莎士比亚的生平和创作历程

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莎士比亚的生平及其创作的各个时期与主要作品

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莎士比亚的生平及其创作的各个时期与主要作品 一、生平(1564—1616)

“英国戏剧之父”,文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,代表了英国文学的最高成就,人文主义最杰出的代表,近代欧洲文学的奠基者之一,欧洲文艺复兴时期的巨人,世界戏剧史上的泰斗。马克思赞誉他为“人类最伟大的戏剧天才”,歌德评价他是 “说不尽的莎士比亚”,本?琼生称之为“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代, 而属于所有的世纪。”

墓志铭:好朋友,看在耶稣的份上,切莫挖掘墓中的遗骸。爱护我墓室的人上天保佑他;动我尸骸者将受亡灵诅咒。(GOOD FREND FOR JESVS SAKE FOR BEARE TO DIGG THE DVST ENCLOASED HARE BLESE BE FY MAN TY SPARES THES STONES AND CVRST BE HE TY MOVES MY BONES) 二、戏剧创作

莎士比亚的创作成就主要在戏剧方面。1850年,德国学者盖尔维努斯经过多年对莎剧诗行的研究,把莎剧分为三个时期。他的这一划分法被后人相沿成习,至今依然被认为是权威的莎士比亚戏剧创作阶段的划分。

(一)历史剧和喜剧时期(1590——1600) 1、主要作品:

莎士比亚三个时期的创作变化分析

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莎士比亚三个时期的创作变化分析

【摘要】:威廉·莎士比亚(1564—1616)是英国文艺复兴时期最伟大的诗人和戏剧家,给后世留下丰富的精神食粮:三十七部戏剧、一百五十四首十四行诗和二首叙事长诗。他的主要成就是戏剧。根据社会和其思想的发展变化,研究者将他二十来年的戏剧创作分为三个时期。本文以莎士比亚三个创作时期为主线,通过研究其不同时期的代表作及其戏剧写作手法、表现风格和创作特点,分析其创作风格变化的趋势及深层原因。

【关键词】:莎士比亚 变化 特点 原因

一.历史剧和喜剧时期:(1590—1600)

1590年到1600年,正值伊丽莎白统治盛年,英国一派繁盛兴旺景象,莎士比亚的创作基调也是乐观明朗的。这是他创作的早期,即历史剧、喜剧时期。他写出《理查三世》、《亨利四世》上、下篇和《亨利五世》等九部历史剧,《仲夏夜之梦》、《第十二夜》和《威尼斯商人》等十部喜剧,《罗密欧与朱丽叶》等三部悲剧。

这些作品,有这样一些特点:首先,从对待现实的态度上看,着重于讴歌赞美人文主义的新思想、新道德。喜剧尤为突出。他的喜剧突破了古希腊罗马喜剧重在社会讽刺的传统,而偏重于对理想事物的歌颂。他大多通过男女主人公在婚姻上的纠葛,来颂扬人文主义爱情自由

莎士比亚

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篇一:莎士比亚试题

三、名词解释

1.福斯塔夫式背景

福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的人物,他是王子放浪形骸的酒友,既吹牛撒谎又幽默乐观,既无道德荣誉观念又无坏心,是莎翁笔下最成功的喜剧形象。作品通过描写他的生活背景,写出了“五光十色的平民社会”,是谓 “福斯塔夫式背景”。

2.莎士比亚化

“莎士比亚化”是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”,就是要求作家像莎士比亚那样,善于从生活真实出发,展示广阔的社会背景,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境;作品的情节应该生动、丰富,人物应该有鲜明个性,同时具有典型意义;作品中现实主义的刻划和浪漫主义的氛围要巧妙结合;语言要丰富,且富有表现力;作家的倾向要在情节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。

四、简答

1.莎士比亚创作的分期及各阶段的作品基调

答:第一时期(1590—1600)历史剧、喜剧和诗歌时期,作品基调乐观、激越、明朗。

第二时期(1601—1607)悲剧、悲喜剧时期,作品基调沉郁、悲怆、愤激。

第三时期(1608—1612)传奇剧时期,作品基调高妙远逸、圣洁至纯。

2.莎士比亚喜剧的风答:首先,肯定性、歌颂性主题所奠定

莎士比亚的爱情语录

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  一个人要是看轻了自己的根本,难免做出一些越限逾分的事来;枝叶脱离了树干,跟着也要萎谢,到后来只好让人当作枯柴而付之一炬。《李尔王》

