红色家书《信仰的力量》

　　于案牍劳形之隙，拾起省委刘奇书记推荐的《红色家书》，品读着一封封带着岁月风尘而来的家书，仿佛九一八事变后的时局动荡、抗战爆发后知识青年的奔走呼号、抗战相持阶段的艰苦岁月等一幅幅历史画卷在指尖徐徐展开，读到情深义重之处，一时竟不能自已。手捧家书，虽无鸿篇巨制的风云激荡，却在质朴而真挚的字里行间撼动人心、振聋发聩，这种于无声处听惊雷的力量，无异于一场涤荡心灵的思想洗礼、一次触及灵魂的精神升华。

　　落其实者思其树，饮其流者怀其源。随着科技的进步和生活节奏的加快，书信的沟通方式早已被信息化技术取代。我们也许不再熟悉“窃回家书空清纸，流清泪，书回已是明年事”的悠长等待，但红色家书中的精神内涵却跨越时空、历久弥坚。

　　这是一本蕴含红色文化的“家书”，“革命理想高于天，革命信念坚如山”是最鲜明的主题。吉鸿昌在就义前给妻子的遗书中写到：“夫今死矣!是为时代而牺牲。”左权回信给叔父说：“我牺牲了我的一切幸福，为我的事业来奋斗，请相信这一道路是光明的、伟大的!”这些家书贯穿着老一辈革命志士为革命事业不惜牺牲

诵读《红色家书》有感：红色的家书血染的信仰_读后感

红色的家书血染的信仰

——诵读《红色家书》有感

社赓镇党委书记舒亮

”烽火连三月，家书抵万金。”在那战火纷飞的革命年代，一封封触动心灵的家书，一段段刻骨铭心的事迹，一个个感人肺腑的故事，就像是每一位为国家、为理想英勇献身的先烈们革命的宣言，如今诵读起来，仍令我心潮澎湃，感动不已。

诵读《红色家书》，读出了对党的一片忠诚。刘绍南”刀放头上不胆寒”,毫无惧色地高唱着”铡刀下，不变节，要杀就杀，要砍就砍，要我说党，我决不说”,慷慨赴死。李鸣珂面对敌人的威逼利诱，不为所动，把审讯室变成了对敌人的审判室，把法庭当作宣传党的政策的讲台，最后英勇就义。忠诚是共产党员的本色，是每个共产党人入党宣誓时的庄严承诺。习近平总书记多次指出，共产党员要对党绝对忠诚。他强调，”对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字，就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”今天我们诵读《红色家书》，就是要传承好革命先烈们的红色基因，牢固树立和自觉践行政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，始终做到政治方向不偏、政治信仰不变、政治立场不移。

诵读《红色家书》，读出了对事业的一身热诚。毛泽建就义前在遗书中写道：”人民总归要做主人，

　　手捧着一封封红色家书，靠近的是一颗颗赤胆忠心。家书中，一句句临别留言充满温情，一段段话语斩钉截铁，读来感人至深、催人泪下、撼人心魄。细细诵读，慢慢感悟，深深体会到刘奇同志在井冈山读到《红色家书》时发出的“不忍释手、动情落泪、彻夜难眠”的感叹，也理解了刘奇同志向全省党员干部推荐此书的良苦用心，这是穿透人心的力量，这是跨越时空的传承。作为新时代的教师，阅读此书后让我更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。

　　“我的死是为着社会、国家和人类，是光荣的，是必要的。我死后，有我千万同志，他们能踏着我的血迹奋斗前进，故我虽死犹存。”史砚芬烈士的血色家书虽然只有寥寥数语，却迸发着深邃的光华，他舍小我而成大我的壮举，令人动容，他对革命必胜的坚定信仰，令人振奋。人需要有信仰，才不会迷失方向。我幸运地生于和平年代，生逢伟大时代，更要以先辈为榜样，弘扬共产党人的奋斗精神，传承以民为本的赤子之心，用实际行动诠释对党的忠诚热爱。

　　“你们千万不要为我悲哀或可惜，更不要把我的死当作耻辱。”“你们乐天知命的等着光明的到来吧。&rdq

篇一：“三严三实”专题演讲稿《信仰的力量》

信仰的力量

“三严三实演讲稿”

