活着电影观后感800字

篇一：《活着》观后感

《活着》，看曾经与现在

毛概课上，老师播放了《活着》这部电影，我们从短短的几十分钟看到那一段曾经，那段曲折艰难的岁月。

电影《活着》被誉为一部活生生的中国当代野史，这部平静的影片被列为中国十大禁片之一，在意识形态上强行批注了“不和谐”。时至今日，这个国家已经有勇气承认过去犯下的一些错误。但无论是小说还是电影，都可算是内涵丰富且发人深省的杰作。将某个个体生命置于一个特殊的时代背景下，来演绎整个国家和民族的兴衰历程，通过“福贵”这个人物，我们看到了生命在历经众多苦难之后能喷发出的高度和广度。电影《活着》在颂扬了生命顽强的同时还加入了对历史的反思和对当权者的“质问”。主人公福贵的命运是随着历史的改变发展的，有一个循序渐进的过程，不同的历史背景决定了历史人物命运的更迭。例如与国共内战、大跃进、文革相对应的是意外、疾病和死亡等等。电影与小说都将个人与国家的命运紧紧相连，相互融会贯通。某种程度上，福贵就象征着中国，他一生的经历都与国家的命运大致相同，经历了一个由盛转衰，由强到弱，有从懦弱逐渐向刚毅转变的过程。

名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“

　　电影《活着》改编自作家余华的同名小说。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景，最终被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。在几十年里经历被捕，中年丧母丧儿等一系列打击，最终剩下的唯有“活着”。

　　电影中的主人公富贵的生活十分曲折，曾是富家少爷之后沦为演皮影戏为生，又经历了丧儿的悲痛，最终连妻子也因为教授被馒头噎着，而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击，他的亲人一次又一次地离开他。电影中一次又一次地提到活着，人活着不容易，小人物活着更不容易。活着，再苦再难也要活着;因为只要活着就有期望。人最基本的需求是活着，人最根本的需求也是活着。

　　命运给富贵开了一个又一个玩笑，电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。活着，这么不幸悲惨为什么仍然要活着，我们到底又是为了什么活着，这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去，还是悲惨的活着?我们每个人都有自我的答案。但不管怎样说，我认为活着才有可能才有期望才有未来。

　　每一次看《活着》，还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。我们还在为身边好多事情所烦恼的时候，当老的时候发现

电影是根据余华的同名小说改编而来，小说我没有读过，据说很沉重，不过通过这部电影已足以感受心头之重。以下是人见人爱的小编分享的活着电影观后感1000字优秀2篇，在大家参照的同时，也可以分享一下白话文给您最好的朋友。

篇一：活着电影观后感1000字 篇一

以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。

小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。

福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。

片尾，福贵找出装皮

　　有一个人曾放弃优越的环境，回到贫穷的祖国种“苹果”，他曾在艰苦卓绝的环境下，给祖国铸造了不止一把锋利的宝剑，他曾在垂暮之龄仍关心着祖国的教育事业。

　　他就是钱学森，一个伟大的科学家，一个伟大的爱国者。

　　“学森学森，学问像森林。”

　　这是电影里的一句玩笑话，幽默而调侃，但学问却不是钱学森的最可贵之处，他最为可贵的是他的爱国的赤子之心，在他的生命中，国家被放在了首要位置，他人生的重大转折点也与国家有着不可分割的联系。钱学森说：“我发誓，要用我的学识改变中国的命运。”所以，尽管人在美国，物质条件丰厚，他仍挂念着多难的祖国，随时关注着祖国的动态，在遭到长达五年的怀疑和监禁后，他更加坚定了回国的信念，当他的朋友杜布里奇校长问他：“中国没有航空科技，你回去能做什么?”钱学森毫不犹豫的回答：“只要回到我的祖国，我做什么都可以，只要祖国需要，我可以去种苹果。”于是最终他排除了万难，回到了祖国的怀抱。回去后，他真的立马就开始了他的种“苹果”事业，现在的我们简直无法想象那是多么艰

篇一：含泪活着

《含泪活着》的观后感

《影视艺术》期中作业 《浮士德》中说：“坎坷是一把犁刀，一方面割破了你的心，一方面掘出了生命新的水源。”

