西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法

愚者与智者的差距

第一 学会尊重他人-

1.智者善于倾听，愚者没有耐心-

2.智者了解别人的心思，愚者表示自己的需要-

3.智者记住别人的名字，愚者希望名字被记住-

4.智者满脸微笑，愚者冷若冰霜 -

-第二 不做无意义的争辩-

5.智者让别人逐步说“是”，愚者会引起更多争论-

6.智者聪慧幽默，愚者呆板无趣-

7.智者知过就改，愚者固执己见-

8.智者先赞同，愚者先否定- -

第三 说话不说破-

9.智者委婉拒绝，愚者冷漠反对-

10.智者三缄其口，愚者口不择言-

11.智者不把话说破，愚者单刀直入-

12.智者委婉建议，愚者直白否定- -

第四 学会随机应变-

13.智者谈对方感兴趣的事，愚者说自己感兴趣的事-

14.智者看场合，愚者“一根筋”-

15.智者善于察言观色，愚者不会“投其 所好”-

16.智者说话看对象，愚者盲目乱开口- -

第五 做个让人喜欢的人-

17.智者低调谦虚，愚者骄傲张狂-

18.智者宽容大度，愚者锱铢必较-

19.智者诚实可信，愚者虚伪可憎-

20.智者照顾他人的自重感，愚者满足自己的虚荣心- -

第六 关心他人，快乐自己-

21.智者细微处关心他人，愚者处处为

F西方古代

1古埃及城市建设成就

1. 在用地选择上，注意因地制宜。城镇庙宇建于尼罗河畔的天然和人工高地上，有利于解决水源与交通运输，金字塔建于尼罗河两岸，远离河道的高地沙漠上，使法老尸体不受河流泛滥之患 2. 最早运用功能分区的原则，如卡洪城分两区，阿玛纳分三区 3. 最早应用棋盘式路网，对其后古希波丹姆形式的形成有重要影响 4. 早期规划的”死者之城”及新王国时期规划的阿玛纳城均出色的进行了建筑群与城市景观设计（中轴线布局、序列、对比、主题、尺度） 2古希腊城市建设的特点

古希腊城市建设是早期城市的典型，其特点： 1. 大多数注落在有利于农业，防御和贸易的地方 2. 大都有城墙环绕

3. 宗教在城市布局和社会结构方面占主导地位

4. 大都有中心广场，广场四周是宗教和政府的建筑物

5. 从中心广场放射出宽阔的林荫道，在市中心的林荫道两侧居住着富人 6. 从富人住宅的周围一直延伸到城墙的地带是其他人居住的地方 7. 商人和工匠住在他们工作的地方，这里称为市

8. 城市通知其周围的农业土地，从农民那里取得食物，作为回报，城市保护农民不受侵犯 3希波丹姆规划模式及其演变，典型城市

1. 希波丹姆规划模式——采用几何形式、棋盘式道路为城市骨架的规划

F西方古代

1古埃及城市建设成就

1. 在用地选择上，注意因地制宜。城镇庙宇建于尼罗河畔的天然和人工高地上，有利于解决水源与交通运输，金字塔建于尼罗河两岸，远离河道的高地沙漠上，使法老尸体不受河流泛滥之患 2. 最早运用功能分区的原则，如卡洪城分两区，阿玛纳分三区 3. 最早应用棋盘式路网，对其后古希波丹姆形式的形成有重要影响 4. 早期规划的”死者之城”及新王国时期规划的阿玛纳城均出色的进行了建筑群与城市景观设计（中轴线布局、序列、对比、主题、尺度） 2古希腊城市建设的特点

古希腊城市建设是早期城市的典型，其特点： 1. 大多数注落在有利于农业，防御和贸易的地方 2. 大都有城墙环绕

3. 宗教在城市布局和社会结构方面占主导地位

4. 大都有中心广场，广场四周是宗教和政府的建筑物

5. 从中心广场放射出宽阔的林荫道，在市中心的林荫道两侧居住着富人 6. 从富人住宅的周围一直延伸到城墙的地带是其他人居住的地方 7. 商人和工匠住在他们工作的地方，这里称为市

