人不以善言为贤的论据
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人不以善言为贤
“人不以善言为贤”作文题解及其习作点评 题目
庄子《徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”请你从不同的角度阐述这句话,然后选择其中一个角度写一篇议论文。 【博主题解】
这是材料作文的题目。题目明确要求“从不同的角度阐述”“狗不以善吠为良,人不以善言为贤”这句话的含义,然后从你所阐释的含义中选择一个角度写一篇议论文。你所写议论文的中心论点一般要符合引句意思的观点。如果你认为引句所说观点是片面的或者是错误的,则要在文章中先阐述引句的意思,并指出其不够全面或错误的地方,然后提出自己的补充意见或者与之针锋相对的见解,并对自己的观点加以论证。但是写反文句旨意的文章要慎重,要确保言之有理以说服阅卷者。
所以,根据文章的引句,我们可以用“言行必须一致”、“善言者务必善行、”“言必信者为贤”、“行先于言”、“善言不如善行”、“人以善行为贤”、“行大于言”“贤者善行慎言”“言教不如身教”“少说空话,多办实事”“夸夸其谈者必败”等来立意。
如果从反其义而立论,我们可以说“人或(有的)以
善言为贤”(如蔺相如以善言廷斥秦王,维护国家尊严;触龙以善言勇谏太后,确保国家安全。)。行文时,先阐述引句含义,再肯定其积极的意义,而后指出不足处,亮出自己的观点并加以论证
人不以善言为贤
【题解】
这是材料作文的题目。题目明确要求从不同的角度阐述“狗不以善吠为良,人不以善言为贤”这句话的含义,然后从你所阐释的含义中选择一个角度写一篇议论文。
你所写议论文的中心论点一般要符合引句意思的观点。如果你认为引句所说观点是片面的或者是错误的,则要在文章中先阐述引句的意思,并指出其不够全面或错误的地方,然后提出自己的补充意见或者与之针锋相对的见解,并对自己的观点加以论证。但是写反句旨意的文章要慎重,要确保言之有理以说服阅卷者。
根据文章的引句,我们可以用“言行必须一致”、“善言者务必善行”、“言必信者为贤”、 “人以善行为贤”、 “贤者善行慎言”、 “少说空话,多办实事”、“夸夸其谈者必败”等来立意。
如果从反其义而立论,我们可以说“善言未必不贤”(如蔺相如以善言廷斥秦王,维护国家尊严;触龙以善言勇谏太后,确保国家安全)。行文时,先阐述引句含义,再肯定其积极的意义,而后指出不足处,亮出自己的观点并加以论证。
但如果有些同学以“善言有益”、“ 说话需要技巧”、“ 讲究语言艺
术”、“沉默是金”等为中心论点,那就可能离题。 【智海踏浪】
见《庄子\杂篇\徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤,而况为大乎?” 意思是说
人不以善言为贤
“人不以善言为贤”作文题解及其习作点评 题目
庄子《徐无鬼》:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”请你从不同的角度阐述这句话,然后选择其中一个角度写一篇议论文。 【博主题解】
这是材料作文的题目。题目明确要求“从不同的角度阐述”“狗不以善吠为良,人不以善言为贤”这句话的含义,然后从你所阐释的含义中选择一个角度写一篇议论文。你所写议论文的中心论点一般要符合引句意思的观点。如果你认为引句所说观点是片面的或者是错误的,则要在文章中先阐述引句的意思,并指出其不够全面或错误的地方,然后提出自己的补充意见或者与之针锋相对的见解,并对自己的观点加以论证。但是写反文句旨意的文章要慎重,要确保言之有理以说服阅卷者。
所以,根据文章的引句,我们可以用“言行必须一致”、“善言者务必善行、”“言必信者为贤”、“行先于言”、“善言不如善行”、“人以善行为贤”、“行大于言”“贤者善行慎言”“言教不如身教”“少说空话,多办实事”“夸夸其谈者必败”等来立意。
如果从反其义而立论,我们可以说“人或(有的)以
善言为贤”(如蔺相如以善言廷斥秦王,维护国家尊严;触龙以善言勇谏太后,确保国家安全。)。行文时,先阐述引句含义,再肯定其积极的意义,而后指出不足处,亮出自己的观点并加以论证
不以骗取税款为目的的虚开发票行为不构成犯罪
不以骗取税款为目的的虚开发票行为不构成犯罪
------被告人黄某某虚开增值税专用发票案辩护词
尊敬的审判长、审判员:
北京大成(南宁)律师事务所接受被告人黄某某家属的委托,并征得黄某某的同意,指派我担任被告人黄某某的辩护人,通过会见被告人黄某某,查阅本案卷宗,并通过参加刚才的法庭事实调查,现就本案的定性、社会危害性等发表如下辩护意见。
本辩护人认为,被告人黄某某的行为不构成虚开增值税专用发票罪。主要的理由是:
