隋唐时期的历史试卷

中国美术史课件

隋唐时期的美术隋(公元581-618年)、唐(公元618-906年) 概述

一、隋唐的社会文化概况 公元 581 年，杨坚在北方，取北周政权建立隋朝。公元 589 年，杨坚以武 力统一了分裂 270 余年的南北中国，历史开始了新的进程。 公元 618 年，李渊父子建立了唐王朝，揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇 章。从唐太宗李世民到玄宗李隆基统治时期，前后共约 130 余年，社会安定， 生产己大大恢复并迅速发展。 此时的中国，疆域辽阔，经济繁荣，文化昌盛。随着政治经济文化的发达， 国际交通畅通无阻，中外文化交流日益频繁，唐代的科学技术、文化艺术对邻近 各国都产生了深远的影响。外国文化大量输人中国，一些以往未曾见的域外宗教 也被接纳。流传已久的佛教，由于受到李氏王朝的尊敬，更是空前繁荣。宽容开 放的时代精神使佛教自身蓬勃发展，也必然使佛教文化和其他文化得到更广泛的 交流和融合。“儒、释、道三教”的并立与合流，是唐代文化思想领域的一大特 征和总趋势。这种趋势的形成，不仅为中国封建社会后期更加完善成体系的哲学 思想“宋明理学”奠定了基础，而且对这个时代的文化艺术，特别是宗教艺术产 生了深刻的影响。

中国美术史课件

隋唐时期的美术隋(公元581-

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隋唐时期文化的繁荣

本节学习重点： 1、隋唐时期文化繁荣的原因；2、雕版印刷术和火药发明的时间、火药运用于军事的时间和最早的火药武器；3、僧一行的天文历法成就；4、唐朝的三部医学著作及其作者、《唐本草》的历史地位；5、大兴城和赵州桥的的建筑者；6、唐朝的宗教政策和道教的地位、佛教的中国化；7、韩愈的主要思想和柳宗元、刘禹锡的思想特点；8、隋唐教育兴盛的三大表现及主要教学内容；9、唐诗发展的四个阶段及其主要流派、代表人物；10、唐诗革新的先驱和成就最高的诗人；11、莫高窟的艺术地位；12、隋唐绘画的主题和杰出画家；13、隋唐的著名书法家及其突出成就。

一、隋唐时期文化繁荣的原因

1、 2、 3、文化交流：①

中国隋唐时期的服饰文化

我国是一个历史悠久的大国，经历了从夏商西周一直到元明清等各个不同的时代。而每个时代的文化都有个性鲜明的的时代风尚，这种风尚非该时代而难以存在，或是后世极力模仿已无法得其精髓。因此，每个时代都相应的形成了各具特色的服饰文化。众所周知，隋唐时期是一个繁荣昌盛的朝代，这个时期的服装发展也到了全盛时期。下面我们就了解一下唐朝时期的服饰文化。 由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的主要分女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。

