文明时代2虚无

生态文明时代的村镇规划与建设

中华人民共和国住房和城乡建设部 www.mohurd.gov.cn 2009年03月16日

住房和城乡建设部副部长 仇保兴

（二○○九年二月十八日）

党的十七届三中全会指出，我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段，进入加快改造传统农业、走中国特色农业现代化道路的关键时刻，进入着力破除城乡二元结构、形成城乡经济社会发展一体化新格局的重要时期。城乡规划是落实统筹城乡发展最重要的公共政策，是城镇和新农村建设发展的蓝图，是管理城市和乡村建设的重要依据。深入推进农村改革发展、建设社会主义新农村、促进城乡经济社会一体化发展，必须加强和改革创新城乡规划。

十七届三中全会《决定》再次强调建设生态文明。生态文明是在当前的时代背景下，解决城市、农村、工业、农业应该采取什么样的模式去发展的问题。生态文明与以前的工业文明有什么区别？党中央为什么提出生态文明？建设生态文明对乡村建设有什么要求？下面，我从六个方面谈一谈对这些问题和生态文明背景下的我国村镇建设的看法。

1 挑战与机遇

1.1 挑战

人类文明发展大致经历了四个阶段：最早是原始文明，距今大概有2万至5万年历史。其次是农耕文明，有7000年至2万

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生态文明时代新型城镇化道路的战略思考

作者：黄娟

来源：《美与时代·城市版》2015年第06期

摘 要：城镇化的道路决定城镇化的命运。 中国特色新型城镇化必须适应生态文明建设的时代要求，走生态美丽、生产发达、生活美好的生态城镇化道路。 在中国特色新型城镇化过程中，建设生态城市是方向，提升人民幸福感是目的，建设“三型社会”是重点，发展生态经济是途径，培育生态文化是引擎，优化“三生”空间是载体，完善“三生”制度是保障，创新“三生”科技是支撑。 该研究旨在为探索中国特色新型城镇化道路提供新的思路。 关键词：生态文明；新型城镇化；发展道路

基金项目：国家社科基金重大项目“我国资源环境问题的区域差异和生态文明指标体系研究”（11ZD040）；国家社科基金项目“幸福观视角下我国生态文明建设道路反思与前瞻研究”（13BKS048）、“我国工业化与生态文明建设研究”（11BKS045）；湖北省教育厅高等学校省级教学研究项目 “思想政治理论课生态文明教学资源开发利用研究与实践”（2011133）；湖北省高校人文与社科重点研究基地大学生发展与创新教育研究中

时光飞逝，每个人都做着自己该做的事，抛弃了生活中一些细小的变化。

那天早晨我趴在我们家门口的小窗户上，本想消除前两天忧郁的心情，正当我心情慢慢变好的时候。我突然看见一个老奶奶在路旁努力地清扫着马路，路旁全都是垃圾，我又开始同情这位老奶奶了，心里想着怎么有那么多的人在马路上乱扔垃圾呀！突然自己的心不由地抽了一下，想想自己有时候也图方便偶尔也会往窗外扔个垃圾啊！想起这些真是不应该，我想我以后一定要努力的改正这个坏习惯。

随着时代的变化，我们的科技不断进步可是文明却退步了被工人修剪过的花圃很漂亮，可是里面却装着人们随处乱扔的垃圾；这马路是多么宽阔平坦，可上面有着人们吐的痰；这片湖多好啊，清澈见底，还有小鱼在嬉戏，可是不久，上面漂浮着各种各样的垃圾，还有人们喂鱼儿剩下来的食物，都散发着难闻的气味清澈的湖水，鱼儿们的作文天堂不复存在了。因为这些，让我们与文明擦肩而过甚至越来越远所以在一个明媚的午后，我约上了隔壁的邻居小晨晨和我一起去做一件非常有意义的事，就是在小区里把边上的垃圾捡起来重新归类放到垃圾桶中。我们还在隔壁的小区也进行了一圈捡垃圾活动，在活动中有越来越多的小朋友跟在我们后面向我们学习呢！美好的环境要靠大家来创造的，只凭几个保洁员的微薄力量，是永远

前苏联外交部长亚历山大•别斯梅尔特内赫在美国普林斯顿大学召开的一次会议上说,诸如 “星球大战计划”加速了苏联的衰落。那么当人类进入21世纪后世界各国更把控制和利用太空作为自己政治和军事战略的重要组成部分,世界各国为了提高国际地位的战略措施,纷纷加快了向太空进军的步伐,加大了太空竞争的力度,并相继制定和完善各自的太空战略,对于人类空天活动而言,“人类共同利益”是一个先验而永恒的原则。

