祝文祭文类书籍

篇一：好的书籍推荐,好的励志书籍

好的书籍推荐，好的励志书籍

女人必看书籍推荐

1.《第二性》：被《时代》周刊评为20世纪改变人类思想和生活的10本书之一，当代西方女权主义运动的“圣经”，迄今为止对女性问题研究得最为透彻的一本书。

2 .《写给女人》：畅销全球的女性缔造成熟之爱、获取人生幸福的经典之作。当代女性的必读文本，为广大女性朋友们提供了切实可行的人生指导和精神启迪。

3 .《红楼梦》：中国古今第一奇书，中国古典小说的巅峰之作，一本不读就是人生极大遗憾的书。

4.《谁是最美的女人》：一本女人塑造个性形象的建议书，打开这本书你会发现原来美丽并不远，做一个标准女孩的必读书。

5.《简.爱》：一个平凡女人不平凡的生活经历，一段曲折离奇而又缠绵动人的爱情故事，一部历久不衰的经典名着。

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7.《圣经》：一部包罗万象的古代文化百科全书，打开西方精神世界的钥匙，要了解西方文学首先应该了解《圣经》。

8.《世界美术名作二十讲》：艺术史着作中一部难得的佳作，有利于女性读者增强美术修养的艺术杰作，一本为广大女性读者指点艺术迷津的经典之作。

9.《金

阅读理类书籍有感

篇一：管理学推荐书目读后感

(一) 读《21世纪学习的革命》有感

《21世纪学习的革命》一书主要介绍作者对教育的看法，他新颖地提出当今的教育仅仅是在教，而不是在让学生学。即教育的目的是学，而不是教。教育是唤起每个人全部内在潜能的终身过程。因此要让孩子学会自主学习，让教育实现其真正的意义。 “学习有许多不同的方式，而施教只是其中一种。”这句话我很赞同。现代中国的应试教育，仅仅是让孩子成为一个只会“诵记”的机器，大部分人在学校学的东西在他们工作后并没有用到。他们真正能够用到的，是他们在实践、自主学习、与人交往时所学到的东西。学习的方式不只有简单的课堂教授，更多的应是学生自己的个人感悟、个人积累。

作者认为学校最重要的任务是让学生学习怎样学习和学习怎样思考。提倡把趣味性归还给学习过程，提倡给学生创造最佳的学习状态、积极的学习气氛。是的，现在中国富人选择将自己的孩子送到国外也正是因为如此，外国的学校比中国的学校更自由，更具趣味性。他们不希望自己的孩子原本活跃的思想被束缚在应试教育的囚笼里，呼吸着压抑的空气，顶着升学考试无休无止的压力。

读了《21世纪学习的革命》一书，我也从中学到了一些好的学习方法及教育教学的启示。在这

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讯纳榜评 发布时间：2010-06-19 18:06:57 发布网友：E点风格 访问量：

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简介:

营销是关于企业如何发现、创造和交付价值以满足一定目标市场的需求，同时获取利润的学科。营销学用来辨识未被满足的需要，定义、量度目标市场的规模和利润潜力，找到最适合企业进入的市场细分和适合该细分的市场供给品。 营销经常由企业组织中的一个部门专门负责，这样其实有利有弊。利在：便于集中受过营销训练的群体专门从事营销工作；弊在：营销不应该仅限于企业的一个部门来进行，而应该在企业所有活动中体现出来。

1.影响力 2.定位 3.引爆点 4.引爆流行 5.蓝海战略 6.输赢 7.营销管理 8.圈子圈套 9.顾客为什么购买 10.新定位

NO.1 影响力

在这本书中，著名的心理学家罗伯特•B•西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我

祝文和祭文

祝文，是祭司飨神之辞，亦曰祝辞。《说文》云：“祝，祭主赞词者。”《周礼-春官》记载，太祝掌六祝之辞，以事鬼神，作六辞以通上下亲疏远近。郑玄注：“此皆有文雅辞令，难为者也。”祭司主持祭祀时作的祝文，要求文字庄重典雅，不容易写好。刘勰也在《文心雕龙?祝盟》中说“祝史陈信，资乎文辞??则上皇祝文，爰在兹矣。”。这些讲究文采修辞的祭司，也是最早掌握文学语言的群体之一。刘勰在《文心雕龙?祝盟》又说：“若夫《楚辞-招魂》，可谓祝辞之组丽也”。由此看来，祝文是先民们早期的文学源头之一，对后世文学产生过深远的影响。

上古时期流传下来的祝文，非常简单朴素，但其实用色彩与感情色彩都非常强烈。在《礼记-郊特牲》里，记载了一篇相传为伊耆氏时的“蜡（音zha，古有蜡祭）祝辞”：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。”这是人们在祈求大自然的神灵庇佑，风调雨顺，使土不崩坍，水不犯滥，农田不生虫害，不长野草，反映了早期农耕时代人们的质朴而美好的愿望。