服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。灿烂的中国文化，通过他

隋唐时期问题研究

图书馆理论与实践专业史苑２００６（６）

●刘刚（广东海洋大学

文学院，广东湛江５２４０８８）

隋唐时期类书发展原因探析

［关键词］［摘

要］

隋唐时期；类书；文献学类书是一种特殊的文献编纂形

弄清

将有助于对类书这

［２］

一匹”，“于是民间异书往往间出”。平陈时，裴矩“领

颖收陈图籍”，元帅记室，既破丹阳，晋王广令矩与高火自此“经籍渐备。检其所得，时书，纸墨不精，

召天下工书之士……补续残缺，书，

限写五十副本，

书亦拙恶。于是总集编次，

为正副二本，

［３］

式。隋唐时期是类书发展史上的转折期，这一时期类书的发展原因，

多太建（５６９年－５８２年）

存为古本。藏于宫中，

种文献体裁进行全面的认识和利用。在文献聚集、政治原因、个人原因、学术思想风气、文学创作风气及印刷术的发展等因素的共同作用下，

隋唐类书得以快速发展。隋唐时期的社会［中图分类号］［文献标识码］［文章编号］

基础和历史条件是促使类书繁荣的根本原因。

其余以实秘书内外之阁，凡三万余卷。炀帝即位，秘阁之

分为三品”，炀帝时仅新成的图书即

［４］

“三十一部，万七千余卷”，连同旧籍聚集四部书共达

文化事业空前发

［５］

“修治故经”６１２藏，计９０３５８０卷。３７万卷，又

Ｇ２５６Ｅ

达，

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，

据《新唐

隋唐时期问题研究

图书馆理论与实践专业史苑２００６（６）

●刘刚（广东海洋大学

文学院，广东湛江５２４０８８）

隋唐时期类书发展原因探析

［关键词］［摘

要］

隋唐时期；类书；文献学类书是一种特殊的文献编纂形

弄清

将有助于对类书这

［２］

一匹”，“于是民间异书往往间出”。平陈时，裴矩“领

颖收陈图籍”，元帅记室，既破丹阳，晋王广令矩与高火自此“经籍渐备。检其所得，时书，纸墨不精，

召天下工书之士……补续残缺，书，

限写五十副本，

书亦拙恶。于是总集编次，

为正副二本，

［３］

式。隋唐时期是类书发展史上的转折期，这一时期类书的发展原因，

多太建（５６９年－５８２年）

存为古本。藏于宫中，

种文献体裁进行全面的认识和利用。在文献聚集、政治原因、个人原因、学术思想风气、文学创作风气及印刷术的发展等因素的共同作用下，

隋唐类书得以快速发展。隋唐时期的社会［中图分类号］［文献标识码］［文章编号］

基础和历史条件是促使类书繁荣的根本原因。

其余以实秘书内外之阁，凡三万余卷。炀帝即位，秘阁之

分为三品”，炀帝时仅新成的图书即

［４］

“三十一部，万七千余卷”，连同旧籍聚集四部书共达

文化事业空前发

［５］

“修治故经”６１２藏，计９０３５８０卷。３７万卷，又

Ｇ２５６Ｅ

达，

唐代是中国封建社会的鼎盛时期，

据《新唐

历史：4.5《隋唐时期社会经济的繁荣》教案（3）（旧人教版高三）

[教学目标] 一、 知识目标：

（一）、社会经济繁荣的原因 （二）、农业发展特点： 1、江南土地资源的进一步开发 2、经济重心开始南移 3、农田水利灌溉的发展

4、农具的改进：筒车、曲辕犁、钢刃铁农具 5、农产品商品化程度提高 （三）、手工业发展特点：

1、手工业类型：官营手工业、私营手工业、农民家庭手工业

2、手工业发展特点：产地广、规模大、分工细、产量和品种多、技艺高 （四）、商业发展繁荣：交通发达、货币统一、市场发达、商人队伍庞大 （五）、城市的兴旺：1、长安、洛阳 2、扬州、成都 3、汴州、广州 二、 能力培养目标：

（一）、通过指导学生阅读教材和与两汉时期、魏晋南北朝时期社会经济的对比学习，帮助学生准确理解和把握隋唐时期社会经济繁荣的表现及成就，培养其归纳、对比和概括历史知识的能力。

（二）、通过指导学生对隋唐时期社会经济繁荣原因的分析以及农业、手工业发展与商业繁荣和城市兴旺关系的分析，加强学生对事物之间因果联系的认识，培养其运用马克思主义关于政治与经济辩证关系的原理，分析和认识历史现象的能力。 三、 思想教育目标：

（一）、通过对隋唐时期社会经济繁荣原因的分析，使学

历史：4.5《隋唐时期社会经济的繁荣》教案（3）（旧人教版高三）

[教学目标] 一、 知识目标：

（一）、社会经济繁荣的原因 （二）、农业发展特点： 1、江南土地资源的进一步开发 2、经济重心开始南移 3、农田水利灌溉的发展

4、农具的改进：筒车、曲辕犁、钢刃铁农具 5、农产品商品化程度提高 （三）、手工业发展特点：

1、手工业类型：官营手工业、私营手工业、农民家庭手工业

2、手工业发展特点：产地广、规模大、分工细、产量和品种多、技艺高 （四）、商业发展繁荣：交通发达、货币统一、市场发达、商人队伍庞大 （五）、城市的兴旺：1、长安、洛阳 2、扬州、成都 3、汴州、广州 二、 能力培养目标：

（一）、通过指导学生阅读教材和与两汉时期、魏晋南北朝时期社会经济的对比学习，帮助学生准确理解和把握隋唐时期社会经济繁荣的表现及成就，培养其归纳、对比和概括历史知识的能力。

