寻梦西游设计

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寻梦西游-诙谐而极富哲理的剧情

标签:文库时间:2024-09-13
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大型哲理儿童人偶剧《寻梦西游》是广州瑜源文化于2013年12月投资、创作、出品、运营的最新儿童舞台剧目;剧目借用了中国经典神话故事《西游记》的故事背景,利用熟悉的剧情和人物,契合当代人的价值理念与需求所创作出的一部搞笑哲理儿童剧。

寻梦西游-诙谐而极富哲理的剧情

诙谐而极富哲理的剧情

人偶剧《寻梦西游》讲述的是唐僧师徒取经后的故事,四人因为精神信仰的空虚而导致性情大变,变化后的四人分别有了与传统故事中不一样的新性格:唐僧不再聪慧,孙悟空失去了最重要的勇气,猪八戒变得英俊潇洒但是很没礼貌,沙悟净不再老实厚道而是爱说谎...... 剧目的新定位赋予了故事强烈的新鲜感,语言对白灵活多样,台词诙谐幽默。诸如剧中的一段对白:“大家小心,有妖精!什么妖精?看他全身树叶!哦!是树精!不,看他头光光!哦!是光头精!哎呀!我不是妖精!那边才有妖精!那--那--那边有什么妖精?我也不知道!我经过那边,只看了他一眼就被洗劫一空!哦!洗洁精!”失去自我的师徒四人为了找回各自所失去的智慧、勇气、谦卑、真诚,下凡寻找“心想事成之吻”。然而故事的结局却告诉观众,“心想事成之吻”是不存在的,不过师徒四人却因为在途中救了四大坏蛋——白骨精、牛魔王、火龙和蜘蛛精再次领悟到“内心存

寻梦

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篇一:寻梦

【美丽中国 我的中国梦征文】

寻梦

作者:道真民族小学六(5)班:秦池 指导教师:冉贤运

梦想是人一生的追求,是我们心中最美好的愿望。儿童的梦想,是那五彩缤纷的糖果;少年的梦想,是胸前随风飘扬的红领巾;青年的梦想,是去当兵,保卫祖国的边疆;我的梦想,是希望祖国繁荣富强,每一个人都能过上幸福安康的生活。

翻开中国历史,我们无不对古老的中华民族感到骄傲。那一串串科技之光在全世界的各个角落熠熠发光:中国的火药和指南针传到欧洲,开启了人类社会的近代化工程,中国的造纸技术传到世界,加快了人类文明的步伐。古代中国,我们拥有着世界最多的人口;拥有着世界最先进的科技;更有着辉煌灿烂的文化。华夏民族远扬四方,成为了各国仿效的优秀民族,世界各国纷纷与中国建立了经济、政治、军事及外交联系。那时的我们很自信,因为我们走在了世界的最前沿。

时间不断推移,近代中国,中华民族遭到了西方列强的侵扰,内忧外患,矛盾越演越烈。先是英法鸦片战争打开了中国的大门,然后八国联军洗掠了全世界瞩目的圆明园……硝烟四起、烧杀掠强、割地赔款,中国面临着亡国的境地。虽然遇到了重重的困难,但是华夏子孙并没有屈服,举国上下,团结一致,保家卫国,终于在共产党的领导下取得了民主主义革命的胜利,人民

寻梦者何

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编号:QMSD/JWC-13-10

授课日期 授课课时 授课章节 第十二周 2 授课班级 授课形式 1221 新授 寻梦者 名 称 使用教具 一般教具 1.理清诗歌线索,把握抒情脉络,体会诗人寻求理想、憧憬光明、历经教学目的 磨难、上下求索的心路历程。 2.学习象征手法,体会重叠复沓、一唱三叹的结构特点。 理解诗中抒情意象的象征意义及作用。学习时应理解意象及意象群的的教学重点 特点和含意,把握作品所表达的“寻梦”主题。 体会诗歌跌宕起伏的抒情气势。学习时可在梳理作品抒情脉络的基础上,教学难点 把握各部分之间情感的起承转换,深入体会作者通过抒情意象传达出的情感体验和审美趋向。 更新、补充 作家作品、时代背景、文体知识 删节 内容 课外作业 完成课后练习与练习册 1

通过课文的学习,让学生明白寻梦是人生的精神苦旅,蕴涵着复杂的人生况味。但只要付出心血,用一生去追求和守候,梦终究会来到。每个人都是有梦想的,有梦想,人生才不会苍白无力。因此在拓展部分设计了你的梦想是什教学后记 么的问题,让同学们畅所欲言。同时让学生清醒的认识梦想是理想,不是空想。实现梦想,不可能一蹴而就,也不可能坐享其成。

