诗篇3篇讲解和分享

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诗篇讲解汇集 by Dr Ross

此讲解汇集不可毫无考虑地被接受和使用，而只应作为与你自己研经的结果作对比的资料。

第四篇

“晚歌：对敌人的警告”

信靠的诗歌

信息：

向神呼求之后，诗人警告他的敌人不要犯罪得罪神，因为神已经将他分别归神，受到神的保护。这使得他在敌人的反对中仍心有喜乐。

结构：

I. 祈求：诗人向在困若中向拯救他的神呼求（1）。

II. 劝责：诗人严正地警告他的敌人不可得罪他，而应转归向将他分别出来的神（2-5）。

A. 他责问他们用虚谎将他的尊荣变为羞辱要到何时（2）。、 B. 他警告说，神已经在爱中将他分别出来并回应他的要求（3）。 C. 他警告那些恶人不要犯罪而要信靠神（4，5）。

1. 他们就安静不就犯罪

2. 他们应信靠并敬拜耶和华

III. 表达对神的信靠：诗人在反对中喜乐地表达了他在神里面的平安与安稳（6-8）。

A. 在反对中，大卫呼求神的帮助（6）

B. 大卫表达了他在平安与稳妥中的喜乐（7，8）。

1. 耶和华使他的心喜乐，胜过丰收五谷的喜乐（7）。 2. 耶和华已赐给他平安与稳妥（8）。

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第五篇

“对恨恶恶行之神的信心”

祈求的诗篇

信息：

祈求神垂听他早晨的祷告，作者表

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诗篇讲解汇集 by Dr Ross

此讲解汇集不可毫无考虑地被接受和使用，而只应作为与你自己研经的结果作对比的资料。

第四篇

“晚歌：对敌人的警告”

信靠的诗歌

信息：

向神呼求之后，诗人警告他的敌人不要犯罪得罪神，因为神已经将他分别归神，受到神的保护。这使得他在敌人的反对中仍心有喜乐。

结构：

I. 祈求：诗人向在困若中向拯救他的神呼求（1）。

II. 劝责：诗人严正地警告他的敌人不可得罪他，而应转归向将他分别出来的神（2-5）。

A. 他责问他们用虚谎将他的尊荣变为羞辱要到何时（2）。、 B. 他警告说，神已经在爱中将他分别出来并回应他的要求（3）。 C. 他警告那些恶人不要犯罪而要信靠神（4，5）。

1. 他们就安静不就犯罪

2. 他们应信靠并敬拜耶和华

III. 表达对神的信靠：诗人在反对中喜乐地表达了他在神里面的平安与安稳（6-8）。

A. 在反对中，大卫呼求神的帮助（6）

B. 大卫表达了他在平安与稳妥中的喜乐（7，8）。

1. 耶和华使他的心喜乐，胜过丰收五谷的喜乐（7）。 2. 耶和华已赐给他平安与稳妥（8）。

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第五篇

“对恨恶恶行之神的信心”

祈求的诗篇

信息：

祈求神垂听他早晨的祷告，作者表

TREASURY OF DAVID

PSALM 25

C.H. Spurgeon

Psalms 25:1

Title. A Psalm of David. David is pictured in this Psalm as in a faithful miniature. His holy trust, his many conflicts, his great transgression, his bitter repentance, and his deep distresses are all here; so that we see the very heart of \a composition of David's later days, for he mentions the sins of his youth, and from its painful references to the craft and cruelty of his many foes, it will not be too speculative a theory to refer it to the period when Absalom was h

TREASURY OF DAVID

PSALM 25

C.H. Spurgeon

Psalms 25:1

Title. A Psalm of David. David is pictured in this Psalm as in a faithful miniature. His holy trust, his many conflicts, his great transgression, his bitter repentance, and his deep distresses are all here; so that we see the very heart of \a composition of David's later days, for he mentions the sins of his youth, and from its painful references to the craft and cruelty of his many foes, it will not be too speculative a theory to refer it to the period when Absalom was h

鱼塘创业计划分享3篇

鱼类，是最古老的脊椎动物脊椎动物。想做关于鱼类的创业也是很有前景的，我们都知道创业计划书很重要，但是如何写好一份养鱼创业计划书呢?下面是小编整理的一些关于鱼塘创业计划的文章，希望对你有所帮助。

