潮汕英歌游神赛会

浅析潮汕风俗之潮阳镇洋内下厝村的迎祖祭祖活动

【摘要】：峡山镇洋内下厝村是民间信仰颇为浓厚的乡村。它的许多风俗习惯也是潮汕风俗

习惯的一部分。因此这些习惯对于研究潮汕历史文化还是有一定作用的。其中腊月廿四的迎祖的迎祖祭祖活动，可以说是洋内村里四年一次的传统习俗，是每四年一次最隆重最热闹规模最大的聚会庆典。本文借鉴潮阳区峡山镇洋内下厝村的游神赛会全过程为主题，重点考证出潮汕地区这一独特的民俗的渊源，过程及演变，探讨和体验潮汕地区居民自然纯朴的民风习俗和泱泱大国的艺术精华。

【关键词】：迎祖祭祖 渊源 过程 特色

一、潮阳镇洋内下厝村的迎祖祭祖活动的渊源及演变

“各乡”的迎祖祭祖活动各具特色，但基本的东西是相同的。而在峡山镇洋内下厝村郭氏始祖就叫“按擦祖”。而这一部族既称“一世祖”，也叫“大夫祖”。祖上父子都做过大官，历代子孙以此为荣[1]。庆典年在解放时期就一直流传至今，曾于文革时期被禁止举行多年，70年代由老辈们发起举行，开始几届资金由海外华侨捐资支持举办。现乡村企业发展，内地经济发展起来，祭祖资金不成问题，这种活动除展示族人文化底蕴，跟重要的是激励后生们团结奋进，和睦相处共建美好家园有一定意义。四年一次的腊月廿四的时候，村里为表

潮汕游神赛会展示民间传统文化

作者：陈汉初 □展示美食

潮汕各乡各里的游神赛会活动，洋洋洒洒，场面热烈，活动内容丰富，是中华传统文化的“活化石”。

潮州旧志在记述游神赛会时称：“乡民敛金祭神，群饮于庙，分胙而归。”据本人拙作《潮俗丛谈》一书初步统计，潮汕岁时节日专门制作的祭品有：寿桃、桃粿、芋丝酥、荷兰薯粿、蕃薯丝酥、花生面酥、红萝卜丝酥、汤圆、甜粿、粽球、咸水粽、酵粿、碗酵粿、甜面包、肉包、“梭罗包”、“桥排粿”、粟穗粿、“五身人仔”、“尖担”、“五粿五宴”、“豆目塔”、“篓粿”、“三角楼粿”、“石榴粿”、月饼、腐乳饼、油粿、酥饺、糕仔、“狗粪团”、豆枋、菜粿、豆目粿、糯米糍、乒乓粿、鼠曲粿、萝卜糕、香腐、腐枝、面条、粿仔等。揭阳县棉城镇湖东村正月十一日有游妈娘、“摆雅粿”的习俗。这时，乡里游神，各家各户做各种各样的粿品，有红的，有白的，并在粿的表面上加工各种饰品、图案，作为祭拜供品。在过去一年中有生男孩、娶媳妇的人家，俗称“福首”，必需掏多点钱，为乡里的游神多做点贡献，“雅粿”也自然会更出众。潮汕有一句俗话，把那些只会做表面文章的人叫做“做雅粿”，指的就是在“摆雅粿”过程中，只重视做粿的表面装饰，而忽视做粿馅的文章。

潮汕地区守护神--- 三山国王

有关三山国王信仰的起源，在元代翰林院国史编修宫刘希孟所撰的「明贶三山国王庙记」，一文中，有详细的记述。且该文也被编入明代《永乐大典》。目前台湾的一百多座三山国王庙。为溯本追源。

元代刘希孟所撰「明贶三山国王庙记」原文如下：

皇元统一，四海怀柔，百神累降德音，五岳四渎，名山大川，所在官司岁时致祭，明有敬也。故潮州路三山神之相，历代不武，盖以有功于国，宏庇于民，式克至于今日。休潮于汉为揭阳郡，后改为邑。于西北百里有独山，越四十里有奇峰，曰玉峰，峰之石有乱石激湍，东湖西惠，以石为界。渡水为明山，西接梅州，州以为镇，越二十里有巾山，地名霖田。三山鼎峙，其英灵之所锺，不生异人，则为明裨，理固有之。世传当晴时，失其甲子，以二月下旬五日，有神三人，出巾山之石穴，自称昆季，受命于天，镇三山，托灵于玉峰之界石，庙食于此。其地有古枫树，降神之日，上生莲花，绀碧色，大者盈尺，咸以为异。乡民陈姓者，白昼见三人乘马而来，招己为从，忽不见，未几陈遂与神具化，众尤异之，乃周爰命谘谋于巾山之麓置祠含祭。前有古枫，后有石穴，昭其异也。水旱疾疫，有祷必应。既而假人以神言，封陈为将军，赫声灌灵，日以益着，人遂共尊为化王，以为界石之神。唐元和十四年