8. 城市通知其周围的农业土地，从农民那里取得食物，作为回报，城市保护农民不受侵犯 3希波丹姆规划模式及其演变，典型城市

1. 希波丹姆规划模式——采用几何形式、棋盘式道路为城市骨架的规划

凌未寒年纪轻轻，便已江湖少有敌手，不觉有些飘飘然。
 
有天，他击退一个江湖邪恶之辈，正在领略众人夸奖，忽然有人瓮声瓮气地问：“你就是凌未寒？”
 
凌未寒眉头微微一皱，心想谁这么不识趣，再怎么也该叫自己一声“凌少侠”啊，他朝说话之人望去，见那人约莫三十来岁，穿得邋里邋遢，便有些不悦地说：“是又怎样？”
 
那人忽然举刀朝凌未寒劈来，凌未寒措手不及，若非躲闪得快，就被那人砍中了，这时已有人高声叫道：“不好了，平疯子来了。”
 
霎时，众人一哄而散，凌未寒这才知悉对方居然是平原野。平原野出自武林世家，年少时不知受过何种刺激，成为间歇性疯子，他的祖父与父亲决定教他武功，心想只要有内功护住心脉，平原野的疯病没准会好，谁知事与愿违，平原野的疯病始终时断时续──他人好时颇具侠义风范，犯病时则是一个恶魔。
 
凌未寒暗暗叫苦，心想与疯子交手，打胜了固然没有面子，甚至会得罪平家，若是败了则更是贻笑江湖。唯一希望就是平原野的疯病会忽然好转，他于是试图与平原野说话，但平原野根本不理他，只顾出招，别的疯子也许是胡打一气

古代罗马法的内容和影响

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古代罗马法的内容和影响述评

沈

’唐山师范学院政史系

芝

河北唐山

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受此法的保护。但由于公民法本身所具有的局限

一、罗马法的内容

“罗马帝国曾三德国著名法学家耶林曾说过：

（指基督次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征

服。”罗马法，顾名思义，就是指罗马奴隶制国家实行的法律。但是，它并不是某一个立法文献的名称，而是史学界乃至法学界基本认可的从公元前!世纪塞尔维乌斯 图利乌斯改革到公元#世纪东罗马帝国开始转变为封建社会为止，这整个历史时期罗马奴隶制国家所实施的全部法律制度$%&’(()%*+,。

“商品生产者社会的第一个世界因此，罗马法作为

$+&’()+-",

性法律”，其历史源远流长，内容体系丰富宏

《十二铜表法》大。罗马第一部成文法的制定是罗

性，如法律的主体范围狭小；其内容又带有明显的保守性和浓厚的形式主义色彩等等$-&’((

中国古代雕塑与西方雕塑的产生及发展比较

（1.长春xxxx学院， xx 艺术设计 公共2班）

[摘要]本文提出中国古代雕塑和西方雕塑的不同的发展方向，和比较。从不同角度剖析了中国古代雕塑和西方雕塑不同的美学性质。

关键词：装饰性；实用性；精炼；雕绘；平面性；意象性；多变性；欣赏力；

The ancient Chinese sculpture and western sculpture is the

generation and development

（Changchun institute of civil engineering and architecture of urban construction

dairui Art design speciality Public design class 2）

Abstract: This paper puts forward the ancient Chinese sculpture and western sculpture of different directions, and more. From different angles, analyzes the ancient

与高人为伍 与智者同行

转载自启迪

与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。

在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。

科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。远离消极的的人吧！否则，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。

积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度，就有什么样的未来；性格决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。

有人说，人生有三大幸运：上学时遇到好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人；生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然失色。

有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。古有“孟母三

合唱艺术以其独特的艺术魅力和广泛的群众基础，越来越受到学校和教育部门的重视和学生的欢迎。但如何在小学进行合唱教学，便成了摆在我们小学音乐教师面前的一个实际问题。合唱是烘托进行演唱的艺术形式，是集体共同创造的音响来进行作品内容的表达和艺术形象的塑造，是一种集体性很强的声乐艺术形式，是音乐教育教学的重要组成部分。