#鱼塘养殖计划书#

依据目前生态园鱼塘总体情况和一年的初步养殖情况，制定2014年的鱼塘养殖计划，具体如下。

(一)鱼塘水面情况：

现有水面面积近120亩：朝阳湖60亩，现可用58亩左右水面;温室大棚周边鱼塘35亩，现可用水面25亩;苗圃内约3亩水面;苗圃东约10亩水面;其余排涝沟及小河沟约8亩。

(二)鱼塘水面计划安排如下：

1)朝阳湖主要作为收费称斤塘;2)温室大棚周边25亩主要作为培养塘，作为补充称斤塘为主，其余10亩主要以养殖鲢鱅为主来净化水质(餐厅后面的水面);3)苗圃内初步定为经济塘来用,养殖鱼的类作为培养塘，主要养殖螃蟹。4)苗圃东约10亩水面养殖龙虾及混养部分鱼种5)排涝沟及小河养殖螃蟹和培育野生小鲫鱼。

(三)鱼塘具体的养殖计划如下：

今年利用起来的水面达75%左右，预计明年将会达到80%以上。

朝阳湖现拥有的鱼并不能全部作为称斤鱼，现朝阳湖计划明年年初仍需放养鲫鱼和青鱼，鲫鱼约四千斤(五两至一斤)，青鱼五百至一千斤(三斤至五斤)，

黄桥教堂主日讲章：《诗篇十五篇中基督徒的品德》

诗篇十五篇中基督徒的品德

诗篇十五篇在《诗篇导论》中被划分为“进殿诗”，是上帝的选民到圣殿朝圣时的礼仪用诗，是选民在圣殿中敬拜上帝时所唱的其中一首诗篇。本诗篇的第一节是大卫的提问，第二至五节是大卫的回答。大卫在诗的开头说：“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山”（诗15:1）？这里的“帐幕”就是指耶路撒冷圣殿；这里的“圣山”就是指的锡安山。本诗篇教导神的选民要明白：我们当具备什么样的品德才能进入神的殿、才能住在神的圣山上。根据这几节经文，我们分享的主题是：《诗篇十五篇中基督徒的品德》，从今天开始我们共分四次来分享：

第一部分：

基督徒的言行

诗15:2就是行为正直，作事公义，心里说实话的人。 大卫在诗的开头问：谁能进入神的殿，谁能住在神的圣山上？大卫首先回答：就是行为正直的；行事公义的；和心里说实施的人。从这一节中我们可以看到基督徒的行为和言语方面，因此第一部分的主题是：基督徒的言行。我们应当要有怎样的言行呢？

一、行为正直：大卫首先说“就是行为正直”的，也就是说我们要进入神的殿，要住在神的圣山上，就应当要有正直的行为。我们如何拥有正直的行为呢？

1、积极方面—

一年级上学期 必背古诗篇目 江南（江南可采莲） 古朗月行（小时不识月） 绝句（迟日江山丽） 鹿 柴（空山不见人） 塞下曲（月黑雁飞高） 汉乐府 李 白 杜 甫 王 维 卢 纶 一年级下学期 必背古诗篇目 咏鹅（鹅鹅鹅） 悯农（锄禾日当午） 悯农（春种一粒粟） 江上渔者（江上往来人） 村居（草长莺飞二月天） 骆宾王 李 绅 李 绅 范仲淹 高 鼎 二年级上学期 必背古诗篇目 登鹳雀楼（白日依山尽） 静夜思（床前明月光） 游子吟（慈母手中线） 忆江南（江南好） 长歌行（青青园中葵） 回乡偶书（少小离家老大回） 王之涣 李 白 孟 郊 白居易 汉乐府 贺知章 二年级下学期 必背古诗篇目 春晓（春眠不觉晓） 春夜喜雨（好雨知时节） 赋得古原草送别（离离原上草） 赠汪伦（李白乘舟将欲行） 敕勒歌（敕勒川,阴山下） 秋浦歌(白发三千丈) 孟浩然 杜 甫 白居易 李 白 北朝民歌 李 白

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三年级上学期 必读书目 必背古诗篇目 送元二使安西（渭城朝雨 轻尘） 九月九日忆山东兄弟（独在异乡为异客） 王 维 王 维 李 白 张 继 杜 牧 苏 轼 苏 轼 郑 燮 望天门山（天门中断楚江开） 枫桥夜