这部纪录片《含泪活着》给我们讲述了一个关于信念的力量的故事。十年文革让很多青年人失去了上学求知的机会，文革结束后，这些青年人，尤其对生活在大城市的人来说，面临着一种很尴尬的局面----知识的贫乏使他们适应不了社会的发展的需求。于是，许多上海青年怀揣着梦想来到日本，开始了他们的为更好地生活而奋斗的历程。丁尚彪便是其中的一员。1989年6月，丁尚彪阔别了家人只身一人来到了北海道阿寒镇，梦想着在那里学了日语，再考上大学，工作稳定后就把家人接到日本来。可是事与愿违，偏僻的日语学校不仅没有给他带来更多的知识，人烟稀少的环境让他没有办法找到兼职，也不能偿还债务。于是，他来到了日本最繁华的城市---东京，他只希望通过做一些体力劳动来接济家里。他做过洗碗工、当过厨师、清洁工，在车床厂工作过；白天做完一份工作，晚上还做了一份兼职；为了不失业，他自己学习、考取了很多技术资格证；他这么拼命的工作，只想让自己的女儿读书、留学，成为一个有文化的人。而他的女儿也在97年考上了梦寐以求的纽约州立大学，又当了医生，实现了全家人的梦想。

这是

篇一：含泪活着

《含泪活着》的观后感

《影视艺术》期中作业 《浮士德》中说：“坎坷是一把犁刀，一方面割破了你的心，一方面掘出了生命新的水源。”

这部纪录片《含泪活着》给我们讲述了一个关于信念的力量的故事。十年文革让很多青年人失去了上学求知的机会，文革结束后，这些青年人，尤其对生活在大城市的人来说，面临着一种很尴尬的局面----知识的贫乏使他们适应不了社会的发展的需求。于是，许多上海青年怀揣着梦想来到日本，开始了他们的为更好地生活而奋斗的历程。丁尚彪便是其中的一员。1989年6月，丁尚彪阔别了家人只身一人来到了北海道阿寒镇，梦想着在那里学了日语，再考上大学，工作稳定后就把家人接到日本来。可是事与愿违，偏僻的日语学校不仅没有给他带来更多的知识，人烟稀少的环境让他没有办法找到兼职，也不能偿还债务。于是，他来到了日本最繁华的城市---东京，他只希望通过做一些体力劳动来接济家里。他做过洗碗工、当过厨师、清洁工，在车床厂工作过；白天做完一份工作，晚上还做了一份兼职；为了不失业，他自己学习、考取了很多技术资格证；他这么拼命的工作，只想让自己的女儿读书、留学，成为一个有文化的人。而他的女儿也在97年考上了梦寐以求的纽约州立大学，又当了医生，实现了全家人的梦想。

这是

篇一：《含泪活着》观后感

《含泪活着》观后感

——对于爱和人生的思考

专业班级：无机非02姓名：潘红星学号：1002010211

“因为爱著你的爱/因为梦著你的梦/所以悲伤著你的悲伤/幸福著你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐著你的快乐……”这是丁尚彪通过写信到上海广播电台，通过收音机向女儿送上的生日祝福。他向女儿传递了他对女儿的期望与父爱。女儿把这段生日祝福通过录音保存起来了，以便经常可以听到来自父亲的教诲。

《含泪活着》—— 一部纪录片，一个关于家，关于幸福，关于人生的故事！故事里每一个人都是真实的，每一种痛苦与快乐的感觉都是真切的，每一滴眼泪都是饱含深情的，每一种感动都是不动声色的——

怀着通过留学改变自己命运的念头，带着对未来美好生活的憧憬，1989年，35岁的中国上海男人丁尚彪背负着42万日元的借债挥泪告别妻女，只身来到了日本北海道地区的阿寒镇。然而小镇的偏僻、荒芜、萧条很快就打破了他试图边工作边还债求学的梦想。不得已之下他逃离了小镇辗转来到东京，却因丧失了求学身份而无法继续获得签证。借债未还，求学未成，现实逼迫他不得不在日本 “ 黑 ”了下来。此后虽然经过艰辛的劳动还完借债，但留学之梦却离他远去。于是他调整了自己的奋斗目标，将自

