新疆少数民族骨干计划
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新疆少数民族概述
新疆少数民族概述
姓名:周睿哲
学号:1115008
班级:2011维语零起点
我来自新疆维吾尔自治区,可是自己对自己的家乡的特色之一——独具风情的少数民族并没有一个全面的了解,因此尽力对他们有一个客观的认识是我写这篇论文的初衷。
首先,我最起码应该知道新疆的少数民族组成情况。新疆原有汉、维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、俄罗斯、塔塔尔等13个历史悠久的民族。现在还有其余东乡、壮、撒拉、藏、彝、布、依、朝鲜等34个民族 新疆自古以来就是多民族的聚居区,在166万平方公里的土地上聚居着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜等47个民族。
多民族的语言也是新疆民族文化的重要组成部分。新疆是一个多民族、多语种、多文种的自治地区,世界六大语系中有三大语系的语言汇集在这里。自治区政府为了依法保障各民族使用和发展本民族的语言文字,采取了许多行之有效的措施,保障各民族使用本民族语言文字的权利。新疆普通中小学采用维、汉、哈、柯、蒙、锡、俄7种语言进行教学,大中专院校采用汉、维、哈、蒙4种语言授课。自治区召开人代会、政协全委会时,使用维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、柯尔克孜等5种语言文字。自治区各级广播电台、电视台均用汉语和少数民族语言播音
新疆少数民族风俗习惯介绍
维吾尔族风俗介绍文化麦西莱甫是维吾尔族民间群 众娱乐形式之一,每逢节日、 喜庆或休闲时刻,人们会聚 在一起,唱歌、跳舞,表演 杂技、魔术等,尽情狂欢。
哈萨克族的风俗习惯节庆 哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节。在那吾热孜节里 家家户户都要用肉、大米、小麦、大麦、 奶疙瘩等混合煮成的“库吉”(稀粥)。 抛撒“包尔沙克”、糖,迎喜事是哈萨 克族的传统礼俗。
回族的风俗习惯
服饰回族服装大体与汉族相近,但在头饰上仍保 留着古老的传统,回族男子一般戴白色无沿 小帽,表示清洁不染;妇女头戴圆撮口帽, 戴盖头(也叫搭盖头),一般把头发、耳朵、 脖子都掩盖起来。
蒙古族的风俗习惯
献哈达:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少 的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日 常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开 双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词, 渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着 接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达 者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达 时,宾客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂 于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献 哈达者表示谢意。
蒙古族的风俗习惯那达慕摔跤、赛马、射箭是蒙古族的主要体育项目,蒙古语称“额仁古日班那达慕”(男子三项
关于新疆少数民族流浪儿童问题
通过调查研究指出;新疆流浪儿童问题严重,而且85%以上为少数民族儿童,成因复杂,有的是很有民族和地域特色的,作者提出了解决问题10条建议。
维普资讯
20 0 2年 9月第 3 O卷第 3期
新疆大学学报(社会科学版 )J u n lo nin ie st ( o il ce c iin o r a fXij g Unv r i S ca in eEdto ) a y S
S ep.,20 02
Vo . O。No 3 13 .