一、虚开增值税发票犯罪须以行为人具有非法占有税款为目的主观意图,否则不构成本罪。
(一)刑法学泰斗、北大法学院副院长、博士生导师陈兴良教授及最高人民法院《刑事审判参考》刊载的《被告人芦才兴虚开用于抵扣税款发票案》肯定了虚开增值税专用发票是目的犯。
对于构成虚开增值税发票罪是否以偷、骗税为目的,如果没有上述目的,是否构成犯罪?单从刑法第205条条文上的理解,就会得出只要行为人实施了虚开增值税发票的行为,不管其主观意图是为了偷税、骗税或其他目的,客观行为上是否已经完成了骗税或抵扣税款的行为,都构成虚开增值专用发票罪。持此观点是对“虚开”行为属于行为犯的一种简单的字面上的理解。刑法学泰斗、北大法学院副院长、博士生导师陈兴良教授对于该罪属于行
事实论据
事实论据-理想篇
燕雀安知鸿鹄之志(略)
周恩来为中华崛起而读书。新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福 ”
事实论据-立志篇
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家,都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生,29岁发明留声机,33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦,26岁提出狭义相对论,37岁提出广义相对论。德国数学家高斯,17岁就提出最小二乘法,24岁出版《算术研究》,开创近代数论,32岁提出行星轨道的计算方法。
事实论据-谦虚篇
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次,马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家,《共产党宣言》和
关于梦想的事实论据
篇一:关于名人追逐梦想 的小故事
关于名人追逐梦想 的小故事
1、 范仲淹“划粥割齑(jīu)” “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时,由于家贫,他的生活 十分艰苦。每天晚上,他用糙米煮好一盆稀饭,等第二天早晨凝成冻后,用刀划 成四块,早上吃二块,晚上再吃二块,这就是“划粥”。没有菜,就切一些腌菜下 饭,这就是“断齑”。生活如此艰苦,但他毫无怨言,专心于自己的读书学习。“断 齑划粥”的典故即由此而来。 范仲淹的艰苦生活,被当地留守官的儿子知道后,深为同情,便从家里送来了好 菜好饭, 范仲淹表示感谢, 收下了饭菜。 几天之后, 留守的儿子来看范仲淹之时, 看见自己送给他的饭菜还在那里,都已经坏了,大惑不解。范仲淹解释说:“您 赠我好饭菜,实在感激不尽,但我平时吃稀粥惯了,并不觉得怎样苦。现在我如 果贪食这些东西,吃好的食物惯了,我将来怎么办呢?”留守的儿子回家后,将 范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说:“真是一个有志气的孩子,日后 必定大有作为呀!”后来范仲淹终于成为宋代著名的文学家、政治家、军事家。
2、 莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。 有一天,他们赶着羊来到一个山坡上,一群
梦想论据
篇一:议论文论据大全:理想
议论文论据大全:理想
理想如一座灯塔,它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前,驶向光辉的目标。
事实论据
藏之名山,传之后人
年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。
受型之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共
526500字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”少年达尔文要周游世界
达尔文,查理·罗伯特,9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。为此他一直在积极准备,在希鲁兹伯里学校,校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,经过综合探讨,形成了生物进化的概念。
人与路为题的作文
篇一:“人与路”作文编辑
高一级第三次写作训练优秀作文
2011.4.20
1、人与路
高一42班 梁娟
脑海里,总不时浮现家乡那条由村里延伸到村外的路。岁月流逝,世界的面貌日新月异,唯独那条路让我无法忘怀。因为,它是我一路走来的见证;它,承载了太多太多??
