫩绿的，刚探出小头来。天空阴阴的，空气湿润润的，小雨儿滴滴答答的，我走在校园的林荫道上，尽情的享受着这春的情意。突然，一双温暖的手拉住了我，那帅气的面孔出现在我的面前，轻轻地对我说：“白洁，我喜欢你。”那熟悉的脸慢慢的靠近我，慢慢的，慢慢的........

"你说爱我就跟我走，风雨也跟我走，海角也跟我走，决定就不回头......."我还沉静在美梦中就被这闹铃吵醒了，看看闹钟6点了，该起床了。

今天的阳光真好，一点暖意晒得头皮热热的，心里温温的，连拂过脸庞的微风都带着淡淡的体温。

穿着新买的衬衫和白褶裙，张开双臂，站在C校的操场上“哇，好美啊！”。经过初三一年没日没夜的苦斗，终于考入了本省的重点高中——C校。

突然，我被一双宽大而温柔的双手拥入怀中，那怀抱暖暖的，散发出百合的清香，淡淡的，纯纯的，这仿佛是在梦中，不知不觉我竟然陶醉了。

“白洁，你没事吧？”那声音充满了关爱，轻轻地，柔柔的。

我恍然惊醒，立马推开他，怒

篇一：婚姻是爱情的坟墓一辩词

婚姻是爱情的坟墓 各位评委，主席，大家好。我是正方一辩，我方的观点是婚姻是爱情的坟墓。首先，我们必须分清什么是爱情什么是婚姻？婚姻是指男女双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。而爱情是人与人之间强烈的依恋、亲近、向往以及无私专一并且无所不尽其心的情感。我方认为婚姻是爱情的坟墓，理由如下。

首先，结婚以后，每天平凡的生活，日复一日的柴米油盐酱醋茶，种种生活琐碎会消磨掉两人热恋时的激情，让人厌倦。婚姻的现实和琐碎束缚了爱情的虚幻和不羁，爱情被磨灭。正如一件衣物穿久了会腻，两个人长时间相处也会产生审美疲劳。相爱的两人结婚以后，朝夕相处，没有新鲜感，没有从前的激情，再加上生活琐事，例如经济问题，生活问题各方面的分歧开始互相厌倦。曾经是彼此眼中的天使，是美女是帅哥，渐渐的会发现不再如当初一样美好。慢慢的，爱情消失了。

其次，结婚以后男女双方的观念都会发生变化。结婚以后，男方会产生一种轻松感，曾经的感情加上法律的束缚使得他们开始把时间和精力从对象身上转向工作，不再像没结婚时一样全身心放在妻子身上，而妻子则希望男方较之从前更加关心自己，永远是对方手心里的宝，甚至会对男方提出更

微生物学的发展简史可以概括为五个阶段。

经验阶段 自古以来，人类在日常生活和生产实践中，已经觉察到微生物的生命活动及其作用。早在4 000多年前的龙山文化时期，我们的祖先已能用谷物酿酒。殷商时代的甲骨文上也有酒、醴（甜酒）等的记载。在古希腊的石刻上，记有酿酒的操作过程。在很早以前，我们的祖先就在狂犬病、伤寒和天花等的流行方式和防治方法方面积累了丰富经验。例如，在公元4世纪就有如何防治狂犬病的记载；又如，在10世纪的《医宗金鉴》中，有种人痘预防天花的记载，这种方法后来相继传入俄国、日本、英国等。1796

年，英国人詹纳（Edward Jenner，1749—1823）发明了牛痘苗，为免疫学的发展奠定了基础。 形态学阶段 17世纪，荷兰人列文虎克（A.van Leeuwenhoek，1632—1723）发现了微生物，从而解决了认识微生物世界的第一个障碍。但在其后的两百年里，微生物学的研究基本停留在形态描述和分门

别类阶段。

生理学阶段 从19世纪60年代开始，以法国巴斯德（L.Pastuer，1822—1895）和德国科赫为代表的科学家将微生物学的研究推进到生理学阶段，并为微生物学的发展奠定了坚实的基础。 1857年，巴斯德通过著名的曲颈瓶