（二）、通过指导学生对隋唐时期社会经济繁荣原因的分析以及农业、手工业发展与商业繁荣和城市兴旺关系的分析，加强学生对事物之间因果联系的认识，培养其运用马克思主义关于政治与经济辩证关系的原理，分析和认识历史现象的能力。 三、 思想教育目标：

（一）、通过对隋唐时期社会经济繁荣原因的分析，使学

学校代码： 10184 学 号： 2064051539

延 边 大 学

本科毕业论 文 本科毕业设计

（

题 目：论隋唐时期的中日佛教文化交流

学生姓名：玄惠文

学 院：人文社会科学学院 专 业：国际文化 班 级：06级

指导教师：金春 讲师

二 〇 一 〇 年 五 月

摘 要

中日佛教文化交流是隋唐时期中日文化交流史上的重要内容。在中日佛教文化交流的途径上，既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使，又有中国僧侣应日本之邀赴日传法，还有自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教文化交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系，它对推动中日佛教体系的进一步完善和发展发挥了重要作用。

隋唐在当时的东亚是最强大的帝国，而日本作为一个尚未进入封建社会的小国则迫切需要学习先进的文化和制度，在诸多国际国内环境的促使下，中日两国的佛教文化得以交流和发展。佛教文化的交流需要以人来做载体，需要人的往来。隋唐时期中国和日本的统治者都发挥了积极的作用，其中典型的有隋朝的隋文帝和日本的圣德太子。还有中国和日本的往来人员也对中日佛教文化交流做出了卓越的贡献，其中著名的僧人有东渡日本的鉴真和赴中

学校代码： 10184 学 号： 2064051539

延 边 大 学

本科毕业论 文 本科毕业设计

（

题 目：论隋唐时期的中日佛教文化交流

学生姓名：玄惠文

学 院：人文社会科学学院 专 业：国际文化 班 级：06级

指导教师：金春 讲师

二 〇 一 〇 年 五 月

摘 要

中日佛教文化交流是隋唐时期中日文化交流史上的重要内容。在中日佛教文化交流的途径上，既有日本政府向中国派出的遣隋使、遣唐使，又有中国僧侣应日本之邀赴日传法，还有自发的赴日传法。隋唐时期中日佛教文化交流活动构成了中日文化之间的良性互动关系，它对推动中日佛教体系的进一步完善和发展发挥了重要作用。

隋唐在当时的东亚是最强大的帝国，而日本作为一个尚未进入封建社会的小国则迫切需要学习先进的文化和制度，在诸多国际国内环境的促使下，中日两国的佛教文化得以交流和发展。佛教文化的交流需要以人来做载体，需要人的往来。隋唐时期中国和日本的统治者都发挥了积极的作用，其中典型的有隋朝的隋文帝和日本的圣德太子。还有中国和日本的往来人员也对中日佛教文化交流做出了卓越的贡献，其中著名的僧人有东渡日本的鉴真和赴中

浅析隋唐时期科举制度及其影响

摘 要：在中国历史上，隋唐时期是承前而启后，具有重要的历史地位的历史时期。这一时期又是中国政治、经济文化最为繁盛的时期之一。隋唐时期中国的政治、经济、文化、科技都达到了一个全新的高度，给中国社会的历史发展带来了非常巨大的影响。隋唐时期的科举制度,也对中国甚至是世界历史都产生了十分主要的影响。科举制度开创了通过公开考试选拔政府官员的制度, 是中国古代人才选拔制度发展过程中最有效、最进步的一个阶段,也是世界上较早的文官考试制度。科举制度为隋唐时期国家的经济发展、社会安定做出巨大贡献。对隋唐时期科举制度所蕴含的社会原因、功能进行慎剖深挖、深入发掘,就会发现其对我们当代的人才选拔有很大的借鉴作用。

关键词：隋唐时期 科举制 原因及启示 一、隋唐科举制产生的社会原因

科举制的创立期是隋朝，隋文帝为了强化中央政府集权,推行科举考试的办法,以分科选才的方式取代了从曹魏时期开始推行的九品中正制。隋炀帝时设进士科,分科取士与考试相结合,标志着科举制的产生。科举制度的产生，主要还是当时经济发展的内在需求。隋朝时期, 经济的发展对教育提出了要求,统治阶级更加重视文教事业。唐朝是科举制发展的鼎盛时期,主要分为常科和制科。常科每年定