寻梦的孩子

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篇一:道德讲堂演讲稿

用爱托起明天的太阳

苗苗班党宗良

有人曾问过我如此的一个问题,在此世上什么东西最美?也许会有人说,世上最美的是青春,也许会有人说,世上最美的是爱情,这些说法各有各的道理,但我认为,世上最美的是奉献。

记得在我念书的时候,我曾用少女特有的浪漫设计过自己的明天,用火一样的热情幻想过自己的未来。然而,现实并不像伊甸园的菩提果那般完美和甜蜜。当沉甸甸的教学担子重重的压在我的肩头时,当一个个调皮淘气的孩子任性的站在我面前扮鬼脸、耍滑头时,一个在家是父母眼中“掌上明珠”的我,一个连衣服都还要妈妈帮着洗的我,此时,却要担起这么一大群孩子的“保姆”,却要担起这么一大群孩子的“妈妈”,帮他们洗脸、穿衣,甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股``````此时的我,才真正体验到幼教工作的艰辛,才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。我苦恼过、迷惘过,甚至曾经动摇过、退却过,我感受最深的是几年前在学校中所学的东西和现在实际工作中运用的相差得实在太远了。工作中和生活上许多事情接踵而来,真的让我有点眼花缭乱,我和其他老师比,存在的一个严重的问题就是“缺”——缺少理论知识,缺少实践经验,缺少教学艺术,自己深感原来的知识不够用,感到有被淘汰的危机,面对这种压力

季羡林,寻梦

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篇一:寻梦

寻梦——千年法老

埃及,古老而又神秘,是世界四大文明古国之一,这是人们对埃及的第一印象。后面才是金字塔、木乃伊、大沙漠吧!再深入就是埃及的天文历法、宗教信仰、帝王谷、法老王之类的知识。 而此次,我便要“前往”埃及寻梦,寻找古埃及最著名的法老王——图坦卡蒙(Tutankhamen)

图坦卡蒙,生于公元前1341年,卒于公元前1323年,在那短短十九年的人生中,他八岁即位,可大权并不在自己手里,全由太皇太后执政,所以他作为法老,根本没有任何的丰功伟绩值得后人歌颂,但是他为什么能流芳百世呢?这值得我来探索、去发现图坦卡蒙闻名于世的“丰功”与“伟绩”!

他的“丰功”便是后人为他打造的重达22斤的纯金面具,面具高54厘米,宽约40厘米,而且他的棺椁共有七层,外面四层是木质,里三层为石棺,硬木人形棺和最内层的黄金颜面肖像人形棺!前后均用3厘米厚的金板制成,重达134.3千克,最内层的黄金人形棺表面十分豪华,体现出当时埃及的富有,而且我个人认为这金棺可与汉朝的金缕玉衣相媲美,这两件陪葬品无不体现出主人身份的高贵及家族(国家)的富有。

“伟绩”就是他最臭名昭著、遗臭万年的墓志铭:“谁要是打扰了法老的安宁,死亡之翼将降临在他的头上!”这句千年诅咒使得很多人离

《寻梦》文本解读

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《寻梦》内容和写作手法探析

读完季羡林先生的《寻梦》一文,只觉得悲从中来。这是一个著名学者对生之养之的母亲的无限思念的肺腑之言。作者用一种略带凄苦的笔调娓娓道出了他作为人子的欲养亲而亲不待的悲伤之情。

文章通过对于梦见母亲的一系列碎片式的回忆内容的叙述,让我们读者为之动容。文章开头直接点明有关母亲的这个梦境,但又一再强调出这个梦的不完整性,告诉读者眼前只能见到母亲的“依稀”的面影,而在文中反复出现的“碎片”和“依稀的面影”令人倍感凄凉。试想,若生活中不能见到自己的亲人,能在梦中实现这个愿望也未尝不是一件幸运的事,但对于作者来说,这竟也成为一个奢望,多么可悲!因为作者梦中出面的一切都是碎片,是模糊的!

文章第三段作者梦中见到了自己的母亲,而母亲出现的场地却是现实中作者所居的哥根廷,而不是母亲一辈子所生活依存的地方,又为这个梦境更增添了一丝虚幻。第五段写到作者梦中的场景发生变化,变成了故乡的大苇坑。故乡的一切对作者来说都是值得记忆的,因为这里有他快乐的童年。在这个部分,作者回忆了他小时候摸鸭蛋的无以言表的快乐之情,与前一段写在哥根廷的内容形成对比,毕竟对每一个游子来说,故乡才是自己真正的根。可是,对于作者来说,母亲去世前的八年都没有回到这个故乡,

寻梦淀山湖作文

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美丽的淀山湖是我的家乡,在我很小的时候,一直生活在这里。后来,因为爸爸妈妈工作的原因,离开了家乡。我们每个人对家乡都有一种独特的情感,那份乡情是一种眷恋和回忆。淀山湖,承载着我童年很多美好难忘的回忆,每每想起,久久不能忘怀。这次寒假,正好爸爸妈妈带我回到了魂牵梦绕的家乡淀山湖。

