逻辑十五讲读书笔记

美学十五讲读书笔记

【篇一：《美学十五讲》课堂笔记整理 八九两章】

《画山水序》宗炳，南朝宋画家。他首先是一位高明的山水画家，然后才是一位山水画理论家，也是我国的神游山水第一人。

1 主张“畅神” 说，强调山水画创作是画家借助自然形象抒写意境的一个过程，使中国画“以形写神”的理论，又前进了一步。力求将“万趣”与神志融合达到物我一体的境界。

2“澄怀”—审美主体，在自然美的欣赏中审美主体应该具有澄清、空明的胸怀，无杂念。同于康德所说的审美不涉利害。

3“味象”—审美客体，指既要欣赏山水的形象，又要体味它们的灵趣。 “澄怀”是审美欣赏的前提，要做到“味象”，主体还必须具有一定的能力。

地位：标志着山水画已经从对人物画的依附中解脱了出来。它涉及到了山水画美学的本体、创作、鉴赏、技法、传达等一系列问题，构成了一个比较完整的理论体系。

意义：作为我国绘画理论史上第一篇山水画论，为中国山水画成为独立的画科奠定了基础，对我国山水画的创作和美学特征的形成都产生了深远的影响

自然美的欣赏 主要是满足两种契合：

一、人和宇宙生命的契合 二、自然现象和人的情调的契合 第八讲《奥德赛》和“退潮的沧海”

美依据存在领域来分类，可以分为社会美、

形式逻辑入门

《趣味逻辑》读书笔记

形式逻辑入门

作者: 彭漪涟

出版社: 北京大学出版社

出版年: 2005-10

页数: 258 定价: 27.00元 装帧: 简裝本 丛书: 逻辑时空丛书 ISBN: 9787301096598

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形式逻辑入门

目录

第一章——概念部分 .................................................................................................................... 2 第二章——命题部分 .................................................................................................................... 4 第三章——演绎推理部分 ............................................................................................................ 7 第四章——归纳推理部分 .

市场的逻辑读书笔记

【篇一：《市场的逻辑》读后感】

《市场的逻辑》读后感

《市场的逻辑》这一本书可以说是对市场经济的完美诠释,也是对市

场经济的捍卫。市场经济是人类最伟大的创造,是人类进步最好的游

戏规则,是人类有史以来最公平的一种制度。作者独具慧眼,从一个全

新的角度分析了市场经济的正确性,必要性和可行性。而在中国确立

市场经济的道路是艰难的,经过重重阻挠,尤其面临“在社会主义的中

国可不可以走资本主义道路”的质疑。用事实说话。中国改革开放三

十多年走完了发达国家几百年才走完的道路,各个领域取得的举世瞩

目的成就证明了这条道路是正确的。因此我们不得不承认市场经济

的伟大。不管走何种道路,人民吃饱了,穿暖了,有幸福感了,它就是好路,就是正确的道路。但综合我国的国情,在中国建立完全的市场是十

分艰难的。人口众多,幅员广阔,社会阶层的复杂,各利益群体的特殊性,政治问题的不可调和性等等，都导致了确立完善的市场经济的艰巨性。我认为中国需要,并且迫切需要一次更深层次的改革。中国的问

