百年红色家书品读读后感

红色家书读后感

　　“家庭困难，弟有令前之造就者，不过为全世界大多[数]劳苦无产阶级谋利益而牺牲，终身无恨。”江诗咏烈士的血色家书虽然只有寥寥数行，却迸发着深邃的光华，整封书信可以看出对劳苦大众的博大的爱和对父母兄妹的温情厚语，熔于一体，从中可以体味到一个共产主义战士的高尚的精神世界。 他舍小我而成大我的壮举，令人动容，他对革命必胜的坚定信仰，令人振奋。

　　人需要有信仰，才不会迷失方向。我幸运的生于和平年代，生逢伟大时代，更要以先辈为榜样，一茬接着一茬干，弘扬共产党人的奋斗精神，传承以民为本的赤子情怀，用实际行动诠释对党的忠诚热爱，以担当作为交上一份令党和人民满意的答卷。

　　“我现在是准备踏着我们先烈们的血迹去就义。我已经尽了我一切的努力贡献给了我们的党，我个人的责任算是尽了。”这是刘愿庵烈士的书信中如此写道，当我读到这段的时候，心里既心情非常的沉重，他高呼着“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”的口号英勇就义，想到正是因为革命先烈们怀着对美好未来的愿景，前赴后继为革命事业抛洒热血，才有我们今天的幸福生活正是因为他们不怕牺牲，胜利的时刻到来了，而我们新

　　“家庭困难，弟有令前之造就者，不过为全世界大多[数]劳苦无产阶级谋利益而牺牲，终身无恨。”江诗咏烈士的血色家书虽然只有寥寥数行，却迸发着深邃的光华，整封书信可以看出对劳苦大众的博大的爱和对父母兄妹的温情厚语，熔于一体，从中可以体味到一个共产主义战士的高尚的精神世界。 他舍小我而成大我的壮举，令人动容，他对革命必胜的坚定信仰，令人振奋。

　　人需要有信仰，才不会迷失方向。我幸运的生于和平年代，生逢伟大时代，更要以先辈为榜样，一茬接着一茬干，弘扬共产党人的奋斗精神，传承以民为本的赤子情怀，用实际行动诠释对党的忠诚热爱，以担当作为交上一份令党和人民满意的答卷。

　　“我现在是准备踏着我们先烈们的血迹去就义。我已经尽了我一切的努力贡献给了我们的党，我个人的责任算是尽了。”这是刘愿庵烈士的书信中如此写道，当我读到这段的时候，心里既心情非常的沉重，他高呼着“中国共产党万岁”、“共产主义万岁”的口号英勇就义，想到正是因为革命先烈们怀着对美好未来的愿景，前赴后继为革命事业抛洒热血，才有我们今天的幸福生活正是因为他们不怕牺牲，胜利的时刻到来了，而我们新

诵读《红色家书》有感：红色的家书血染的信仰_读后感

红色的家书血染的信仰

——诵读《红色家书》有感

社赓镇党委书记舒亮

”烽火连三月，家书抵万金。”在那战火纷飞的革命年代，一封封触动心灵的家书，一段段刻骨铭心的事迹，一个个感人肺腑的故事，就像是每一位为国家、为理想英勇献身的先烈们革命的宣言，如今诵读起来，仍令我心潮澎湃，感动不已。

诵读《红色家书》，读出了对党的一片忠诚。刘绍南”刀放头上不胆寒”,毫无惧色地高唱着”铡刀下，不变节，要杀就杀，要砍就砍，要我说党，我决不说”,慷慨赴死。李鸣珂面对敌人的威逼利诱，不为所动，把审讯室变成了对敌人的审判室，把法庭当作宣传党的政策的讲台，最后英勇就义。忠诚是共产党员的本色，是每个共产党人入党宣誓时的庄严承诺。习近平总书记多次指出，共产党员要对党绝对忠诚。他强调，”对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”今天我们诵读《红色家书》，就是要传承好革命先烈们的红色基因，牢固树立和自觉践行政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终做到政治方向不偏、政治信仰不变、政治立场不移。

诵读《红色家书》，读出了对事业的一身热诚。毛泽建就义前在遗书中写道：”人民总归要做主人，

　　读后感受

　　直接点说，看完的感触就是以女人为时间轴线，贯穿这个家族兴盛、衰落、灭亡，男人作为主角，重复的姓名，重复的性格，重复的孤独，延续着、呼应着、轮回着、演绎着、推动着整个书的前进，不同时期的奥雷里亚诺和何塞·阿尔卡蒂奥身边发生着不同的故事，见证着马孔多小镇的变化，而马孔多又和本书的男主角一样，从始到末，合上本书又回到原点。

　　作者对于每个人物的刻画都淋漓尽致，内心孤独的描写比较细腻，读起来整个家族就像跳不出的怪圈，不同的故事相同的孤独。找不到本书能获得“诺贝尔文学奖”的原因。

　　查过本书的背景还有看了几篇别人的读后感后，发现了原因：相同姓名相同孤独命运的“奥雷里亚诺和何塞·阿尔卡蒂奥”身上带着的不同的故事，是当时拉丁美洲的真实映射，马孔多人们思想的固守陈规折射出当时整个社会的状态，间接指出落后的原因。我觉得是这些不同故事的进展，才是本书获奖的重要理由之一，当然作者以这种手法的描写同样令人惊叹不已。