入党宣誓时，我们都要面对党旗，举起右拳，念出那庄严的誓词……当注目着眼前那一面红色，感受到的，它不仅仅是一面旗帜，更是一个信仰，一份坚持，一腔执着，一种力量！

“我相信，我将永远相信，人生虽是到处充满了黑暗，但这黑暗的中间，时时有一点光明在闪耀着”；“我们有六千人，只有一个心脏，虽然不能痛快地握手，然而早已拥抱着了，融合着了”。这些先烈们的遗书和寄语，使我们触摸到他们的铮铮铁骨，更让我们深刻地感悟到他们的铿锵信念，无悔执着。这，就是信仰的力量！

我们生长在和平年代，物质丰饶，生活富足，然而总有声音响起：每天忙忙碌碌的，也不知道为了什么。茫目、空乏、疲态，成了现代人的通病。找不到精神寄托，于是总在抱怨这是个缺少信仰的时代。其实，只要你静下心来，沉淀自己，细细寻味，信仰不是遥不可及的虚幻，它就在我们心田的深处，需要你的涵养和滋润，呵护和坚守，待它茁壮成长，枝叶曼摇，就会迸发无穷的力量，给你以指引，给你以教导，给你以谆告，给你以光明。只要你守护你的心田，这棵信仰之树将会世代繁衍，生生不息，一脉相承。

他，她，他们，正传递着这个信仰，承接着这种力量。 昔时的荒山秃岭成了今日勃勃生机的绿地

红色家书|追忆革命先烈汲取奋进力量

“烽火连三月，家书抵万金。”这句杜甫的诗，我们都耳熟能详，读来也朗朗上口，但很难体会战火的无情和对亲友的眷恋，直至读到由井冈山干部学院选编的《红色家书》，我才更加真切感受到那场中国共产党领导下的波澜壮阔的革命战争。《红色家书》收录了31位革命先烈40余封书信，纸短情长，无不饱含家国情怀，给我内心最深的震撼和感动。我们要深学笃行革命先烈精神，从革命先烈身上汲取奋进的力量，指引我们走好新的长征路。

要学出一份坚定信仰。“红霞吾妻鉴：夫今死矣!是为时代而牺牲。”这是1934年12月24日，著名抗日将领吉鸿昌在北平陆军监狱殉难前夕给妻子的绝笔家书。吉鸿昌身为国民党军队重要将领，在看清蒋介石反革命集团的真面目后，毅然决然拒绝了金钱、美女等的收买，加入中国共产党，走上了抗日救国的道路。吉鸿昌在狱中，不惧敌人的严刑拷打，大义凛然地说：“我能够加入革命的队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这正是我毕生的最大光荣。”这是对共产主义信仰何等的坚定！方志敏烈士被捕后，在狱中写下了《我们临死以前的话》，文中写道：“你法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的。”

方志

何叔衡

何叔衡（1876—1935），又名启璿，湖南宁乡县人。1921年7月，出席中国共产党的“一大”。曾任中共湘区委员会组织委员、湘南自修大学和湘江学校的负责人。1928年夏赴苏联学习。1931年到中央革命根据地，曾任中华苏维埃共和国临时中央执委会委员、中央政府工农检察人民委员、最高法院院长、内务人民委员等职。1934年10月红军长征后，留在根据地坚持斗争。1935年2月，在向闽西转移途中遭敌人袭击，壮烈牺牲，时年59岁。

只有求自己才有门径

（给儿子的信） 莘玖阅悉：

你二月初的信接到后，非常忻慰。你信中“急是空的”这一句话，十分扼要，凡事只有快快活活的去想，快快活活去做，总有办法，听他天大地大的事都是如此。至于不同人乞怜，须知现在被压迫的太多，都是可怜的人，所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。又，凡事总要早打算，明年要做些甚么事，下月要做些甚么事，明日要做些甚么事，总要脑子里先想一下。会了你伯父等姑丈等姊丈要问一些甚么事，要谈些甚么话，也要先想一下。没有饭吃可以的，要烧一点烟。淡食也可以的，夜里要点一盏灯。没有情送也可以的，好亲好友家要走一走，不要脱离关系。我希望你讲话，总要讲四五十句，乃至一百句，不要讲几句就没有讲了。并且人亦不问你

