中国古代简史第二版

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系杜晓勤

概说

中国就是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中,诗歌就是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久,源远流长,如果从《诗经》算起,已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中,诗歌一直与中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候,要唱诗祈福、祝愿;朋友聚会或离别时,要作诗言欢、赠诗惜别;青年男女谈恋爱时,也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲;外出旅行瞧到名胜古迹,人们往往要题诗赞美。唐宋以后,科举考试也要考做诗,诗做得好,还可以得到功名,获得做官的资格。而且,自先秦开始,就有“诗缘情”、“诗言志”的传统,历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情,表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受与瞧法。三千多年来,中国诗坛涌现出众多杰出的诗人与优美、感人的作品,诗歌创作的优良传统一直延续不断,成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中,回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程,了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头就是歌谣。上古时代,没有文字,只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往往与先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关,就是配合着音乐舞蹈的。但就是由于没有文字的记录,所以我们今天难以窥见其历史面貌。

大概到了周代,周

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

中国古代诗歌发展简史

北京大学中文系 杜晓勤

概说

中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些

1

歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见

中国古代家具简史

烟台大学建筑系 马涛

一、萌芽发生时期史前、夏商、西周。 该时期家具的特点： 浑厚有力、 浑厚有力、 庄重大方、 庄重大方、 神秘威严.(商周) 神秘威严

商朝是我国青铜工艺发达的 极盛时期。 极盛时期。当时将铜锡合金制成 兵器、礼器、生产工具、 兵器、礼器、生产工具、生活用 具和工艺品等， 具和工艺品等，创造了辉耀人间 的青铜文化， 的青铜文化，其中很多用具已具 有木器家具的雏形。 有木器家具的雏形。

饕餮纹--是一种想象的怪兽 饕餮纹 是一种想象的怪兽 左传》 吕氏春秋》 纹，《左传》和《吕氏春秋》 中均有记载，是有首无身、 中均有记载，是有首无身、凶 猛吃人的怪兽。它的形象是： 猛吃人的怪兽。它的形象是： 正面中心为鼻梁，有一双巨目， 正面中心为鼻梁，有一双巨目， 大口，头上有似牛的双角。 大口，头上有似牛的双角。饕 餮纹有时变化为两个相对的夔 饕餮纹凶猛异常， 纹。饕餮纹凶猛异常，显示出 一种强悍狰狞的美

夔纹--形象近似龙纹，一角、一足， 夔纹 形象近似龙纹，一角、一足，为 形象近似龙纹 侧面形象。它也是张口、尾部上卷。 侧面形象。它也是张口、尾部上卷。 夔纹的变化很多， 夔纹的变化很多，有时又发展成为几 何图形， 何图形，

概说

中国是诗歌的国度。 在中国古代文学艺术的宝库中， 诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。 中国诗歌历史悠久， 源远流长， 如果从《诗经》 算起， 已经有三千多年了 。 在漫长的历史岁月中， 诗歌一直和中国人的日常生活、 情感世界紧密相关。 古代祭神、 节庆的时候， 要唱诗祈福、 祝愿； 朋友聚会或离别时， 要作诗言欢、 赠诗惜别； 青年男女谈恋爱时， 也常以诗歌相与赠答、 互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹， 人们往往要题诗赞美。 唐宋以后， 科举考试也要考做诗， 诗做得好， 还可以得到功名， 获得做官的资格。 而且， 自先秦开始， 就有“诗缘情”、“诗言志” 的传统， 历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、 抒情， 表达对自然、 社会、 人生乃至宇宙的感受和看法。 三千多年来， 中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、 感人的作品， 诗歌创作的优良传统一直延续不断， 成为我们今天引以为豪的精神财富。

下面就让我们漫步在历史画廊中， 回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。

先秦两汉诗歌

诗歌的源头是歌谣。 上古时代， 没有文字， 只有在口头上唱的歌谣。 这些歌谣往往和先民的劳动生活、 宗教祭祀密切相关， 是配合着音乐舞蹈的。 但是由于没有文字的记录，

第二单元整合

课标要求：概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法的 基本特征和发展脉络。 概述绘画起源、演变的过程，了解中国绘画的 基本特征和发展脉络。

演变： (新)刻画符号—(商)甲骨文—(商周)金 汉字的起 文—(秦统一)小篆—隶书 源和演变 总趋势： 由繁到简；由具体到抽象； 越来越规范、 稳定。

汉 知识群体的形成(动力) 字 书法发 与 展历程 发展阶段 自发阶段：魏晋以前(秦汉)实用性文字 书 自觉阶段：魏晋以来(原因) 法各阶段书法的特征及成因 篆刻 艺术 秦汉是篆刻标志性时期 明中叶成为独立的艺术

书法成因

汉字字形丰富，数量庞大(基础)