　　我的启发

　　1、解放思想，快速地接触新事物，认可新事物，不要固壁自封，要不断学习，不断思考。

　　2、多与别人交流，不要把自己的不愉快累计，能消

　　久闻马尔克斯盛名，高中粗略浏览过《百年孤独》，却为书中冗杂的人名所困扰，寒假看了《霍乱时期的爱情》，发现其中韵味十足，非一些其他浅显书籍可比，于是重新拿起这本书，去细细品味这个百年家族的、穿越世纪的孤独。

　　何为“孤独”，蒋勋在《孤独六讲》中提及：“孤独是一种沉淀，而孤独沉淀后的思维是清明。”而马孔多小镇上的孤独，是一种不可言说之痛，难以用文字形容，如一篇书评所言：“当你还未尝过痛苦，当你还未开始尝试看透生命，请好好的收着它，不要读它。”

　　在这部小说中，作者根据拉丁美洲血淋淋的历史事实，凭借自己丰富的想象，描绘出了神话一般奇妙的世界;从小镇马孔多的建立、发展直到毁灭的百年历程中，活灵活现地反映了拉丁美洲百年的兴衰，马孔多镇更像是当时整个拉丁美洲的缩影。这部小说，场景琳琅，怪事迭起，新颖别致，耐人寻味。在这部作品中可以看到:拓荒者如何翻山越岭去寻找伟大的发明;吉卜赛人如何把“文明”世界的玩意带到沼泽地带这个偏僻的小镇;外国垄断资本家如何侵入这个盛产香蕉的小镇;本国独裁政权如何勾结帝国主义者屠

　　《东京百年史》是一本由[美]爱德华·赛登施蒂克著作，上海社会科学院出版社出版的平装图书，本书定价：89.00，页数：728，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《东京百年史》读后感(一)：???

　　不管哪种语言里，都很难找到一本书像日本研究专家、翻译家爱德华·赛登施蒂克对东京历史的经典叙述那样，不仅充满了一个城市及其国民的精神，而且渗透着作者的智慧。在这部不朽的名著中，作者凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解，以引人入胜的独特视角追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市，历经明治、大正时代的沧桑巨变，转变为现代化大都市的。在带领读者仿佛身临其境地穿梭于百年东京的街头巷尾，感受它的各个街区如银座、日本桥等地兴衰沉浮的同时，通过各种令人惊叹的细节、详实的史料以及对日本文化的敏锐洞察力，揭示了近代日本为何能在积极吸收西方文化，成为世界强国之后，仍能将古老的传统文化延续至今的奥秘。

　　《东京百年史》读后感(二)：作家眼里的东京故事

　　随着历史学日益专业化，如今的史书对普通读者来说恐怕已经越来越不友好了。动不动就是各种炫目的社科名词，密密麻麻的注释以及枯燥繁琐的理论分析。常常是兴致勃勃地打开一本书，结果望一眼后便敬而远之。

　　《告别百年激进》是一本由温铁军著作，东方出版社出版的平装图书，本书定价：52，页数：480，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《告别百年激进》读后感(一)：原来朝鲜战争爆发的前提是这样的！

　　原来朝鲜战争爆发的前提是这样的！原来居然是因为北朝鲜分地造成北朝鲜的有产阶级逃往南朝鲜（这和中国朝代历史上多么的类似，远的永嘉南渡近的上海解放前夕上海的大资本逃亡香港,大陆收回香港主权前夕香港当地的大资本逃亡欧美、英国，西藏解放前夕地主阶级有产阶级高层逃亡不丹、印度……），造成南朝鲜底层农民对当时南朝鲜的执政党强烈的不满，底层要求政府必须平均地权，从而引起了南朝鲜社会剧烈的动荡，在这种环境下给了北朝鲜统一半岛的机会，这个机会是土地革命促成的。

　　《告别百年激进》读后感(二)：粗浅的总结

　　站断断续续的看过几场温老的演讲，他的理论我还没完全理顺，大致给我的感觉温老是反对中国完全西化，认为一味的发展城市产业化扩张，致使农村萎缩，当代中国已经三项过剩，产能过剩，商业过剩，金融过剩，按照经济规律，三项过剩必导致经济危机，失业人口剧增，社会不稳定，这些危机转嫁到农村便是软着陆，如果无处转移，没有出口便只能硬着陆，继而可能带来革命和动

书籍《百年孤独》读后感合集【一】

　　《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

　　孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。

　　在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

书籍《百年孤独》读后感合集【二】

　　即使是读完整本书后，对我而言，它仍是晦涩玄奇的。匪夷所思：令人漂浮的热可可，不断死而复生的老人…&

品读国学经典读后感

导语：在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明，接下来为大家介绍品读国学经典读后感文章，仅供参考！

品读国学经典读后感 国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。

“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。 “国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、

六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部

刘墉作品读后感

阅读刘墉的作品已经很长一段时间了，收获不少，对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了，读他的作品是有收获的，但是从大量的文字中也让我有了自己的看法，所以对于他的作品并不是很没有方向的盲从，下面就来谈谈我对刘墉作品的读后感想。

刘墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容，而是通过很小的故事给予总结、升华。因此，刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时，我的思想会随着他的文字跳动，他并不把文字写的太过饱满，所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏感令人震惊，加上到位的分析，会使你的疑问瓦解。平心而论，你会在他的故事中找到自己的影此文来源于文秘资源网，他是个可以让人豁然开来的人！

他的文字很难归纳类型，因此他的作品适合各种年龄段的人阅读，凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者，这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。

他的很多文字会给人很多启迪，很励志的文字，并不像许多成年人写给孩此文来源于文秘资源网的文字那样，告诉你人生的路应该怎样走，刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用，不告诉你他所出现的地点，让你自己去体会、尝试，因为在我看来，只有受