观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音) ,共 84 句。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 南无 阿唎耶 婆卢羯帝 烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写 南无悉吉利埵 伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝 室佛啰楞驮婆 南无 那啰谨墀 醯唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他 豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆 那摩婆萨多 那摩婆 伽 摩罚特豆 怛侄他 唵 阿婆卢醯 卢迦帝

nā mï hã là dá nā duō là yà yē nā mï ā lì yē pï lú jiã dì shuî bō là yē pú tí sà duǒ pï yē mï hē sà duǒ pï yē mï hē jiā lú ní jiā yē ōng sà pï là fá yì

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音) ,共 84 句。

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南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 南无 阿唎耶 婆卢羯帝 烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写 南无悉吉利埵 伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝 室佛啰楞驮婆 南无 那啰谨墀 醯唎摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他 豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆 那摩婆萨多 那摩婆 伽 摩罚特豆 怛侄他 唵 阿婆卢醯 卢迦帝

nā mï hã là dá nā duō là yà yē nā mï ā lì yē pï lú jiã dì shuî bō là yē pú tí sà duǒ pï yē mï hē sà duǒ pï yē mï hē jiā lú ní jiā yē ōng sà pï là fá yì

《观音菩萨近代感应事迹》

一 船翻落水 菩萨施救

前中国佛教协会会长、近代高僧圆瑛法师在所著《妙法莲华经·观世音菩萨普门品讲义》中说：我于丙午年（1906）六月，在宁波因所乘船，误触浮桥，船翻落入水中。我手抓住船边，口中不能念，心中专切忆念观音菩萨，恳求救援。忽听见空中有人叫我：莫要放手！莫要放手！我这时心中念的观世音，叫我的当然不是别人。我便双手牢牢抓紧船边，船在水中冲流一段，我没有被淹没，才被救生船捞起。在这大江急流当中，如果不是菩萨的力量，怎能不被淹死呢？我因为感菩萨再生的恩德，所以特别讲这部《普门品》。希望大家信受持名，恭敬礼拜，自会有感应道交的效验。

二 同称圣号 共脱险难

原四川佛教会名誉会长、著名诗人刘豫波先生说：在清末光绪年间，四川资中县李务山先生，一次乘船远行，突然遇大风，船快要吹翻。他率领同船的人同声称念观世音菩萨圣号，终于风浪停息，天空出现一轮名曰，大家都欢庆再生。第二天上岸，看见街上人家都在祭神，一问才知道是农历初一日。因此联想到昨晚的明月从哪里来的呢？大家方明白菩萨的神通光明不可思议。回家以后，各人都从此信奉观音菩萨。李先生是我祖父止唐先生弟子，是位很诚实有学养的人。我见到他时已经八十多岁，身体还

《观音菩萨近代感应事迹》

一 船翻落水 菩萨施救

前中国佛教协会会长、近代高僧圆瑛法师在所著《妙法莲华经·观世音菩萨普门品讲义》中说：我于丙午年（1906）六月，在宁波因所乘船，误触浮桥，船翻落入水中。我手抓住船边，口中不能念，心中专切忆念观音菩萨，恳求救援。忽听见空中有人叫我：莫要放手！莫要放手！我这时心中念的观世音，叫我的当然不是别人。我便双手牢牢抓紧船边，船在水中冲流一段，我没有被淹没，才被救生船捞起。在这大江急流当中，如果不是菩萨的力量，怎能不被淹死呢？我因为感菩萨再生的恩德，所以特别讲这部《普门品》。希望大家信受持名，恭敬礼拜，自会有感应道交的效验。