　　「诗篇143-144」“（大卫的诗。）耶和华啊，求祢听我的祷告，留心听我的恳求，凭祢的信实和公义应允我……。”诗篇第一百四十三篇是大卫的诗，是他被仇敌逼迫时呼求神的祈祷，也是大卫七首忏悔诗中的最后一首。在这首祈祷诗里，大卫首先呼求神：“耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。求祢不要审问仆人；因为在祢面前，凡活着的人没有一个是义的。”这是大卫在极其艰难的环境中，带着忧伤痛悔的灵对神发出的恳求，显示他心中的迫切和渴望。大卫深知自己在神面前决不是义人，他犯罪得罪了神，所以他说：“求你不要审问仆人。”因大卫知道自己的罪，若神“审问”他，他在神面前必站立不住。“凭祢的信实和公义应允我”，就是求神根据祂所立的圣约和公义的性情来应允他。“原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。我追想古时之日，思想祢的一切作为，默念祢手的工作。我向祢举手；我的心渴想祢，如干旱之地盼雨一样。（细拉）”大卫在此向神述说他被仇敌逼迫、陷入困境。“我的灵在我里面发昏”，形容心情和精神陷入低谷。但就在大卫人生最黑暗，最软弱时，他就“追想古时之日”，“思想”神的一切作为，默念神手的

篇一：育儿经验分享心得体会 篇一

杨杨比其他小朋友晚一周进幼儿园的，她不哭不闹，给人的感觉非常懂事，可是当我们正常上课后发现，原来她非常的内向，胆子也很小。每当她和别的小朋友在一起玩时，她就会主动让出来，当别的小朋友有攻击行为时，她更是躲避、退缩，从来不会还手或还嘴，也不会告状。上课游戏虽然听的、看的很认真，但不会参与，就连小朋友最喜欢玩的大型玩具也是敬而远之。

每天早晨小朋友来园都会主动选择自己喜欢的区域进行活动，杨杨来园后，跟往常一样安安静静地坐在小椅子上看其他小朋友玩。我过去叫她跟小朋友一起玩，可是被她拒绝了，后来我提出跟她一起玩，她才慢慢的跟我进了活动区。上课时，小朋友齐声唱着歌，我发现杨杨边唱歌边表演着，于是我对小朋友说：杨杨表演的真好！我们请杨杨站起来唱歌，好吗？只见她满脸通红，害羞地低着头，说什么也不肯唱歌。我只好请其他小朋友唱，过了一会她又跟着唱了起来，她的声音好听且节奏感强。午饭过后，小朋友们玩了会儿游戏，准备睡觉了，我带着他们去上厕所，大家都排队了，只有杨杨还坐在椅子上，我过去一看，杨杨眼泪汪汪的摸着小手，好象是被椅子夹到了，问他怎么回事，她还是闭着嘴不说话。

杨杨的妈妈常常问我：“杨杨在幼儿园里会跟小朋友一起玩吗？上课和游戏能

皮鞋为什么越擦越亮

星期天，看见爸爸那双满是灰尘的皮鞋忍不住叹气‘‘唉，看来又是我做‘苦力的时间了’我拿起爸爸那双满是灰尘的皮鞋涂上鞋油仔细的擦了一遍皮鞋又重现‘青春’这是为什么呢？我不经疑惑。

于是我找到另一双新鞋和旧鞋进行比对我先用手触摸两双皮鞋的鞋面发现新皮鞋比旧皮鞋的表面要光滑。旧皮鞋涂上鞋油后，仔细观察，虽然亮了很多但仍无法跟新皮鞋比。皮鞋亮度是否与皮鞋光滑度有关？

我去取一双旧皮鞋，在放大镜下皮鞋显得凹凸不平。然后我再皮鞋都比较粗糙的1区和2区涂上鞋油仔细擦拭，2区不涂做空白对照。我发现1区擦拭后，表面明显光滑很多，放在用阳光下也比2区有光泽为什么两者有这样的差别呢？

于是我就去问爸爸得知：皮鞋表面原本就不是绝对光滑的，如果是旧皮鞋就更加不平了这样它就不能使光线在一定方向上产生反射，看上去没什么光泽。但鞋油中的一些小颗粒正好填补在皮鞋的凹坑中，如果用布擦一擦，让鞋油涂的更平均，就使皮鞋表面更光滑，平整光线反射更强。

通过实验，我终于知道了皮鞋越擦越亮得秘密了

毛球修剪器

你家是不是有毛衣？我想，你一定说有的。现在的每家每户都有毛衣，可是你是否观察过毛衣呢？仔细观察，你就会发现毛衣上有许多的小圆球，由毛衣上的毛组成。这样不仅妨碍美