　　书中泪点很多，刚开始看福贵回忆自己如何嫖赌，如何轻藐父母家人时，我恨不得他马上就死了，就在想怎么会有这样的败家子，他的妻子为何还能容忍着和他过下去，也许这就是当时妇女的可贵与可悲吧。看到他真的败家了，自己的老爹最后用自己的死来教育他的时候，我真的好心痛，心想，肯定该成熟了，人如果经历巨变之后，不能蜕变，就只能退化了。想着他日后会从一只鸡变成一只鹅，然后变成羊变成牛等等，如何像祖宗一样，白手起家，然后光宗耀祖。事实证明，我还是生活在21世纪的青年，不能体会旧中国的苦。当我还抱着希望生活对这位曾经我恨不得让他死的男人温柔些时，却换来了勤劳善良的凤霞，死于难产，死于医疗技术的落后。之后送走亲人的速度之快，也是我实在无法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孙苦根，上天到底对这个可怜的男人做了什么啊……

　　书名《活着》，不禁让人追问，主人公活着的意义究竟是什么，最开始，奢华靡醉的时候，可能就是享受了，享受嫖赌的快感，然后破败了，活着是为了家人，但当他先后送走了自己的父母，儿子女儿，女婿外孙，身边再无一个亲人时，活着的意义究竟是什么。余华说，活着本身就没有意义，有意义的是生活。当生活一次又一次的打击时，我们是否也能，为了活着而活

篇一：《含泪活着》观后感

《含泪活着》观后感

——对于爱和人生的思考

专业班级：无机非02姓名：潘红星学号：1002010211

“因为爱著你的爱/因为梦著你的梦/所以悲伤著你的悲伤/幸福著你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐著你的快乐……”这是丁尚彪通过写信到上海广播电台，通过收音机向女儿送上的生日祝福。他向女儿传递了他对女儿的期望与父爱。女儿把这段生日祝福通过录音保存起来了，以便经常可以听到来自父亲的教诲。

《含泪活着》—— 一部纪录片，一个关于家，关于幸福，关于人生的故事！故事里每一个人都是真实的，每一种痛苦与快乐的感觉都是真切的，每一滴眼泪都是饱含深情的，每一种感动都是不动声色的——

怀着通过留学改变自己命运的念头，带着对未来美好生活的憧憬，1989年，35岁的中国上海男人丁尚彪背负着42万日元的借债挥泪告别妻女，只身来到了日本北海道地区的阿寒镇。然而小镇的偏僻、荒芜、萧条很快就打破了他试图边工作边还债求学的梦想。不得已之下他逃离了小镇辗转来到东京，却因丧失了求学身份而无法继续获得签证。借债未还，求学未成，现实逼迫他不得不在日本 “ 黑 ”了下来。此后虽然经过艰辛的劳动还完借债，但留学之梦却离他远去。于是他调整了自己的奋斗目标，将自

篇一：看电影观后感500字

一部电影，若悲情戏，可使人泪流满面；若喜剧，可使人开怀大笑。而这部电影，则将悲喜融合一体，成为一部悲喜交加剧

这是一座山上的一座寺庙，寺中住着一个老和尚和七个小和尚。小和尚们的名字按音阶起的。本篇文章来自资料管理下载。他们辛苦练功，而又有时搞出一个个的荒唐，他们每天都很快乐，但由九纹龙为首的四人帮进入寺庙寻找宝藏。让小和尚的寺庙破了，还让发发入虎口进狼窝。后来其余留个小罗汗团结一心，齐心协力，打败了四人帮救出发发，故事的结尾是这座寺庙成为了著名的旅游景点。

这部电影给了我们很多启示，他告诉我们遇危险要临危不乱，要团结一致。团结是一个重要的精神，一个要想成功，除了自身要有较高的素质，还必须要有团结的意志。由此引申到一个民族，若想在世界之林占有一席之地，那么这个民族必须有极强的凝聚力。以前的中国人曾被称为一个人是条龙，三个人是条尤就是因为窝里斗。团结精神不强。这样怎能不衰落。一个班级亦如此。如果一个班级团结，一个班级相亲相爱，那么这个班级一定很强大。因为这个班的同学心往一处想，劲往一处使。本篇文章来自资料管理下载。初二四班就是一个团结的班。因为初二四班是我们的家。我们班的每个人都会处处为班级着想，有一句歌词唱得好：团结就是力