题不是一个“中国特色”就可以回答和解决的,同是独立的主权国家,同

是遵循人类发社会发展的基本规律,为什么中国就会产生其它国家从

没有过的问题呢？这真的需要中国当代领导集体乃至国人的思考。

要想让市场经济造

市场的逻辑读书笔记

【篇一：《市场的逻辑》读后感】

《市场的逻辑》读后感

《市场的逻辑》这一本书可以说是对市场经济的完美诠释,也是对市

场经济的捍卫。市场经济是人类最伟大的创造,是人类进步最好的游

戏规则,是人类有史以来最公平的一种制度。作者独具慧眼,从一个全

新的角度分析了市场经济的正确性,必要性和可行性。而在中国确立

市场经济的道路是艰难的,经过重重阻挠,尤其面临“在社会主义的中

国可不可以走资本主义道路”的质疑。用事实说话。中国改革开放三

十多年走完了发达国家几百年才走完的道路,各个领域取得的举世瞩

目的成就证明了这条道路是正确的。因此我们不得不承认市场经济

的伟大。不管走何种道路,人民吃饱了,穿暖了,有幸福感了,它就是好路,就是正确的道路。但综合我国的国情,在中国建立完全的市场是十

分艰难的。人口众多,幅员广阔,社会阶层的复杂,各利益群体的特殊性,政治问题的不可调和性等等，都导致了确立完善的市场经济的艰巨性。我认为中国需要,并且迫切需要一次更深层次的改革。中国的问

题不是一个“中国特色”就可以回答和解决的,同是独立的主权国家,同

是遵循人类发社会发展的基本规律,为什么中国就会产生其它国家从

没有过的问题呢？这真的需要中国当代领导集体乃至国人的思考。

要想让市场经济造

　　“任何人类行为都能归因于对那一行为的本能或偏好，但这丝毫不能增加我们的知识。”在《集体行动的逻辑》一书中，奥尔森教授将经济学方法引入社会政治现象的研究中，提出与传统集团理论不同的观点，通过各种例子分析小集团和大集团的差异以及如何通过"选择性激励"来解决集体行动的困难。

　　集体行动为何会失败?

　　奥尔森教授的研究始终是以经济学的基本假设即"理性人"为基础的，同样是从理性的角度出发，本书认为人们对于共同的利益有兴趣，但对于追求利益所形成的集体成本没有兴趣，所以个人将不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。而之前的社会科学家认为个人组成集体前后的目标是相同的，组成一个集体是因为他们有着共同的目标，所以人们会采取行动来实现自己的目标。比如，住在同一座楼里的人会提供公共通道的照明灯;同一社区的人会保持公共环境卫生;持有同一公司股票的人会齐心协力扶持该股票的价格;消费者会组织起来与售卖伪劣产品的商家斗争;同一国家的国民会支援本国货币的坚挺。两种假设都有它们的逻辑，但很明显在现实中，许多合乎集体利益的集体行动并没有发生。相反地，个人自发的自利行为往往导致对集体不利、甚至产生极其有害

《老师的提包》读书笔记

这是一阵轻柔的微风，吹不散花香;是一场黄粱梦，短暂却令人魂牵梦绕。这是世间绝美的爱恋——“老师与我”。

一次偶然的机遇，她(大町月子，女主人公)在酒馆遇见了中学时的国文老师，两人在日后相处十分融洽，两人时常喝喝酒、聊聊天、旅行······做着各种生活中琐碎的小事，与普通朋友相处别无区别，但却又是那么特别。这股爱淡淡的、凉凉的，如一杯茉莉花茶，还散发着缕缕清香。在这琐碎中两人体会到对方的爱，即使，只是短短的三年。“老师，我们什么时候能再见面呢。”自老师去世后，月子在结尾说道。既温馨又含着淡淡的忧伤，涩涩的味道，令人欲哭又止。

这本书为我们用诗画般的文笔，描绘了绝美的爱。令人感叹三生，千丝万虑，如轻烟被风吹散了一般境遇，美的令人神往。

爱，不分年龄，不分种族，不分性别。只要心中有爱，任何事物都无法阻挡你对爱的追求。人这一辈子追寻的除了或者的真谛，剩下的不就是爱么?如果连自己的爱都无法去争取，活着，一点惬意的时光也不会拥有多少。爱是一件艺术品，令多少人沉醉其中?是宝贵的财富——你的爱人。我们不能歧视每一个人纯真美好的爱，这都是可贵的，否则你自己也绝对不会获得多少爱的回报。