太空文明时代的人类共同利益

亟待建构国家空天安全战略智库

乐后圣

摘要：前苏联外交部长亚历山大·别斯梅尔特内赫在美国普林斯顿大学召开的一次会议上说，诸如 “星球大战计划(SDI)”加速了苏联的衰落。那么当人类进入21世纪后世界各国更把控制和利用太空作为自己政治和军事战略的重要组成部分，世界各国为了提高国际地位的战略措施，纷纷加快了向太空进军的步伐，加大了太空竞争的力度，并相继制定和完善各自的太空战略，对于人类空天活动而言，“人类共同利益”是一个先验而永恒的原则。本文以此为原则，从维护国家战略利益推动空天安全战略智库建设为出发点对人类的共同空天安全战略事业进行了有益的探索。

关键词：太空文明 国家空天 安全战略

嫦娥二号满载中国人的希望，直奔月球。炎黄子孙

第三单元 农耕文明时代（上）

第一课 希腊、罗马与欧洲古典文明 第二课 基督教文明与欧洲中世纪 第三课 阿拉伯帝国与伊斯兰文明

综合探究三 从宗教景观看文化的多样性

教学目标

1.依据资料，描述古代希腊、罗马文明的发展兴衰和基本社会特征。

2.能够从西方古典文化对后世欧洲文化的影响和与东方文化的差异中，说明它的巨大成就和特点。 3.利用资料，说明欧洲主要封建国家的发展过程，以及欧洲封建庄园制度、等级制度和农奴制度的形成和特点。

4.通过对资料的分析提炼，说明基督教的形成和发展，以及对欧洲封建社会的影响。 5.根据图文资料，概括阿拉伯──伊斯兰文明的形成、发展和特点。

6.通过图文资料，描述阿拉伯文化的重要贡献和历史地位，深刻体会文化交流的重要意义和历史作用。

7.学会运用已有的知识，观察、分析和说明身边的文化现象，并能进行比较和鉴别。

左图为欧洲希腊古典建筑之杰作──雅典卫城，中央最高处建有帕特农神庙，供奉雅典娜女神，四周环绕着大理石筑成的柱廊。虽经长年风雨侵蚀和污染损害，城址依然保存至今。

右上为阿拉伯寓言故事中《卡里拉和迪姆那》的一幅插图；右下为欧洲中世纪人们参加宗教仪式图，表现出教堂内

“文明对话史”丛谈（之三）

轴心时代的文明对话

张三夕 2012年02月13日《光明日报》

以公元前500年为中心，从公元前800年到公元前200年，被哲人称为轴心时代。期间，人类文明的精神基础同时在中国、印度、波斯、巴勒斯坦和希腊开始独立形成。这一时期通过对话产生的哲学思想具有深刻的原创性。直到今天，人类仍然附着在这种精神基础之上。这个时期文明对话所具有的形态特征，蕴藏丰富的思想资源，直接对后来东西方的文明对话产生深远的历史影响。

在前轴心时代，主导文明对话的是帝王、国王、神话英雄或“王官”。《尚书》中保存的典、谟、训、诰、誓、命等历史文献大都是训下和告上之词，无外乎敬天法祖和讨伐逆命。希腊荷马史诗所反映的参政院和公民大会，主导对话的

则是国王、长者、神话中的英雄。与会者互不回答问题。没有对话。大会不表决，也不做决定。简直像是“一连串独白”。（克林娜·库蕾《古希腊的交流》）

到了轴心时代，情况发生很大转变。思想家登上文明对话的舞台，成为对话的主体，引导对话的展开。春秋时期的中国“礼崩乐坏”，列国分治。思想家奔走于天地之间，游说各国君王，批评政治，唤醒良知，提出方略，促进改革，为重建社会秩序而努力。此时，古希腊社会的城邦也已形成。无论是雅典的

文明是一种美，是一种令人赏心悦目的行为；还是一种高尚无比的品质

在学校中，我是一个十分负责，乐于助人、勤俭节约的人。作为一个合格的少先队员科代表，我始终保持着八分负责，两分严厉”的态度来做事：每天，我都能按时按量的为老师送去作业；如果有同学没有完成作业，我也从来不包庇，放学了我也会陪着他把作业做完，。老师叫我去登分时，即使我想和同学们出去玩，也依然会认真登记完再去，也正是因为我负责认真的态度得到了同学们的认可，他们才会在班级值日生竞选赛中让我全票通过，成为一名光荣的值日生。而我一丝不苟的做事风格更是让同学们对我的赞叹声不绝于耳。我从不与别人攀比自己的着装是不是名牌，不买多余而漂亮的学习用品；不乱花钱同时，我也从不剩饭；利用废纸箱给小区里的流浪狗做窝；将只写了一面的纸订成了一本，用作草稿本有一天，一位一年级的小妹妹在操场上被一个大哥哥撞到了，可是大哥哥若无其事只顾自己玩，没把那小妹妹扶起来，连说声对不起都没有就走了。真没教养，看着他仓皇而逃的背影，我结结实实的恶心了一把。呜~呜~呜~”此时此刻，那妹妹的眼泪就像两股清泉一样流淌着，哭声不断。我迅速的跑过去，将她扶起来，冲向医务室。还好，那小妹妹只是轻微擦伤，校医给她抹了一些