　　在这个手机横行、网络占据生活全部的时代，家书似乎有着它独特的历史印记。手捧《红色家书》一书，我试着想象在硝烟纷飞的战争年代，无数仁人志士，将拳拳报国之志、涓涓儿女之情浓缩在身后这小小纸张之上，转而慷慨前行，让人很受教育。

　　书中有热血男儿从生死难测的沙场写给亲人的绝笔，有身处困境的严父慈母对子女的细细叮咛，有为了共同信仰而不屈斗争的同胞兄弟之间的默默心语，有恋人之间的款款深情……这些家书有个共同的特点，就是革命先烈对理想信念的执着追求、对党绝对忠诚的赤子之心、舍生取义的崇高气节和报国为民的炽热情怀。通过细细品读，我深刻体会到，坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。

　　红色家书，句句动情。“自古英雄多患难，岂徒我今然”，是烈士王孝锡的不悔誓言!“杀不尽头颅流不尽鲜血”是邓贞谦的革命呼声!“我的孩子，要替母亲继续斗争”，是赵一曼对孩子的临别期冀!“继我志呵，继我志呵”，是王器民临刑前最后的嘱托!“铡刀下，不变节……杀死我一人

去年暑假，爸爸妈妈带着我们一家去西藏自驾游。一路上，巍峨的雪山，广袤的草原，澄澈的湖泊，湛蓝的天空，都给我留下了深刻的印象，但震撼我灵魂的，却是藏族人民对藏传佛教的信仰。

记得那天，从林芝开往拉萨的路上，我看到一位朝圣者正在虔诚的叩拜，只听她口中念念有词，双手合十，高举过头向前走一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；随后将双手移至胸前合十。突然从胸前移开，与地面平行前伸，掌心朝下趴在地上。每次都是膝盖先着地，然后全身匍匐，额头轻叩地面。尽管不时驶过的汽车掀起的尘土在他身旁飞扬，他的脸上写满了疲惫，但他的眼中却充满了坚定，不断重复着相同的动作。我好奇地问妈妈：她在干什么？”妈妈告诉我：他在磕等身长头，这是信仰藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。”我追问道：那他这样拜着要去哪里？”妈妈敬佩地回答：他要去心中的圣地拉萨。”我不禁对他肃然起敬。

到了拉萨，这种庄重的拜佛仪式就更加随处可见了。记得在八廓街的那个晚上作文，我们看见了一位大约四五十岁的藏族男子，绕着大昭寺不停地五体投地，身旁围满了人，我们挤进了人群，在大家的惊呼声中发现他竟然只有一条腿。在人们诧异的目光注视下，他沉重地磕着头，又艰难地爬起来。那

读一本好书，就像与一个高尚的人谈话，能让人的心灵受到熏陶和洗涤。最近，我读了《红旗飘飘引我成长》这本书，书中爬雪山过草地的红军战士，坚贞不屈的方志敏，铁血将军陈树湘，英雄母亲邓玉芬等无数中华民族的英雄儿女深深感动了我。合上书，我思绪万千，我的心仿佛飞到了一个遥远的梦境中，去追寻中华民族的千古荣耀。

盘古氏，开天辟地，牺牲自我而有天地万物和人类；神农氏，以身试药尝百草，教民农桑，为民治病，缓解了百姓吃穿和治病的困难；大禹治水，一心为公，三过家门而不入，历经十三载，终于降服了凶猛的大洪水，给了人们一个安宁的家园

五千年来，无数的英雄志士，为了中华民族的生存发展，为了黎民百姓的安宁生活，不畏艰辛，不怕牺牲，前赴后继，奋斗不止。这就是信仰的力量，是我们中华民族为民造福的信仰传统。如今，中国共产党人扛起了历代先贤为民造福的信仰大旗作文，要为普通民众创造更加美好的幸福生活。

回望过去，几千年来，无数先贤奋斗不息，却一直未能解决劳苦大众的温饱问题。中国共产党人，历经千辛万苦，不畏艰难险阻，勇于牺牲，排除万难，经过波澜壮阔的近一百年的奋斗历程，终于在历史上第一次解决了亿万百姓的温饱问题，并带领人民走上了幸福生活的康庄大道。

我手捧着这本震撼我心灵的书，方志敏，陈树湘

篇一：信仰的力量——《信仰》观后感_

信仰的力量

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并

不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中