二 同称圣号 共脱险难

原四川佛教会名誉会长、著名诗人刘豫波先生说：在清末光绪年间，四川资中县李务山先生，一次乘船远行，突然遇大风，船快要吹翻。他率领同船的人同声称念观世音菩萨圣号，终于风浪停息，天空出现一轮名曰，大家都欢庆再生。第二天上岸，看见街上人家都在祭神，一问才知道是农历初一日。因此联想到昨晚的明月从哪里来的呢？大家方明白菩萨的神通光明不可思议。回家以后，各人都从此信奉观音菩萨。李先生是我祖父止唐先生弟子，是位很诚实有学养的人。我见到他时已经八十多岁，身体还

观世音菩萨普门品

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：‘世尊！观世音菩萨以何因缘，名观世音。’佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故 。若为大水所漂，称其名号，即得浅处 。若有百千万亿众生，为求金银琉璃砗磲玛瑙珊瑚琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人。称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。’

‘若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪，若无罪，钮械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言：?诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。?众商人闻俱发声，言南无观世音菩萨，称其名故，即得解脱。

善富品。意與樂毗淨沙信門。天極王善等歸敵依。三是寶婆。羅優門婆多圔聞中聰最哲為智第慧一審。慮其。婆諦羅修羅王門名與毗無鈕量達眷多屬。前住後波圍吒繞離作子大城供。養是而婆住羅聽門法多其諸大財眾寶會豐有饒大巨婆烏帝波五難百陀子龍等王。與皆無與量眷百屬千眾龍會眾而圍坐繞。。複複有有娑緊伽那羅羅龍王王摩難呼陀羅龍伽王天大王藥吉叉祥將天眾女及辯大才自天在女天訶那利羅帝延母天商焰棄魔尼天天水女天花俱齒尾天羅女天訶四利大子千百眷千屬眷。屬前皆後來圍集繞會來。至複佛有所日。月複天有子梵寶王賢與滿娑賢訶賢世力界天主等梵。眾與天人其非所人問等。。複前有後天圍龍繞藥而叉坐乾。闥複婆有阿天修帝羅釋伽。樓與羅忉緊利那天羅子摩天睺眾羅百伽而林坐納。衣時持大牛眾戒會者邪居見山異谷道持心禁懷戒疑者難。。複如與來大湣天念眾皆皆安於慰佛之前。眾恣會千爾有時情世。尊婆滿羅月門十刹五利日梵而志坐尼說幹法子。等其。眾及會余有外無道量戲俱論胝幻那術庾居多屍百得與已苾利芻斷眾諸五有千結人。俱複。有皆菩是薩大摩阿訶羅薩漢五。百諸人漏俱已 盡所作已辦。逮 菩 提 場 莊如嚴是陀我羅聞尼。經一 時薄伽梵住筏羅痆斯大城廣博大園。花還。置歸四。香可爐于四淨瓶處香以水瞿並摩四夷疊和食土然塗四作

拼音版

ɡuānshìyīnpúsàpǔmãnpǐn

观世音菩萨普门品

xiānɡzàn

香赞：

lúxiānɡzhàrâ fǎjiâmãnɡxūn zhūfï

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛hǎihuìxīyáowãn suíchùjiãxiánɡyún chãnɡ 海会悉遥闻，随处结祥云，诚yìfānɡyīn zhūfïxiànquánshēn námoxiānɡ 意方殷，诸佛现全身，南无香yúnɡàipúsàmïhēsà sānchēnɡ ） 云盖菩萨摩诃萨（三称。

jìnɡkǒuyâzhēnyán

净口业真言：

ǎn xiūlì xiūlì mïhēxiūlì xiū 唵，修利，修利，摩

观世音菩萨感应灵课（全文

观世音菩萨感应灵课印光大师在《文钞三编卷二复邵慧圆居士书一》中，自述出家后，被兄长找回。大师虔心占得《观音灵课第二十四得禄卦》：“一日吾大兄往探亲，吾二哥在场中晒谷，须看守，恐遭鸡践，知机会到了。学堂占一观音课云，高明居禄位，笼鸟得逃生。遂偷其僧衫，（先是吾兄欲改其衫，光谓此万不可改。彼若派人来，以原物还他，则无事。否则恐要涉讼，则受累不小。故得存之。）并二百钱而去。”