合唱作为一门综合艺术，在教学过程中包含着声乐技能、技巧，以及对音乐作品的欣赏能力与表现能力的培养。因此，要想在小学有效地开展合唱教学，就必须从合唱作品的选择、音乐基本训练和合唱练习的过程都要采取有效的方法，才能收到良好的效果。

一、小学合唱要选择相应的合唱作品

为充分发挥音乐教育的功能，活跃校园文化，吸引更多的学生参与，选择好的并且合适的合唱作品便成为教学的前提条件。由于小学生音乐素质、年龄、性别等各方面的限制，在所选择作品时我们应结合学生的生理年龄、嗓音、学生对音乐的热爱程度、学生的集体荣誉感、学生的参与意识等。

比如小学低年级学生可以选一些充满意趣的作品，如阿塞拜疆民歌《我的小鸡》、《卖报歌》，活泼轻快的《铃儿响叮当》、《放风筝》，而中高年级则相应难度增加，选择表现力更强的《春天来到田野上》、

一、当前农村银行类金融机构主要有哪些？

目前，我国农村银行类金融机构可以划分为四类、九种，分别是政策性银行中的农业发展银行，商业银行中的农业银行和中国邮政储蓄银行，农村合作金融机构中的农村信用社、农村商业银行和农村合作银行，以及新型农村金融机构中的村镇银行、农村贷款公司和农村资金互助社。

中国农业发展银行是中国农业领域的唯一一家政策性银行，主要面向粮食收储企业、农业产业化龙头企业等企业客户提供融资服务，而不对个人提供金融服务。

农村合作金融机构（包括农村信用社、农村商业银行和农村合作银行）、农业银行、邮政储蓄银行、村镇银行、贷款公司等都属于商业性银行业金融机构，主要是按照商业原则依据监管部门核定的业务范围为“三农”提供各类农村金融服务。其中，依据有关法律法规规定，贷款公司不能吸收社会公众存款。

农村资金互助社是按照银监会调整放宽农村地区银行业金融机构准入政策试点组建的合作性金融组织，主要是为入股的社员提供金融服务。

按照有关法律规定，上述金融机构营业时必须在固定营业场所显著位置同时张贴或悬挂国务院银行业监管管理机构颁发的金融业务经营许可证和工商行政管理部门颁发的营业执照。

二、什么是银行卡，银行卡有几种？

银行卡是指由银行向社会发行的具有消费

中国古代神话与西方神话的对比研究的文献综述

一、摘要

神话是指古代人类受生产力水平低下的限制，不能科学地解释外物和自身，便借助想象和幻想，把自然力和社会现象拟人化或超自然化，以远古诗歌或散文为载体，用以说明世界起源、自然现象、社会生活和人生奥秘的故事和传说，在用文字记录成文之前，大多是通过民间长期的口耳相传。神话是人类最古远的文化遗产，是世界文学的最初源头，也是原始民族观、信仰意识等精神文化内涵的主要载体，是人类集体无意识的雏形，对民族精神的形成与发展有着极为深远的影响。神话所表现出来的文化内涵与文化精神，制约着民族的思维习惯、行为方式，影响着民族的精神性格、生存方式与文化走向及社会发展。对于中西神话作比较研究，探索两地先民对自然万物、社会生活、人与自然的关系的认识的差异，探求蕴藏在神话中的潜质和依存在神话中的民族文化、民族意识、民族精神，对于增近了解、促进交往都有着重要的意义，尤其在全球化的浪潮中，适应形势的要求，都起着不可或缺的作用。

二、正文

神话，在世界浩瀚的文学史上无疑是一朵奇葩。神话记载的是神的活动，反映的却是人类的思想和理念，因而它是对现实生活的一种虚拟和想象，正如马克思在《V政治经济学批判）导言》中所说的神话是“通过人的幻想，用一种不