关于新疆少数民族流浪儿童问题续西发(新疆社会科学院民族研究所,新疆乌鲁木齐 80 1 ) 30 1摘要:通过调查研究指出:新疆流浪儿童问题严重,而且 8%以上为少数民族儿童。成因复杂,的是很有民族 5有
和地域特色的。作者提出了解决问题的 1 O条建议。 关键词:疆;数民族;浪儿童新少流中图分类号: 9 7 C 5文献标识码: B文章编号: 0 02 2 (0 2 0—0 40 1 0—8 0 2 0 ) 30 5—6
流浪儿童离家出走,浪迹社会,失去了学习和正常生活的机会,人身安全缺乏保障,身心健康受 到损害,行为出现偏差,处境十分困难,非常需要
水摸鱼,也装作生意人到处招摇撞骗,使得正当的生意人也做不成生意。一位在武汉
云南少数民族
云南是中国少数民族最多的省份,全国56个民族中,云南就有25个。云南总人口4144万,少数民族占38.07%,彝族,白族,哈尼族,壮族,傣族,苗族,僳族,回族,拉祜族,佤族,纳西族,瑶族,藏族,景颇族,布朗族,普米族,怒族,阿昌族,基诺族,蒙古族,独龙族,满族,水族,布依族等到20多个民族的人口都超过8000人。
西双版纳傣族自治州:西双版纳傣族自治州,位于中华人民共和国云南省南端,是云南省下辖的一个自治州。西双版纳,古代傣语为“勐巴拉那西”,意思是“理想而神奇的乐土”,这里以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世,是中国的热点旅游城市之一。每年的泼水节于4月中旬举行,吸引了众多国内外的游客参与。
德宏傣族景颇族自治州 ;“德宏”是傣语的音译,“德”为下面,\宏\为怒江,意思是:“怒江下游的地方”。位于中国云南省西部。面积1.15万平方千米。辖芒市、陇川县、盈江县、梁河县、瑞丽市。东面与保山市相邻,而北、西、南三面都被缅甸包围,故这五个县级单位当地人又俗称“外五县”。州人民政府驻芒市。2008年常住总人口118.5万。有傣、景颇、汉、傈僳、阿昌、德昂等民族。1953年7月建立德宏傣族景颇族自治区,1956年改德宏傣族景颇族自治州。
少数民族节日
篇一:云南少数民族节日一览表
篇二:我国少数民族节日及风俗习惯
我国少数民族节日及风俗习惯
信仰伊斯兰教,传统节日都是伊斯兰教的宗教节日。其中最著名的是“开斋节”、“古尔邦节”。过节时,维吾尔族人会穿上节日盛装,互相登门拜访,庆贺节日。
每年农历六月二十四日,是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨,彝族男女老少都穿起节日盛装,聚集在一起,白天饮酒庆贺,进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会,高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动,景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子,弹起动听的月琴和大三弦,和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起,传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追
求幸福昌盛的美好愿望。
农历五月二十九日,是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天,人人华服艳装,走村串寨访亲问友,互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓,载歌载舞,尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的:上古时有个叫密洛陀的祖娘,她的一男一女长大成人之后,祖娘要他们带着农具和种籽,去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼,但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖
娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难,
少数民族现状
[音乐]少数民族歌曲:中国民族民间音乐——少数民族音乐文化
时间:2015-12-11 热度:165℃ 作者:十二木卡姆 来源:
话题:少数民族歌曲 文化艺术 地域文化 东巴文化 民间故事 音乐 民间 纳西族 傣族 中国民族民间音乐
少数民族音乐文化
第一单元绪论