小时候,那条路是黄土铺成的。那时候,我在路的一头,外公在路的另一头。村里小孩都是在泥土中滚大的,而我也不例外。儿时的我可皮了,屁股黏不住凳子三分钟。而那条直通向村口的黄土小道,便是我最爱的游乐场所。小路上的泥土非常舒服,软软的,暖暖的。因而,村中玩伴时常相约一口气跑到村口,再跑回起点,还必须是光着脚丫。那时的小路就像被翻滚般,黄沙满天飞。每当我光着脚丫,拎着鞋气喘吁吁地飞奔回家时,外公总会憨憨地笑着,嘴里念叨着:“总有一天,你会顺着小道跑出这条村,奔向你的理想的??”而此时我总会跳上外公的背上,也不管手上沾了多少泥土,直往外公脸上抹,说道:“我才不要呢!我一定还会跑回来的,因为我要和外公玩??”外公便背着我在院子里转,还是那样憨憨地笑,那是外公的背很宽,很直,很坚挺?? 再大些,那条路上多了些碎石子,我在城里头,而外公依旧在路的那一头。外公所说的“那天”终究是到了。我怎能忘记那天父母硬是拽着哭喊
笨鸟先飞的论据
笨鸟先飞的论据
笨鸟应当先飞,还是智鸟应当先飞的辩论资料 辩题 正方:笨鸟应当先飞 反方:智鸟应当先飞
一勤天下无难事。从古到今,有多少名人不是有勤奋而得来成功的?三国时吴国的吕蒙,近代数学家华罗庚,不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过:“巨大的成就,出与长期的勤奋。”因此,成功来自勤奋。 成功与勤奋有着密不可分的关系,成功是勤奋的结果,而勤奋则是成功的必备条件。成功的关键在于勤奋,勤能补拙是良训,一分辛劳一分才,只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山,跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋可以克服一切困难,战胜一切,从而取得成功吗?不是正告诉人们,一
如果一个人天生有聪明的才
智,可后天不注意培养,不勤奋,不学习,那他终究不会成功!宋代有个名叫方仲永的“神童”,五岁便会作诗,被乡里称为奇才,可谓聪明过人;但他出名后,不再勤奋上进,而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼,结果诗才
不以规矩,无以成方圆
学习
不以规矩,无以成方圆
“规”和“矩”在中国很早就得到了应用.根据记载,治水的时候,就已经使用了这两种工具。规和矩的长期使用,使得人们都认识到它们是画方形或圆形的必要工具;由此引申开来,“规”和“矩”就有了法度和准则的意思,我们现在所说的“规矩”这个词,就是由此演变而来的。
所谓“不以规矩,不能成方圆”,也就是指凡事都需要遵循一定的标准和法则。社会和国家需要有一定的法则和规范来治理.当然,治理天下有两方面的“规矩”。《史记·礼书》里说:“诱进以仁义,束缚以刑罚”,也就是说,一方面要用仁义来规范人心,一方面要用刑罚来惩治出轨的行为,即包括德治和法治两个方面。
各行各业也都有自己的规矩,没有这些“规矩”,各种行业也就无法进行。运动场上,长跑运动员必须听到发令枪响过之后才能起跑,如果不遵从这项“规矩”,整个比赛就乱套了;建造大厦,也要有一定之规,如必须先打好地基等等。
对于我们教师,应该建立起对学生的诚信,让学生相信教师,建立起互相信任的关系,只有互相信任,才能做好教育学生的工作。因此,讲诚信就从现在做起,从一点一滴做起!“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会,是一个讲规矩的社会,任何