时期秦 汉

历代书法艺术的特征、成因简表 特 征 成 因 书法家及代表作 品 圆润纤细，布局均匀 雄放洒脱，浑厚深沉 王羲之《兰 亭序》 《泰山刻石》

魏晋南 发展为自觉的书法艺术 社会危机；士人群体 虚玄灵动 形成；文具改进。 北朝 隋唐

草书：狂放不羁； 草书：张旭、怀素； 政治统一， (新高 楷书：注重规范法 楷书：颜真卿、柳公 经济繁荣 峰) 度 权 宋代 宋代重文，市民阶 追求个性而忽略 苏黄米蔡 层兴起，社会生活 法度，倡导“有 四大家 丰富多样 意无法” 明代 社会进一步平民 强调个性化 祝枝山

第二单元整合

课标要求：概述汉字起源、演变的过程，了解中国书法的 基本特征和发展脉络。 概述绘画起源、演变的过程，了解中国绘画的 基本特征和发展脉络。

演变： (新)刻画符号—(商)甲骨文—(商周)金 汉字的起 文—(秦统一)小篆—隶书 源和演变 总趋势： 由繁到简；由具体到抽象； 越来越规范、 稳定。

汉 知识群体的形成(动力) 字 书法发 与 展历程 发展阶段 自发阶段：魏晋以前(秦汉)实用性文字 书 自觉阶段：魏晋以来(原因) 法各阶段书法的特征及成因 篆刻 艺术 秦汉是篆刻标志性时期 明中叶成为独立的艺术

书法成因

汉字字形丰富，数量庞大(基础)

时期秦 汉

历代书法艺术的特征、成因简表 特 征 成 因 书法家及代表作 品 圆润纤细，布局均匀 雄放洒脱，浑厚深沉 王羲之《兰 亭序》 《泰山刻石》

魏晋南 发展为自觉的书法艺术 社会危机；士人群体 虚玄灵动 形成；文具改进。 北朝 隋唐

草书：狂放不羁； 草书：张旭、怀素； 政治统一， (新高 楷书：注重规范法 楷书：颜真卿、柳公 经济繁荣 峰) 度 权 宋代 宋代重文，市民阶 追求个性而忽略 苏黄米蔡 层兴起，社会生活 法度，倡导“有 四大家 丰富多样 意无法” 明代 社会进一步平民 强调个性化 祝枝山

篇一：中国古代各朝女子服饰的演变

中国古代各朝女子服饰的演变

【摘要】一部人类服饰演化史，从某种意义上说，也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。从三皇五帝到清朝的几千年间，中华民族凭借自己的智慧，创造了绚丽多彩的服饰文化，发展形成了具有中华民族自己博大精深的独特的完备的服装体系，其中又以女子服饰也最为多变。 【关键词】中国各朝代 女子服饰 特点

前言：

中国民族服饰以色彩鲜明、技艺精巧、风格独特而著称。各民族的服饰，风格款式迥然不同，反映了各个民族的审美情趣，这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来。概括来说，汉族服饰细致中体现着传统礼教；北方少数民族服饰表现出浑厚质朴，威武粗犷；西北少数民族却奔放潇洒，凝重简约；西南少数民族则秀丽多姿，丰富多彩。每个民族的地理环境、风俗习惯、生产方式和艺术传统等特点，无不体现在衣冠服饰上。 一、中国各朝各代女子服饰发展的原因

1、中国古人的服饰审美意识深受古代哲学思想的影响。“天人合一”的哲学观是中国传统文化最为深远的本质之源，这种观念把各种艺术品都看作整个大自然的产物，从综合整体的观点去看待工艺品的设计，服饰亦不例外。

2、中国古代等级制度森严，为巩

篇一：中国古代著名神话故事

中国古代著名神话故事

神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。

1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。 寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。

2、

篇一：古代饮食文化完整版

第二十一章 古代饮食文化

简述中国古代饮食特点

中国饮食文化源远流长，素有“烹饪王国”之称。中国烹饪不仅仅是技术，同时也是一种艺术，是文化，是我国各族人民辛勤的劳动成果和智慧的结晶，是中华民族传统文化的一个重要组成部分。

它的特点众多：

① 重视饮食。中国古人说“民以食为天”。孔孟食道所提倡的“食不厌精，脍不厌细”使中国古代更加

注重追求饮食的品质与卫生，为我国饮食烹调技艺的发展提供了条件。

② 风味多样。我国一直就有“南米北面”的说法，口味上有“南甜北咸东酸西辣”之分，主要是巴蜀、

齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。（习惯）&

③ 饮食以五谷为主。中国古代农业发达，农耕文明不断发展成熟，这就决定了我国以五谷为主食的饮食

结构。五谷指的是稻、麦、黍、稷、菽这五种粮食作物。（习惯）

④ 四季有别。古代的中国人还特别强调进食与宇宙节律协调同步。孔子说的“不食不时”，包含有两重

意思一是定时吃饭，二是不吃反季节食品。冬天味醇浓厚，夏天清淡凉爽；冬天多炖焖煨，夏天多凉拌冷冻。（习惯）

⑤ 讲究美感。拼盘，雕刻。

⑥ 食医结合。还有鸡汤可用于虚劳，当归羊肉汤可用于产后血虚，牛乳饮用于病愈后调理等等。

⑦ 将哲学思想融入饮食意趣。中国人喜欢把自己的思想和志