据1980年统计,全世界共有大小民族2000多个。其中,人口上亿的民族(包括汉族)有7个,共计18亿多人。此外,人口在千万以上的民族有60多个,百万以上的有200多个,十万以上的有500多个。这些民族的人数,约占全球总人口的99%以上;其余的1000多个民族,总人口约4000万人。这些民族在种族成分、语言系属、宗教信仰、分布地区、经济文化和社会发展水平等方面呈现出一派极其复杂纷繁的景象(详见包尔汉等:《民族》,载《大百科全书·民族卷》,大百科全书出版社,1986)。中华人民共和国的少数民族既如此。
“少数民族”是相对于中国大陆汉族而言、人口居于少数的其它55个单一民族的总称。“少数民族”一词最早源于孙中山之口(详见孙中山:《中国国民党第一次代表大会上的宣言》,载《孙中山选集》,人民出版社,1980)。
一、中国少数民族的人口现状与地域分布
中国少数民族简介
中国部分少数民族及其风俗民情满 族
概况:分布
主要分布在东北三省,尤以辽宁最多, 最初称为肃慎,五代时为女真, 17 世纪皇 太极改名为满洲,辛亥革命后改为满族。
概况:语言文字
满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系。 17世纪40年代后,满族普遍使用汉语和汉文,现 在只有黑龙江的少数老人会说满语。
民俗:服饰
古代,满族先民一年四季都穿袍服,因八 旗制度而称之为“旗袍”。
民俗:服饰
满族女子梳京头和“盘盘髻”。
民俗:饮食
主食是小米,吃黄 米干饭、黄米饽饽,喜 粘食。风味食品是白肉 血肠和猪肉酸菜炖粉条。 代表菜是八大碗的满洲 席,风味小吃和点心品 种繁多,以萨其马最为 著名。
民俗:饮食
满族的点心以“萨其马”最为人们喜食
民俗:禁忌满族有尊老的习俗。
以西为上,室内西炕不得随意坐和堆放杂物;不得杀狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿带狗 皮袖头的衣服; 在满族人家里做客,不要当着主人的面赶狗,更 不能说狗的坏话;
不得打喜雀和乌鸦;不得在索伦杆上拴牲畜。
民俗:居住
院内影壁墙东南角竖一索伦杆(谓之神杆),顶端安放一个 锡斗(木板做成的方斗型),内装切碎的猪肠、心、肝、肺和 五谷杂粮;地面四周,不能堆放杂物和拴牲畜,必须保持洁净
民俗:居住
满族住房,一般东南开 门,
中国少数民族简介
中国部分少数民族及其风俗民情满 族
概况:分布
主要分布在东北三省,尤以辽宁最多, 最初称为肃慎,五代时为女真, 17 世纪皇 太极改名为满洲,辛亥革命后改为满族。
概况:语言文字
满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系。 17世纪40年代后,满族普遍使用汉语和汉文,现 在只有黑龙江的少数老人会说满语。
民俗:服饰
古代,满族先民一年四季都穿袍服,因八 旗制度而称之为“旗袍”。
民俗:服饰
满族女子梳京头和“盘盘髻”。
民俗:饮食
主食是小米,吃黄 米干饭、黄米饽饽,喜 粘食。风味食品是白肉 血肠和猪肉酸菜炖粉条。 代表菜是八大碗的满洲 席,风味小吃和点心品 种繁多,以萨其马最为 著名。
民俗:饮食
满族的点心以“萨其马”最为人们喜食
民俗:禁忌满族有尊老的习俗。
以西为上,室内西炕不得随意坐和堆放杂物;不得杀狗,不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿带狗 皮袖头的衣服; 在满族人家里做客,不要当着主人的面赶狗,更 不能说狗的坏话;
不得打喜雀和乌鸦;不得在索伦杆上拴牲畜。
民俗:居住
院内影壁墙东南角竖一索伦杆(谓之神杆),顶端安放一个 锡斗(木板做成的方斗型),内装切碎的猪肠、心、肝、肺和 五谷杂粮;地面四周,不能堆放杂物和拴牲畜,必须保持洁净
民俗:居住
满族住房,一般东南开 门,
新疆少数民族广告业的现状与发展
面对国际广告资本的大举登陆和国内外知名企业向新疆的大举进军,新疆少数民族广告业机遇与挑比并存,应当走出认为广告业是一个“小本行经营”行业、寄生行业、短命形式企业现象、人脉行业、包装行业的误区,积极调整心态、抛弃成见,提倡广告传播的民族性,推进新疆民族广告业的发展。
维普资讯
20年 5 06月
新疆大学学报 (哲学 人文社会科学版 )Jun l f nin ies y( hlsp y Hu nt s& S c l c n e) o ra o j gUnv ri P i o h, ma ie Xi a t o i o i i cs aS e VO+ 4 No 3 I3, .
第3 4卷第 3期
新疆少数民族广告业的现状与发展阿不力克木 努尔买买提(疆大学新闻与传播学院,疆鸟鲁木齐 8 04 )新新 3 0 6
摘要:面对国际广告资本的大举登陆和国内外知名企业向新疆的大举进军.新疆少数民族广告业机遇与挑并存,当走出认为广告业是一个“本行经营”业、生行业、命形式企业现象、脉行业、装行业的谩区 .应小行寄短人包积极调整心态、弃成见,倡广告传播的民族性,抛提推进新疆民族广告业的发展。 关键词:新疆少数民族广告业;实际问题积极对策
中图分类号: 5 C9