景田万行泉

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景田万行泉新品传承中国葫芦吉祥文化

标签:文库时间:2025-01-23
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景田万行泉新品传承中国葫芦吉祥文化

一个有文化遐想的品牌,才是最具活力与生命力的,景田风雨兼程近二十载,这除了是其品牌知名度、美誉度持续提升的过程,更是景田文化底蕴积淀的过程。日前,景田再次厚积薄发,其新品景田万行泉纯净水瞩目上市,再续中国福禄吉祥文化新经典。

早在2008年,景田就在全国率先塑造“贵族水文化”,逐步形成了中国饮用水行业特立独行的“贵族水文化”品牌个性。景田对水文化的初探,不仅不会浅尝辄止,而正延续。据了解,景田万行泉纯净水从品牌的酝酿与定位,从瓶型设计到视觉推广,都无不传达了浓郁的文化气息;并以现代的表达方式传达了中国几千年来的葫芦吉祥文化。

景田的包装设计一直领航中国水行业,首创的景田百岁山平肩瓶型设计堪称颠覆性突破,并当仁不让摘得首届中国国际饮料节最佳包装设计奖。而今,新品景田万行泉“葫芦”瓶型优雅出世,惊艳依然。

据悉,景田万行泉“葫芦”瓶型的设计灵感来自古老中国的吉器——葫芦。葫芦谐音“福禄”,指幸福与爵禄;寓意吉祥、财源、长寿。从古至今,有福、得禄和长寿三个目标,一直是中国道教信徒与民众追求的共同理想,而福禄寿星图中,寿星驻杖上的葫芦吉器千百年来就一直伴随着中国百姓的美满生活。在中国风劲吹的新世代,景田

万行法师谈相学

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万行法师谈相学

今天想跟大家聊一下佛门相学。这个话题,几个小和尚已催我多次,实际上我私下里已讲了很多。相学,也算佛门里的一门学问,一般不教在家人学。过去有种说法,看相、算命、风水,包括预测等均属玄学,都是无后之人的一碗饭,有老婆儿女的人是不允许吃这碗饭的。现在新社会——都变了,不管是否有后,谁都可以干这个行业,甚至有妻室儿女的人比出家人学的还要精。就像香港几个有名的大师,都是有妻子儿女的,因为要靠这个吃饭,要竞争,只有技艺超群,才能立足于社会。而出家人不用它来谋生,学好学坏无所谓,只是玩一玩,反而只学了个皮毛,好多出家人甚至根本不懂。

当初在学校里,法师给我们只是泛泛地讲了个轮廓,个人随着嗜好,又私下里请教了一些老法师。佛门里所传授的比较简洁明了,可以说一步到位,一针见血。佛门的作风是,要么不开口,一旦说出来,一定讲真话,否则就是打妄语。世间任何事都不是绝对的,没有绝对的是与非,师父们讲的只供大家参考,讲的不对、不好,也不需要马上辩论,因为每个人的观点不一样。任何一门学问,由于每个人的领悟程度不同,学完了都会形成自己的看法,尤其现在百花齐放,百家争鸣。古代领导阶层多少都懂一些相学,否则很难选拔培养人才,更不要说与人打交道了。

一般来说,相学分

万行上师问答录

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唐志刚 说:万行法师(@万行法师) 阿弥陀佛!顶礼法师。有人论如何合掌,有一说掌心要空,有一说掌心要实,且各有据。清法师开示是空,是实?

万行法师 说:实心合掌较合理

爱如空气 说:万行法师(@万行法师) 顶礼上师!请问能量是从头部进来,进而慢慢输送到全身(四肢)吗?且通则不痛,不通则痛,对吗?再次感恩上师!

万行法师 说:头部囟门儿的确是灵体精神向往来的一个通道,但成就者全身无不是通道。

周建刚 说:万行法师(@万行法师) 我想给东华寺流通处捐赠几本书可以吗?《内经图剖析》《道德经正密》具体如何办手续?

万行法师 说:广东省翁源县东华寺万行收,谢谢!

易经无限 说:运气不好怎么办?

万行法师 说:心好,思想正,手法到位,何来运气不好?

易经无限 说:赌博如何手法到位?谢谢大师

万行法师 说:知足常乐,见好就收。丢失自我,万劫不复。

巫师 说:我等在家修行?是自持??是法持?如何自法相随??拜请开示 万行法师 说:以经为师,以戒为师,家即道场

阳光猫 说:师父,你好!我是无意搜寻中看到你的微博,我有些疑问想请教下你,我从小右手心偶尔就会发热,后来眉心也会发热,炽热,涨等不同的感觉,越来越频繁,而且这阵子我在有阳光的地方看