天气晴朗的日子,我来到湖边,眼前美丽的风景啊,深深地把我迷住了。迎着微凉的风,沿着干净整洁的大道走着,大口呼吸着清新的空气,心旷神怡。印入眼帘的淀山湖景,湖水就像一位活泼的小姑娘,唱着,跳着,欢呼着,拨动着老树伸过来的胡须,拍打着深褐色的石墙,踏着湖底的石子,无忧无虑地奔跑着。湖水中不时跳出一条条小鱼儿,使淀山湖更富有情趣,更天真更可爱了。还有一些可爱的动物们,几只水鸟煽动着雪白的翅膀在湖面掠过,一群群黑野鸭在湖中游来游去,不时发出嘎嘎”的叫声,犹如欢迎着人们来到仙境般的淀山湖。

淀山湖可大了,一眼望不到边,真是湖宽水阔啊,波光粼粼的湖面闪着银光,发出咕嘟咕嘟”声,再听听咚咚”声,凑成了一首交响曲。镇上的人,常来岸边钓鱼,鱼钩一碰到湖面,就泛起圈圈银色的涟漪,美不胜收!

沿着环湖大道走着走着,来到风景如画的林荫小道,道路两旁都是杉木的落叶

寻梦者 - 图文

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授课班级 课题序号 2 授课课时 3 授课形式 新授 授课章节名 称 使用教具 寻梦者 多媒体 教学目的 1、 了解作者及写作背景 2、 体会梦有关意象的含义和作用 3、 体会诗人寻求理想、憧憬光明、历经磨难、上下求索的心路历程 4、 整体感知,理清线索,把握脉络 教学重点 1、 象征手法 2、 诗中意象的含义和作用 3、 重叠复沓、一唱三叹的结构,“起势-----蓄势-----升华”的诗格形式 1、 诗人的心路历程 2、 象征手法、诗歌意象的理解 戴望舒(1905.3.5~1950.2.28)现代诗人。又称“雨巷诗人”,中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名,原名戴朝安,又名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江恩等。 浙江杭县( 今杭州市余杭区)人。他的笔名出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”意思是说屈原上天入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。曾赴法国留学,受法国象征派诗人影响。 出版的诗集有《

寻梦的心情日记

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  寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。

  ----题记

  当我们慢慢长大,当我们不在年轻,诚然面对这个世界,压力渐渐变大,生活趋于现实。也许,就因为这样,我们需要追梦,追寻我们的青春。或许,有人会说,那是在逃避现实。但,我要说的是,如果一个人连梦想都没有的话,还有生活下去的意义吗?

  梦是什么?梦是阳光,梦是理想,梦是自信…寻梦,就是在这纷乱的生活中,找到你的快乐,找到你坚持的理由。于是,我们抛弃了忧伤,抛弃了彷徨。我们学会了用微笑面对生活的一切。,懂得了去关注身边的点点滴滴。

  寻梦,真好!

  有人说:“匆匆忙忙的生活带走了匆匆的快乐。于是,我们的人生,一路风雨。”或许,正是有了这些风雨,我们才能变得强大,人生才变得有意义。面对彷徨,对自己说,“我能行,走自己的路,坚持自己的梦想信念。”面对成功,对自己说,“你究竟获得了什么。”即使有一天我们失败了,也没有什么遗憾,“我尽力了。”我猜,当我们年老的时候,收获很多…

  现在的我们,就是那只雏鸟,刚刚飞向天空,寻找属于自己的那片天。注定,你的起飞,就会遭受风雨。是的,我想过退缩,但我知道前方必定有阳光,有彩虹,风雨不过是她们送给我的护身符,为了让我更好的欣赏她们

《寻梦者》教学案

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《寻梦者》教学案

授课时间: 授课班级: 授课教师: 授课课型:

【教学目标】

1朗读诗歌,体会情感。 2理清诗歌线索,把握抒情脉络。 3理解诗歌意象、象征手法的运用。

4 诵读经典、感悟人生真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价。 【教学重点】

1理清诗歌线索,把握抒情脉络。 2理解诗歌意象、象征手法的运用。 【教学难点】

1理清诗歌线索,把握抒情脉络。 2理解诗歌意象、象征手法的运用。 【教学方式】诵读式、讨论式 【教学媒体】多媒体PPT 【教学课时】2课时 【教学反思】

【课前检测】

一、给下列加点的字词注音。

娇妍( ) 深藏( ) 瀚海( ) 开绽( ) ....鬓发( ) 朦胧( ) ( ) 衰老( ) ....二、文学常识。

1《寻梦者》节选自 。作者是 ,中国现代诗人,他一生共创作了93首诗歌,收在四个诗集中:《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》。

1929年4月,出版了