第3课 传说时代的文明曙光

学习目标

1.知道炎帝、黄帝是传说中的华夏祖先；尧、舜的“禅让”和“大禹治水”的故事。

2.能够对古史传说和史实做出初步的比较，并做出自己的概括、判断和解释，培养丰富的历史想像力和语言表达能力。

学习重点

了解炎帝和尧帝对华夏族形成所做的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先。

学习难点

如何区别史实与传说。

学法提示

表格归纳法、联系比较法、读图观察法。

一、导入示标：

中华民族自称是“炎黄子孙”“龙的传人”，远古时代的传说，反映了我国从人类起源到迈向文明的巨大飞跃，那么你知道我国古史传说中有哪些英雄人物吗？他们都有什么英雄事迹传下来？

二、自学知疑：

（一）预习检测：（每格1分，共10分） 1.炎帝与黄帝：___ ___流域的部落联盟首领。

(1)炎帝：中华___ ______和医药学的创始人，号称__ _____。

(2)黄帝：相传造出宫室、车船、兵器、衣裳，他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。 (3)华夏族：炎黄联合打败蚩尤，“_____ ____”大战后炎帝归服黄帝，二部族走向联合，逐渐形成___ ____的主体。 (4)地位：被尊奉为中华民族的_____ _

新时代文明实践站简介篇一

太白村位于太白镇东南侧，上靠大青山，下邻青山河，依山傍水，环境优美，交通便利。全村共有***户，总人口3***人。

太白村新时代文明实践站通过整合村农民文化乐园，融合移风易俗、扫黄打非、文化驿站、儿童之家、老年活动中心等资源，建立了具有宣讲、教育、文化、科技、体育5大功能的实践平台和8支新时代文明实践志愿服务队(党员、巾帼、医疗卫生、教育、法律、科普、邻里互助、小雷锋志愿服务队)。自2018年8月以来，已开展41场规模较大的文明实践志愿服务活动。

此外，村实践站坚持“在实践中创新,在创新中发展”的理念，探索出了移风易俗“加、减、乘、除”工作法(加”：完善机制，制定完善村规民约红白理事会章程红白事服务流程等24项有关配套措施，成立“喜来乐”帮厨志愿服务队伍。“减”：通过财政补一点、村集体投一点、能人大户赞助一点、结对共建部门帮扶一点等渠道筹措资金，改建移风易俗大礼堂，免费供村民使用，减少群众负担。“乘”。打造特色活动，将移风易俗与“五星级文明生态家庭”、“好婆婆、好媳妇、好儿女”等评选内容挂钩，以点带面辐射全村村民。

“除”。发挥“一约四会”作用，让村民在婚丧事务中实现自我管理、自我教育、自我服务，按照“严、实、广、细”的要求

篇一：火药的发明过程

火药的发明过程

火药是中国古代炼丹家在炼丹过程中发明的。人类最早使用的火药是黑火药，它是我国劳动人民在一千多年前发明的。它的发明，闻名于世，被称为我国古代科技的四大发明之一，在化学史上占有重要的地位。 炼丹方士的以外发现 炼丹术在中国起源甚早，据史书所载，至少在战国时期，即已有方士炼制不死之药，且自始即受统治阶级的支持与鼓励。因此，历代总有或多或少的所谓方士在进行炼制“长生不老”仙丹的实验，也累积了一些实际的经验与文字记录（如东汉魏伯阳撰的《周易参同契》即为一例）。三国以后，这些方士逐渐托身于应时而兴的道教行列，大批的道士开始学习与尝试炼丹的工作，于是炼丹术与新兴的道教结合了起来。随着道教的在我国日益盛行，炼丹术也随之日渐发达，奠定了我国火药与养生医学发展的基础。 炼丹家始终认为：如果在适当条件配合下，一种物质经过若干程序处理后，若与另一种物质相结合，则可以自动的将其原有的特质转换到另一种物质身上，而凡人也有接受这种变化的可能。因此，他们利用烧炼的方法，企图将一些不易腐坏的物质，特别是如黄金、白银等矿石制造成易于吞食的丹丸，经由人吞食后，将其中“不腐不坏”的特质为人所吸取，以达到长生不死之效。上述理论今日看来显然是无稽之谈，