实修的原理---万行上师

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万行上师:实修的原理

11-06-24 10:08

我计划用三个晚上的时间把我修行的方法连续传三遍,传过了以后我会考你们在座的,如果没有掌握,我会亲自迁单,尤其是常住的,来了那么久了,天天在修万行的法门,问你们:万行教你们的修行方法是什么?万行的法门是怎么修的?却说什么“以人为本,借事练心”??这是万行传给你们的修行方法吗?这是万行的佛学思想!你只要在东华寺常住,万行的修行方法你就必须掌握。我上一次已经讲过一遍了,今天晚上再讲一遍,如果明天没有时间的话,后天再讲一遍,连续讲三个晚上。有为法都学不好,还想学无为?要了生死,怎么用功啊?以为诵诵经,念念咒语就能够了生死。你眼前的无明不破,恶习不超越,怎么能够了生死呢? 你以为你很虔诚,可是你对佛法都不了解,怎么称得上是真正的虔诚呢?虔诚必须建立在正知正见的基础上。你对一件事情不了解,怎么能叫做有正知正见呢?现在整个佛教界里面所谓的修行无非就是念佛、诵经、拜佛、念咒语。可以说这些都是皮毛的功夫,哪里能够代表佛法啊?!怎么能叫做修行呢?包括出家人也都是搪塞信徒,人家问:“师父,应该怎么修行啊?”,你就告诉人家:“去烧香,去拜佛,”。自己烧香拜佛都要打个问号:能不能了生死?能不能开悟

实修的原理 - 万行上师 - 图文

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万行上师:实修的原理

11-06-24 10:08

我计划用三个晚上的时间把我修行的方法连续传三遍,传过了以后我会考你们在座的,如果没有掌握,我会亲自迁单,尤其是常住的,来了那么久了,天天在修万行的法门,问你们:万行教你们的修行方法是什么?万行的法门是怎么修的?却说什么“以人为本,借事练心”??这是万行传给你们的修行方法吗?这是万行的佛学思想!你只要在东华寺常住,万行的修行方法你就必须掌握。我上一次已经讲过一遍了,今天晚上再讲一遍,如果明天没有时间的话,后天再讲一遍,连续讲三个晚上。有为法都学不好,还想学无为?要了生死,怎么用功啊?以为诵诵经,念念咒语就能够了生死。你眼前的无明不破,恶习不超越,怎么能够了生死呢? 你以为你很虔诚,可是你对佛法都不了解,怎么称得上是真正的虔诚呢?虔诚必须建立在正知正见的基础上。你对一件事情不了解,怎么能叫做有正知正见呢?现在整个佛教界里面所谓的修行无非就是念佛、诵经、拜佛、念咒语。可以说这些都是皮毛的功夫,哪里能够代表佛法啊?!怎么能叫做修行呢?包括出家人也都是搪塞信徒,人家问:“师父,应该怎么修行啊?”,你就告诉人家:“去烧香,去拜佛,”。自己烧香拜佛都要打个问号:能不能了生死?能不能开悟

万行上师200801--200903开示

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万行上师开示(2008年正月)

…………(讨论寺院的事已删掉,仅保留上师开示。)

上师:你这样说难道别人不理解你吗?为什么那么虚伪,装得那么有修养,不想做也装着愿意去做?装着做就没心去做,就敷衍了事、混日子。你不想做、不想吃,你就直接说出来,人家都能理解你,是个人都会理解对方。你做的饭太辣了,你给我做淡一点;我不喜欢这个工作,你给我换一个岗位;我和张三李四合不来,你给我换一个岗位。难道这叫做挑剔吗?这叫做真诚。你说了,谁不能理解你?不要说你了,万行还喜欢找和自己有缘的人,能和自己合拍的人做搭档、共事呢,何况你呢?如果你想进步、想磨掉你身上的棱角、磨掉你的我执,看不惯的人你也要去接触,不愿意做的事你也要去做,而且要坦然地去做、很欢喜地去做、改变心态地去做,这样才能把你的我执给砍掉。如果你想增长你的我执、保留你的我执,整天向领导提要求,要换岗位、要改口味,不爱吃就不吃,想吃就吃到胀死。如果你是这样的人,那么你走遍天下都会碰到你不喜欢的人、都会碰到你不喜欢做的事。整天都在提要求、

整天都在换岗位,领导满足了你,那不是满足你,那是满足了你的我执,滋长了你的恶习。什么叫业障?你的恶习、你的坏习惯、你的坏毛病、你的我执就是业障;你不能适应大众、不能适应这个团体

释万行上师自述 - 三次闭关纪实

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释万行上师自述——三次闭关纪实

在我的修行历程中,尤其是三次闭关的七年里,由于党和国家宗教政策的指引,各级领导、各位恩师、道友、同修、居士和素不相识的朋友们的关心和帮助,使我得以专心致志实践佛法,求证个中三昧,对此我充满感激之情!人类进入加速度发展的时代,科学日新月异,文明不断提升,佛法的修学也需要打开不曾开启的窗口,以新的视角回答人们生活中的现实问题。作为一个僧人,报效祖国,服务社会,接引后学是我的本分,更何况闭关心得就在于此呢?