从历史上来看，南朝梁文学家任昉《文章缘起》以汉董仲舒《祝日蚀文》为最早以“祝文”命名并形成独立文体的文章。魏晋时期骈文盛行，华丽文风的影响，使祝文也注重文采与修辞。所以后代的祝文，文辞趋于繁複。另一位南朝梁文

电力工程类书籍-最新电力工程概预算定额应用与工程施工造价控制及质量监督验收评定标准实务全书

最新电力工程概预算定额应用与工程施工造价控制及质量监督验收评定标准实务全书

编著：本书编委会

册数：16开精装全四卷

出版社：中国电力出版社2010.10

定价：998元优惠价：450元

详细目录：

第一篇电力工程估算、概算、预算基础

第一章概述

第二章估算、概算、预算的表现形式

第三章估算、概算、预算区分

第四章概预算资料调查

第五章预算费用构成与计算标准

第二篇电力工程建设投资预算

第一章概述

第二章材料成本指标估算和工料消耗指标

第三章电力建设工程总投资估算审查

第四章火电工程建设投资估算

第五章送电线路工程建设投资估算

第六章运用估价指标的步骤和注意事项

第三篇电力工程限额设计及其指标

第一章概述

电力工程类书籍-最新电力工程概预算定额应用与工程施工造价控制及质量监督验收评定标准实务全书

第二章电力工程限额设计

第三章电力工程限额设计对施工图预算的限额

第四篇电力工程概预算编制及其要点

第一章电力工程概预算体系

第二章现行电力工程概预算定额

第三章电力工程概预算编制要点 ……

第五篇电力工程定额应用与造价控制总论第

第一章新定额及其管理

第二章电力工业基本建设预算管理制度

第三章电力工程专业定额第四章电力工

祭姑母文

时维：中华人民共和国公元二零一七年，农历五月 十三日，岁在丁酉、节届夏至，故姑妣李母杨老孺人不幸逝世，孝内侄：杨明有 杨银有 杨多有 杨万有 杨桥有 谨具时果菜肴、香蜡纸烛、琼浆礼乐之仪致祭于姑母李母杨老孺人之灵位前悲痛而泣以文曰： 呜呼!

晴空万里起乌云 ， 乌云滚滚响霹雳 。 我的姑母身患病， 身患绝症魂归仙 。 家庭内外悲哀啼 ， 哭我姑母来还阳 。 为何我等命纸样， 惨事折磨桩接桩 。 跪拜灵前泪不断 ， 回想姑母痛断肠。

姑母生长火烧寨， 兄弟姊妹共六人。 无奈黄天不眷顾， 年满九岁母亲亡。 刚好赶上大集体， 年纪小小下田庄。 吃了上顿无下顿， 早出晚归饿肚肠。 艰辛受苦才长大， 良辰吉日结成双。 包产到户政策好， 种田种地养儿郎 。 立家创业吃尽苦 ， 养儿育女奔波忙 。 劳碌生产冒暑寒 ， 节衣缩食度时光 。 起早贪黑无早晚 ， 风来雨去没三餐 。 上有老来下有小， 千斤重担肩上扛 。 孩子个个都成长 ， 个个孩子进学堂 。

言传身教树榜样 ， 勤奋读书要争光 。 日日夜夜不停转， 里里外外分外忙 。 早上出门搞生产 ， 晚上点灯洗衣裳。 万般苦

时维 中华人民共和国公元甲午年岁次2014年6月初三日不肖之侄李 孙李 谨以冥马花伞肴馔羹汤香帛酒体 宜新故亡过上上寿张母李氏老太君之灵柩前而泣以文曰: 呜呼！时逄夏至真炎热，姑母升天在五月。忽然五月寒风起，寒风带来雨和雪。姑母今年八十八，难逃此难正遇劫。如今生活正美满，姑母正是享福年。表兄表妹有十个，个个成家又立业。家家建起高楼与大厦，子孙从孙团团圆。唯愿您老百年寿，孝敬老人是品德。谁知天书来降下，一时三刻就升天。 从此天黑断了路，丢下子孙难复反。以往花开门前喜，今日风摇望山钱。侄儿路隔千万里，犹如隔了几重山。表兄表妹也会想，侄看姑母难上难。姑母安心往西去，留存英明在姑阳间。呜呼!姑母呀! 自从姑母生病后，表哥表妹侯身边,白日夜晚在奔跑，拜佛烧香买纸钱。请医求神来看病，唯愿你老早还原。草药吃了无数付，还是闷闷与炎炎，侄儿曾经来看你，面容改变欠往年。不是生活不美满.费尽心机谁晓得。侄儿离家往外，.想见姑母路隔千。谁知姑母大限到，大限到时难还原。