广东潮汕英歌舞的溯源探究与分析

摘要：英歌舞作为潮汕文化的代表之一，它独具特色

的融合了武术、戏曲、舞蹈等多种艺术于一体，成为潮汕文化的独特表达。英歌舞的出现，可追溯至明清时期，那时民间的歌舞活动已经很活跃，但有关英歌舞的形成，一直众说纷纭，笔者结合文献记载以及对国家级传承人陈来发老师、省级传承人张伯琪老师以及普宁（英歌舞之乡）当地民间老艺人的采访对英歌舞的源流学说进行描述和探究分析。

关键词：潮汕英歌舞溯源概况源流分析英歌舞又称“英歌”、

“因歌”、“鹰歌”，参加英歌舞活

动又称“唱英歌”、“舞英歌”、“茂英歌”、“跳英歌”，普遍流行于广东潮汕地区，尤其盛行于潮汕地区的普宁市、汕头市朝阳区和邻近的惠来县、汕尾市等。英歌，是潮汕人民在长期的社会生活时间中创造的优秀传统文化，其动作威猛阳刚、舞姿夸张震撼、服饰色彩鲜艳、音乐热闹欢快，具有独特鲜明的美学特征，极具研究价值。在此，笔者以时间为轴的纵向进行分析，拟探究潮汕英歌的历史溯源。

、英歌舞的溯源概况介绍

（一）练武习艺说

练武习艺说源自农民练武习艺，反抗官兵欺压的说法。

旧时，潮汕地区有很多武馆，但是在清朝时期不允许练武习艺，更不容许家里存放刀枪的存在，所以武馆常常遭到查封。

农民们唯有将家里的棒棍演变，又将武术

建除十二神择日吉凶歌

收藏人：红三叶

2014-02-28 | 阅：140 转：40 | 分享 | 来源

建除十二神择日吉凶歌

建日相逢造葬凶，颠狂乱舞破家风。行嫁出行上任吉，教牛教马此事通。建日可谋本为事，若改前为莫再逢。总计建除平收日，出兵斩破大有功。

除遇娶妻并造葬，求官上任阻前程。经商出行及移徙，兴工动土楚战秦。疗病捉贼除服好，宜合帷帐除邪精。斩毒断蚁塞鼠穴，解释冤愆一切灵。贪酷官吏恶人类，除日告之问假真。

满宜造仓并作柜，诸事为之大吉昌。婚姻结义完全好，一园春色百花香。古之满日土瘟是，架造可为葬不良。不宜栽种并服药，开凿池溏鱼满江。

平宜收盗及收瘟，剥削除灾百事亨。又宜行嫁及教畜，遇伐逢金断贼根。造葬埋之俱平过，余皆守分及高增。

定可冠带及安床，余作虽为事不良。招惹官非名死气，纵逢吉曜也平常。造葬若逢此定日，好事生来却有妨。

执有威仪总势权，得遇之星出大贤。捕贼擒凶称妙手，任教捆绑百心寒。若合宝义专好宿，用之大吉有威权。

破日造葬嫁娶凶，诸事交关无好终。说合不和谋不就，经商买卖求不通。纵合宝义专好宿，用之亦在破败中。疗病针灸皆可用，秀士赴考夺天工。

危日登高及行船，日良宿好却多险。

秋游随感

　　“秋游要去英歌石”，

　　听到这个消息，我感觉十分扫兴，因为这个星期日刚去过。不过最终，这次“令人扫兴”的秋游却成了我们特别快乐的一个经历。

　　本以为这次秋游就是普通的赏花，没想到走了一段路后，老师却让我们在一片小草坪活动。天呐!这块草坪不是之前总被我忽视的那一块吗?

　　我们在那块小草坪上铺上野餐垫，开始打量四周，突然我发现这块草坪后面还有一片新天地，那里简直是一个游乐园! 山坡、巨石、野花……还有一颗歪着脖子的大树。大家都纷纷骑到树上玩耍，仿佛那是一匹千里马，能随时载着我们奔向远方。有了这个发现，我们个个心花怒放。原来即使是熟识的角落，也会有未知的惊喜在不经意间等着你。

　　就这样，我们度过了一个愉快的上午。午餐后，我们参观了菊花展，接着来到了一片更大的草坪。此时，我的下巴都要惊掉了：平日里，这里是绿色的海洋，但是今天，这里变成了风车的世界!我和我的小组成员们在一个风车搭成的“隧道”中铺上野餐垫，坐下来静静地看着风车转动。我想：世间万物今天是这样，也许明天就变成了另一个样子，我们绝不能因为一个事物一段时间不太好，就认

共游吧

首先，神翼的拥有无需玩家操心，连续登陆6天即可免费获得系统赠送。气血、攻击、防御、暴击、格挡，玩游戏的都知道次五种属性任何一种都至关重要，攻，可一剑将对手斩于马下，令之闻风丧胆；守，可滴水不漏，令之无功而返。