有鉴于此,也是应朋友之请,这里将我的闭关修证过程做一个坦诚的报告,对各位大德勉强算是一次答谢,更重要的是抛砖引玉,请各界朋友批评指正。 佛学启蒙

我1971年出生于湖北随州,父亲整天忙于工作,无暇照顾家庭和四个孩子,母亲便把我们兄弟几个轮流送到外婆家抚养,兄弟三人都是在外婆家长大的,因此对外婆、外公、舅舅、小姨怀有深厚的感情。家乡有一水濂寺,那里便是我们少年时代最爱去玩的地方。由于很少和父母亲一起生活,兄弟几人长大后和父母亲的感情不太融洽。初中毕业后,兄弟几个相继离家了。

我从十五岁起即虔诚信佛,十八岁那年的春天,我准备好了出家的行李,父母亲哭着要我留下来,见到父母痛哭流涕的样子,我的心软

田营“减负万里行”活动自查报告

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田营中心校

学校“减负万里行”活动的自查报告

为了更好地贯彻落实皖教秘基[2013]33号《安徽省教育厅关于开展义务教育阶段学校“减负万里行”活动的通知》的文件精神,切实做好义务教育阶段“减负万里行”活动,端正办学思想,规范办学行为,促进我校和谐、健康、可持续发展,办人民满意的教育,我校首先召开行政会、成立了学校专项行动自查领导小组,认真学习文件,向全校师生传达文件精神,积极开展自查活动。现将我校减负万里行活动情况自查如下: 一、学校基本情况

我校是农村走读制初中学段公办学校,现有教职工45人,11个教学班,学生642人。中老年教师偏少,年轻教师很多。我校办学行为比较规范,学生课业负担不重,无乱收费现象。

二、成绩与做法

(一)规范招生入学和分班行为

我校坚持义务教育入学制度,确保辖区内适龄人员全部入学接受义务教育。招生后,采取搭配平行编班,班主任,科任教师合理搭配的办法进行分班。整个招生及编班过程做到公开、透明、规范。没有参与举办“占坑班”、以竞赛名

1

义和组织考试形式招生,更不存在将“奥数”同招生入学挂钩现象。在学生入学后,及时完成学籍电子注册,同时按要求做好学生变动及资料更新工作,目前学生学籍管理的制度健全。

(二)规范

田营“减负万里行”活动自查报告

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田营中心校

学校“减负万里行”活动的自查报告

为了更好地贯彻落实皖教秘基[2013]33号《安徽省教育厅关于开展义务教育阶段学校“减负万里行”活动的通知》的文件精神,切实做好义务教育阶段“减负万里行”活动,端正办学思想,规范办学行为,促进我校和谐、健康、可持续发展,办人民满意的教育,我校首先召开行政会、成立了学校专项行动自查领导小组,认真学习文件,向全校师生传达文件精神,积极开展自查活动。现将我校减负万里行活动情况自查如下: 一、学校基本情况

我校是农村走读制初中学段公办学校,现有教职工45人,11个教学班,学生642人。中老年教师偏少,年轻教师很多。我校办学行为比较规范,学生课业负担不重,无乱收费现象。

二、成绩与做法

(一)规范招生入学和分班行为

我校坚持义务教育入学制度,确保辖区内适龄人员全部入学接受义务教育。招生后,采取搭配平行编班,班主任,科任教师合理搭配的办法进行分班。整个招生及编班过程做到公开、透明、规范。没有参与举办“占坑班”、以竞赛名

1

义和组织考试形式招生,更不存在将“奥数”同招生入学挂钩现象。在学生入学后,及时完成学籍电子注册,同时按要求做好学生变动及资料更新工作,目前学生学籍管理的制度健全。

(二)规范

景泉初级中学书香校园活动方案

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为建设安定书香校园、和谐校园,引我校领广大师生“走进五千年文明、品读祖国经典美文”,与经典为友、与名著为伴;引导师生在读书中学会做人、学会思考、学会认知;努力营造浓郁的书香校园文化,结合我校实际,特制定本实施方案。

“书香校园”读书活动实施方案

景 泉 初 级 中 学

二零一五年五月

为建设安定书香校园、和谐校园,引我校领广大师生“走进五千年文明、品读祖国经典美文”,与经典为友、与名著为伴;引导师生在读书中学会做人、学会思考、学会认知;努力营造浓郁的书香校园文化,结合我校实际,特制定本实施方案。

为建设安定书香校园、和谐校园,引我校领广大师生“走进五千年文明、品读祖国经典美文”,与经典为友、与名著为伴;引导师生在读书中学会做人、学会思考、学会认知;努力营造浓郁的书香校园文化,结合我校实际,特制定本实施方案。

一、指导思想:

以“倡导全民阅读,建设书香安定”为主题,根据我校高效课堂改革的丰富内涵,为了创设全新的校园文化氛围,进一步组织学生开展课外阅读,让学生在丰富多彩的书海中,扩大知识源,亲近母语,提高语文素养。同时通过开展课外阅读,促进语文课堂教学改革,以读促写,以写促读,读写并进,提高语文教学质量。学校力争通过书香校园的建设,全面提高教师和学生的综合素质