1932年，大藏书家、佛弟子徐长庆同妻马契圆，喜舍净财，发心印造《观世音菩萨感应灵课》一千卷。印光大师亲自作序，并述法语。石印版本依据大明王皇后万历二十年（1592年）排印。书中三十二卦有版画三十二幅，加卷首、卷尾观音、韦陀像，全书共有版画三十四幅。画面线条镌刻流畅，适得其宜。石印本内封面系倩沪上著名书画家海云楼主王震题写。末尾有徐氏夫妇回向：“以斯功德，上愿四恩总报，三障顿消。扬教海之波澜，遍周沙界；作人天之眼目，广度含灵者。岁次元黓涒滩观世音菩萨成道日谨识。”

观音课简易方便，只需占卜者至心诚恳、一心称念菩萨圣号。至诚感召，观音菩萨慈悲加被，使得占卜者对未决疑之事，可一目了然做出判断。从而趋吉避凶，吉祥如意。实是菩萨

大慈大悲，俯顺世情，以

guānshìyīnpúsàpǔm?npǐn

观世音菩萨普门品

xiāng

zàn

香 赞

lúxiāngzhàra

fǎjiam?ngxūn

zhūf?hǎihuìxīyáow?n

炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，

suíchùji?xiángyún

ch?ngyìfāngyīn

zhūf?xiànquánshēn

nán

随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南

m?xiāngyúngàipúsàm?hēsà

sānchēng

无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。

yángzhījìngshuǐzàn

杨枝净水赞

yángzhījìngshuǐ

biànsǎsānqiān

xìngkōngbād?lìr?n

杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人

tiān

fúsh?uguǎngzēngyánmiazuìxiāoqiānhuǒyànhuàh?nglián

天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲，

nánm?qīngliángdìpúsàm?hēsà

sānchēng

南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）。

nánm?dàbēiguānshìyīnpúsà

sānchēng

南无大悲观世音菩萨（三称）

jìngkǒuyazhēnyán

净口业真言

ǎn

xiūlì

xiūlì

m?hēxiūlì

xiūxiūlì

sàp?hē

佛说大白伞盖总持陀罗尼经 敬礼一切最妙上师

夫欲修习白伞盖佛母者。寂静室内。于软稳 毡上坐已。然发愿云。为六道一切有情。于轮 回中令得解脱故。愿我成究竟正觉。而发愿 已。面前空中想白伞盖佛会。彼等处以真实 心念三归依已。佛会消融为光。融入自身自 身成光。然后念莎末斡呪。想一切皆空。于其 空中华月轮上。想白色唵字。唵字放光。其光 复回。字种变成白伞金柄。柄上严唵字。其字 放光复回。字种变成白伞盖佛母。一面二臂 具三目。金刚跏趺而坐。右手作无怖畏印。左 手执白伞当胸。严饰种种璎珞。身色洁白如 雪山上日光明照。具喜悦相显无自性。应观 如镜中像然。欲诵呪时。自己心中莲华日轮 上。唵字周围绕心。呪及长短总持等于彼。放 光遣除自他一切罪障。及间断等想已然后 读诵。若疲倦时欲奉施食。则面前置施食。念 唵哑吽三字呪摄受。变成甘露。面前空中召 请白伞盖佛母为首。并二十二山冢所居阴 母。及七种佛并十方正觉。三种具美净梵帝 释伴绕等已。想舌变成金刚光筒。诵奉食呪 曰

唵萨[口*栗]斡(二合)怛达遏哆乌室禰折席[口*捺]怛末 [口*得]哩吽发(怛)[口*依]担末哩渴渴渴兮渴兮 诵三遍或五遍已。然诵赞叹祷祝。求索愿事 等毕。奉送佛会。其施食弃于净处。回向善根 矣

哑呤