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最后是技能的选择。在讲技能前，先告诉你一个爆炸信息。你会发现，神翼每次升偶数阶，祝福值都会暴涨，比从偶数阶升到基数阶翻了一倍不止的祝福，升4阶、6阶要更多的祝福值和材料。弄明白了这些，现在和大家谈谈技能的选择，先说第一阶，那是想学，但是学不了，系统部开放技能孔。至于第二阶，一个轻盈

大游年歌详解三

大游年歌 震延生祸绝五天六 巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸天生 坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天 乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六 艮六绝祸生延天五

1、乾六天五禍絕延生。

乾卦与乾卦形成辅弼伏位木。乾卦与坎卦形成文曲六煞水。乾卦与艮卦形成巨门天医土。乾卦与震卦形成廉贞五鬼火。乾卦与巽卦形成禄存祸害土。乾卦与离卦形成破军绝命金。乾卦与坤卦形成武曲延年金。乾卦与兑卦形成贪狼生气木。

(祸) (绝) (延)

(五) (生)

(天) (六) (伏)

2、坎五天生延絕禍六。

坎卦与坎卦形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦形成巨门天医土。坎卦与巽卦形成贪狼生气木。坎卦与离卦形成武曲延年金。坎卦与坤卦形成破军绝命金。坎卦与兑卦形成禄存祸害土。坎卦与乾卦形成文曲六煞水。

(生) (延) (绝)

(天) (祸)

(五) (伏) (六)

3、艮六絕禍生延天五。

艮卦与艮卦形成辅弼伏位木。艮卦与震卦形成文曲六煞水。艮卦与巽卦形成破军绝命金。艮卦与离卦形成禄存祸害土。艮卦与坤卦形成贪

狼生气木。艮卦与兑卦形成武曲延年金。艮卦与乾卦形成巨门天医土。艮卦与坎卦形成廉贞五鬼火。

(绝)

世界之大，每个人都会有自己的知心朋友，而且每个人都有自己的特点。我也有朋友，那就是歌神刘子魁。

他有一头短短的乌黑的头发，胖乎乎的脸蛋，淡淡的眉毛下面嵌着一双炯炯有神的小眼睛，小巧的鼻子下有张能唱出动听歌曲的大嘴巴。

为什么叫他歌神呢？顾名思义，因为他非常喜欢唱歌，而且歌唱得very好听。

每次和他玩时，他都会时不时地哼着小调，有时，唱着唱着就入迷了。有一次，我去找他玩，老远就听见一个熟悉的声音在唱着：我想带你去浪漫的土尔其，然后再去东京和巴黎”我一下子就陶醉在这美妙的歌声之中。等这歌唱完了之后，我才醒悟过来，去找刘子魁。

我刚到他家门口，又听见那美妙的歌声，原来那首歌是刘子魁唱的呀！我敲了敲他家的门，没反应！我又敲了敲门，还是没反应！我开始大声作文叫起了他的名字，刘子魁刘子魁”可喊了N遍，喉咙都快喊破了，还是没有反应！我生气了，坐在了地上，耐心地等着他把这首歌唱完，又使劲地敲了敲门，这次门终于开了。

我生气地说：刘子魁，我喊了你多少遍，你现在才开门，气死我了。”他连忙应声道：对不起，对不起，是我刚刚唱歌太入迷了，没听见呀！”我哭笑不得，真是一个小歌神”！

想起那次作文课，我就忍俊不禁。当时老师

篇一：从潮汕饮食看潮汕文化

从潮汕美食看潮汕文化

——论潮汕美食所承载的潮汕传统文化

【课题名称】 从潮汕美食看潮汕文化

【指导老师】 陈泽琛老师

【小组成员】吴晓玲 李燕君 陈达煜 陈雪玲 陈煜纪斯灿 曾子昂 卓奕锴

【内容摘要】作为海滨邹鲁的潮汕地区，悠久灿烂的历史文化，孕育出一代又一代潮人的精英，也孕育出独具特色的潮汕饮食及其精华——潮汕美食。潮汕美食与历史文化渊源紧密地结合在一起，形成潮人独具的特色。

【关键词】潮汕美食 潮汕文化 载体 精细

潮汕地区地处广东省东南部，东南濒临南海，总面积11346平方公里，行政区划为汕头市、潮州市和揭阳市。潮汕文化，源远流长，是华夏文化的一个分支，是在这一片地区上形成并发展的一支带有强烈地域性色彩的文化。

潮汕文化以不同的形式和载体表现着它的性质和特点，本文从饮食方面入手，着重于对潮汕美食的研究，探究潮汕美食与潮汕文化的联系，揭示潮汕文化的特点及其精华。

一、 潮汕美食的特点

各个地方的饮食文化的形成，离不开当地人赖以生存的地理自然环境、人文风俗及悠久的传统历史文化。潮汕美食作为潮汕文化的一个部分，它的特点的形成，同样是取决于这些重要因素。

潮汕地区濒临南海，地处平原，水土肥沃，气候温和。而传统的潮汕文化