　　中国人说“弹”钢琴，西方人说“Play”（玩）钢琴。不但如此，西方所有的乐器都是用来“玩”的，而我们所有的乐器都是用来“演练”的。两者之间最大的差别就在于，面对同样必经的失败过程，“Play”者把失败当成过程里面正常的一部分元素，并且善于用“失败”这个元素带来的力量与乐趣。而“演练”者却极力逃避、避免失败。过程固然一样，但将来对于音乐甚至人生的态度却截然不同。

　　因此，找到一个态度，甚至是一种“玩”的想法，学会和生命中必然的失败相处其实是很重要的。

　　我刚进医院实习的时候，年轻且自信满满，但因为经验不足，常挨资深医师的骂。那时候我感到既苦恼又挫败。后来有一天，我和一个高我一届且很优秀的学长聊天。我问他：“你当实习医师的时候会挨骂吗？”

　　“当然。”他说。

　　我吓了一跳。原来连像他那么优秀的医师都会挨骂。于是我又问：“你有没有算过，你一年的实习医师当下来，挨了多少次骂？”

　　他想了一下说：“少说七八十次吧。”

　　和他交谈一番之后，我的心情好多了。我想，如果连他都要挨七八十次骂，那么，以我的资质，当完一年的实习医师，如果挨骂的次数能少于100次，应该也算是个成就了吧。于是我给自己订下了一个目标——“100次挨骂”.我做了一个表格，上面有100

　　中国人说“弹”钢琴，西方人说“Play”（玩）钢琴。不但如此，西方所有的乐器都是用来“玩”的，而我们所有的乐器都是用来“演练”的。两者之间最大的差别就在于，面对同样必经的失败过程，“Play”者把失败当成过程里面正常的一部分元素，并且善于用“失败”这个元素带来的力量与乐趣。而“演练”者却极力逃避、避免失败。过程固然一样，但将来对于音乐甚至人生的态度却截然不同。

　　因此，找到一个态度，甚至是一种“玩”的想法，学会和生命中必然的失败相处其实是很重要的。

　　我刚进医院实习的时候，年轻且自信满满，但因为经验不足，常挨资深医师的骂。那时候我感到既苦恼又挫败。后来有一天，我和一个高我一届且很优秀的学长聊天。我问他：“你当实习医师的时候会挨骂吗？”

　　“当然。”他说。

　　我吓了一跳。原来连像他那么优秀的医师都会挨骂。于是我又问：“你有没有算过，你一年的实习医师当下来，挨了多少次骂？”

　　他想了一下说：“少说七八十次吧。”

　　和他交谈一番之后，我的心情好多了。我想，如果连他都要挨七八十次骂，那么，以我的资质，当完一年的实习医师，如果挨骂的次数能少于100次，应该也算是个成就了吧。于是我给自己订下了一个目标——“100次挨骂”.我做了一个表格，上面有100

不久前的一幕，充满了浓浓的爱心，也深深地打动了我。

那一次，我和爸爸坐汽车从六安回合肥。在汽车站，我看到一个中年人坐在地上拉二胡。我感到很奇怪，为什么他无缘无故要在这里拉二胡呢？我仔细一看，原来，那个中年大叔是一个残疾人。他面前放着一个搪瓷碗，里面是一些为数不多的硬币，还有一张5元的纸币孤零零的躺在上面。

从他身旁经过的人，来去匆匆，没有人关注他，就像没有看见似的，偶尔才会有几个人作文往碗里丢几个硬币。

这时，一个农村人模样的叔叔，从口袋里拿出一张100元的纸币，放进碗里，只听到那个叔叔喃喃说道：这是我两天的工资了，应该可以帮到他了吧！”那张红色的纸币，在那些看起来有些冰冷的银色硬币中，显得格外耀眼。