没等子孙来到齐，一时三刻进九泉。侄儿得到此音讯，犹恐天宽地与窄。离别家乡把亲念，泪如珍珠雨绵绵。泪如珍珠断了线，思亲也难到灵前。从今后侄儿得不到姑母见，从今后再也听不到姑母的语和言。从今后表兄表妹失去

各位老乡、亲朋好友：

感谢你们踏着山风积雪，亲临灵前，为我们的母亲奠行。我受家父的委托，向母亲的神灵致悼词。

公元二OO八年古腊月二十一日，孝男王立文、王立武、王立双、王立全，孝女王立花、王立兰等虔诚祭儀，叩拜于母亲灵前曰：

亲爱的母亲：

今天我们怀着万分悲痛的心情为您老人家送行，您可知道，在您永辞尘世将永远离开我们的时候，此时此刻，我们做儿女的心情是多么沉痛，多么悲伤，我们用千言万语，万语千言也无法表达对您的怀念之情，您对我们留下的想头太多太多，儿女们又怎么能舍得您离开我们，在这极端悲痛的时刻，我们放声大哭，也哭不完内心的伤心往事，我们衷心诉说，也述不尽您对我们的养育之恩，真是天苍苍地茫茫，儿女哭断肝肠离亲娘，千呼万呼不应声，捶胸顿足泪不干。

母亲于一九二六年农历正月初一出生在景泰沙河井，卒于公元二零零八年腊月十八日下午七时四十分，享年八旬晋三。

今天，母亲魂归九泉，紧紧闭上了双眼，平静安详地离开了这个世界，给她徳寿双全的人生画上了一个圆满的句号。敬爱的母亲，您怎么就这样匆匆忙忙的走了啊!您带走了太多的希冀，留下了太多的遗憾，您是这个大家族的顶梁柱，您真

的不能走，不该走，此时亲人们腿软了，心碎了，只觉得树倒了，天塌了，

篇一：祭文范文

现代祭文的写法 :

祭文是死亡祭祀的祭品之一。它是为祭奠死者而写的哀悼性文章，是在人死后葬于灵前诵读，或者是在死者周年发表的悼念文章，其内容相当于今日的悼词，但格式及结构安排以及语言与今之悼词有很大的区别。祭文的内容主要包括，何时、由谁来祭、祭谁；颂扬被祭者生前的优点和功德；最后为结束语。

古代祭文多以个人名义而写，且大多用文言文，用典故较多，讲究文辞华丽，并且格式严格，有些还有一些迷信色彩，今人应批判地学习。现在，一般不再用祭文。

祭文是祭祀或祭奠时而写出的诵读文章。古时的祭文，范围极度为广泛，祭天、祭地、祭鬼、祭神、祭人、祭物，无所不包。我们所说的祭文，主要是指为祭奠死者而写的诵读文章，用它来表示对亡亲故友的哀念之情。

祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。新祭文从内容到形式都有了变化和发展，在内容上体现了积极的思想和时代精神，既有寄托对死者的哀思，又鼓励生者化悲痛为力量。在形式上比较自由，语言朴实，感情真挚，有

篇一：悼念父亲祭文

呜呼吾父，驾鹤归真。深切怀念，儿泪涔涔。 酹酒祭父，泪墨成文。一生勤俭，劳作耕耘。 率先垂范，严教儿孙。举家恭顺，和睦乡邻。 谆谆教诲，耳畔犹闻。音容宛在，笑貌永存。 父亲恩德，山高水深。生离死别，忧心如焚。 不孝儿女，刻骨铭心。已失天颜，无处觅寻？ 顿足捶胸，回天无门。纸灰飞扬，地暗天昏。 寿棺入土，阴阳两分。今生今世，再无父亲。 稽颡泣血，仰天长吟。吟诵未已，泪雨倾盆……

篇二：悼念父亲去世的祭文

这几年,每到大约这个时候,您的老伴、儿女、姑爷们、外孙们,都到那个十字路口,去烧纸和念叨,祝福您灵魂安康并保佑家里平安幸福。一年又一年。

纸钱,在寒风中旋舞。您的灵魂,是否在这个时候,回来看看您的家,看看您的儿女亲人? 每个人,都如森林中的一棵树或草或花,在他(她)应到的时空里生根开花结果,有着一个或长或短、或酸些甜些苦些辣些的独特配方的人生。您的人生,从上世纪三十年代走来,您的女儿,有缘和您共同走了四十多年。

曾记得,年轻时的您,几乎从不摸家事,但渐进老年的您,发馒头使碱的精准程度迅速超越了老伴儿;曾记得,小时候听到熟悉的“叮玲玲”自行车铃响,就奔跑过去给您开门;曾记得,您说的您把大钱放衣服里面小钱二百放外面裤兜里结果被小偷扒去的