“这样的夜晚，我便打开老师的提包，里面空房无一物，唯有一个缥缈

自本世纪50年代末和60年代初以来，现代经济学中兴盛、发展起来了一门新的分支——公共选择理论。它研究的是传统经济学不予关心的非市场决策问题，或者说是集体行动问题。传统经济学之所以不研究这类问题是认为，诸如此类的决策和行动由于是由非市场因素决定的，所以就超出了经济学有关行为的传统假定。可现代经济学的拓展和进步恰恰证明了：非市场问题并不意味着不能用经济学的方法来研究。相反，公共选择理论从它诞生的那一天起就牢牢扣住“经济人”这个最基本的行为假定，认为除了参与私人经济部门活动的人之外，公共活动的参与者也受制于此，都有使自己行为最大化的倾向，无行为主体的所谓的公共利益（或集体利益）是不存在的。

理论前提：对理性人假设

奥尔森的前提假定是:人是理性的，因此不会浪费金钱、时间和资源。如果人们不需要花费资源，即可获得所需，那么他们就不会花费资源争取利益。奥尔森认为，利益集团的实质在于最大限度地追逐特殊利益。利益集团为其成员谋取利益的惟一途径，只能是在杜会的总利益中争取较大份额，而不顾社会的总的利益是增加还是减少。

第1章 集团和组织理论

第1章对集团和组织行为的某些方面作了逻辑的理论的解释。 1.1组织的目的

大多数组织的目的是增进其成员的利益,但这种利

范文一：

航船因为有了优秀的舵手，可以成功的到达彼岸；枯草因为吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生；雏鸟因为长满了丰富的羽毛，可以翱翔天野。你因为读了一本好书，可以寻求到人生的真谛。每一个人都可以成为生活得主角，每一颗心都可以照亮黎明前的黑夜。

今年寒假来临之前，我感到百般的寂寥，大学生活是如此之过，实则浪费光阴也；为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望，我还是毅然决然的走进了大学图书馆。由于虚荣心在作祟；让我在图书馆这个圣神的地方像在超市购物，疯狂的借了三本书，准备回家好好学习，天天向上。

不久，寒假如期而来，当我回到家的时候，那种安逸放松感觉就活跃起来，另一种小猪小狗般的生活突袭而来，每天吃啊睡啊玩啊，不知不觉中半个月过去啦。可是某天心里感觉有种危机感要看书要看书这样的声音在呼喊我，我马上拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来，这也是我真正喜欢这本书的开始，这本书忘了告诉大家，白桦的《每一颗心都照亮过夜》。

之所以今天想起来这本书，是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好，更多的是这本书很值得我们每个人去读，去思考自己如何照亮自己心中的黑夜。

大家都知道中国近百年的屈辱史，国民的愚昧无知，统治阶级的安逸享乐，国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史，更是国耻，这是大家都知

[在此处键入]

第一章 万历皇帝

1.夫人不言，言必有中。

2.皇帝批阅的本章分为两种：其一，各衙门本衙门名义呈送的称为“题本”。大都属于例行公事，很少会引起争执。其二，京官以个人名义呈送的称为“奏本”。所呈奏的事项在本职之外，如礼部官员议论军政，军政官员批评利益。因属于个人的批评或建议，所以事先不必通知上级，也不必另备副本。别人无从知悉，在全体臣僚中引起震动的本章，往往属于这一类奏本。

3.批语“知道了”，实际的意义是对本章内的建议并未接受，但也不必对建议者给予斥责

4.受人弹劾，张居正反驳，任何人替陛下做事，都免不了作威作福。因为误事的官员必须降黜，尽职的官员必须提升。所以不是威就是福。二者之外，难道还有其他？

5.统治我们这个庞大帝国，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人的吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。

第二章 首辅申时行

1.象征不一定就是虚伪，如果所有参加典礼的人都相信这种象征，而决心以行动促其成为显示，这又是何等壮大的力量！

2.申时行自责：王师未奏康居捷，农扈谁占大有年？衮职自惭无寸补，惟应投老赋田归！

指出局势艰难：上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能长治久安者

【读书笔记】《傅雷家书》读书笔记

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师)，教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。

下面是一篇傅雷家书读书笔记，仅供大家参考： 一、 傅雷的爱子情深

“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后