我发现，周围的人纷纷地围了过来，从各自的口袋里掏出数额不等的钱币，小心的放进残疾人的碗里。

原来，爱心是可以传染的。只要每人都献出一点爱，世界就会更加美好。

星期天，我去自在公园荡秋千。可哪有一个空秋千呢？全是忽上忽下的人影。

我只好走到一个秋千旁，等待上面的小男孩玩完。可是十分钟过去了，他还是兴高采烈地继续荡着。我实在等不及了，害羞地问：你能给我玩一下吗？”谁让你没抢到，走开、走开！”我真是热脸碰到冷屁股了。他还是不给，我只好灰溜溜地走开了。

我看到一位时髦的阿姨坐在秋千上玩手机。我又鼓起勇气走上前，小声问道：阿姨，您能给我玩一下吗？”可那阿姨根本不搭理我，继续坐在秋千上摆弄她的手机。我只好又转移阵地。

当我心灰意冷想走时，一位大姐姐看到了我，招手问：你作文是不是想玩荡秋千？”我见陌生人主动招呼，不禁有些胆怯。只是点了点头。她却笑眯眯地把秋千让给了我。我有点窘，不愿接受。不用害羞，去玩吧！”说完，轻轻拍了拍我的头，看着我，扬着笑脸走开了。我坐在秋千上一直看着她的背影消失在人群中。那笑脸却永远留在了我心里。

我的身体随着秋千轻盈地荡着，心里美极了。可一转眼，我看到我的秋千旁围了好几个小孩。她们的目光随着秋千转来转去，脸上露出渴望的神情。我立刻停了下来，并把秋千让给了她们，还帮他们排好了次序及时间。

那个大姐姐的义举永远会留在我的心中，是她教会了我，

超越爱因斯坦 ——宇宙是可以理解的

（作者 卢杲 研究员 英国伦敦技术物理研究院 cosmos9@163.com）

宇宙中最不可理解的是宇宙是可以理解的。 ——爱因斯坦

引言

阿尔伯特2爱因斯坦 (Albert Einstein 1879--1955) 20 世纪最伟大的科学家，因创立了相对论而闻名于世。相对论原理的建立是人类对自然界认识过程中的一次飞跃 , 它圆满地把传统物理学包括在自身的理论体系之中。广义的相对论更开阔了人类的视野，使科学研究的范围从无限小的微观世界直至无限大的宏观世界。今天，相对论已成为原子能科学、宇宙航行和天文学的理论基础，被广泛运用于理论科学和应用科学之中。爱因斯坦的伟大成就——相对论，是自然科学发展史上的一个划时代的里程碑。 爱因斯坦于1879年3月14日出生在德国一个犹太人家庭。1905年获得物理学博士学位，同年发表狭义相对论。1921年获得诺贝尔物理学奖。1933年因受德国纳粹反犹太主义狂潮迫害而离开祖国，迁居美国。1955年4月18日病逝于普林斯顿。

爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一个具有正义感的社会活动家。他关心人类的文明和进步。第二次世界大战时，他公开谴责德国法西斯的

　　上职高可以考大学。职高的学生考大学有三种道路散布辨别是：高职单招，春季对口高考，普通高考。

职高能不克不及上大学

　　关于这个成绩，答案是必定的，不外职高报考大学办法和注意事项次要有以下几点：

　　1. 首先最紧张的就是要好好学习，不论在什么样的环境下，都要有一颗爱学习的心。

　　2. 其实有很多大专黉舍都有专门的面对职高学生的测验，必定要注意选择一个好点的大专黉舍参与测验。

　　3. 职高考上大专在学习三年当前会有一个专升本的测验机遇，假如抓住机遇专升本测验成功学习两年当前就能够顺利的拿到本科结业证，并且第一学历即为本科。

　　4. 职高生也能够间接参与高考，只要积极考上大学的机遇也是很大的。

读职高可以考哪些大学

　　职高生可以报考的比拟好的大学名单有：四川大学、武汉大学、厦门大学、南京大学、西北大学铜仁师范初等专科黉舍、南宁师范大学、湖北第二师范学院等，但是这些重点大学的分数线设置也比拟高，成果一样平常的职高学生可以报考本省的普通大学。