  良心负疚的人往往会向无言的衾枕泄漏他们的秘密。《麦克白》

  名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德,失去它的人也未必有什么过失《奥瑟罗》

  生命短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。《莎士比亚戏剧集》

  上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。《一报还一报》

  一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答。《一报还一报》

  夜里辉煌的灯光,本是把自己的油耗干了,才把人间照亮。《维纳斯与阿都尼》

  道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明。《泰尔亲王配力克里斯》

  我宁愿剖出我的心来,把我一滴滴的血熔成钱币,也不愿从农人粗硬的手里辗转榨取他们污臭的锱株。《裘力斯凯撤》

  没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的

莎士比亚的励志故事

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莎士比亚的励志故事

莎士比亚(1564~1616)是文艺复兴时期英国杰出的戏剧家和诗人,世界文学巨匠。下面是给大家整理的莎士比亚的励志故事,供大家参阅!

莎士比亚的励志故事篇1莎士比亚生於英国伦敦附近的斯特拉福镇。他的父亲是位羊毛商人,生意很兴隆。父亲希望自己的儿子将来做一个牧师,一个商人,或者是一个有学问的绅士。因此,在莎士比亚六七岁的时候,就被送进一个有点名气的文法学校,学习英国语文、拉丁文法和修辞,也接触一些古代罗马的诗歌和戏剧。

莎士比亚13岁的时候,父亲破产了,一家人的生活失去了依托。他只得中途退学,帮助父母维持生意,做些家务。困苦的生活并没有使莎士比亚心灰意冷。他那充满幻想的头脑,对任何事情都有浓厚的兴趣:大自然的美丽景色,使他赏心悦目;老人们讲述的动人故事,叫他浮想联翩;对未来的生活,他充满了憧憬。

剧团的演出在莎士比亚记忆的屏幕上总是留下那么明晰的印象。还在他幼年时期,伦敦城里最有名的女王剧团曾经到斯特拉福镇演出过,此后多年中,每年都有几个剧团来这里演出。这些演出在莎士比亚幼小的心灵上播下了爱好戏剧的种子。他惊奇地看到,为数不多的几个演员,凭借一个小小的舞台,竟能演出一幕幕变幻无穷的戏剧来:一会儿再现古代世界,一会儿描绘现实人生;有时

莎士比亚的名言摘抄

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  莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家,也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界最卓越的文学家之一。 整理了莎士比亚名言,欢迎欣赏!

  1、凡是过去,皆为序曲。

  All the past, all is overture.

  2、没有比正直更富的遗产。

  No more than just rich heritage.

  3、女人,你的名字是弱者。

  Woman, your name is weak.

  4、生存还是毁灭,这是个问题。

  To be or not to be, that is the question.

  5、抛弃时间的人时间也抛弃他。

  Abandoning time person time to abandon him.

  6、报复不是勇敢,忍受才是勇敢。

  Retaliation is not brave, stand is brave.

  7、书籍若不常翻阅,则等于木片。

  If don't often read books, is equal to the wood.

  8、读书可以帮助你忘记你的悲哀。

  Reading can help you forget your sadness.

  9、多

西方音乐史论文巴赫的生平艺术成就及其艺术创作

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西方音乐史与名曲鉴赏论文——巴赫的生平、艺术成就及其艺术创作

巴赫的生平、艺术成就及其艺术创作

1、巴赫简介及时代背景对音乐创作的影响

约翰·塞巴斯蒂安·巴赫(Johann Sebastian Bach,1685——1750),德国著名的作曲家、管风琴及羽管键琴家,虽然终身未出国门,但却是将西欧不同民族的音乐风格浑然融为一体的开山大师。在人们对音乐史上的代表人物进行评价与概括的时候,巴赫的伟大贡献以及在音乐史中的重要地位是逐渐被认识到的,其称谓从管风琴师到近代西方音乐的开山始祖、音乐发展的里程碑,乃至西方音乐之父,这样至高无上的评价既说明了人们的肯定与敬重,也说明巴赫的确具有令人叹服的才华与音乐成就。他萃集意大利、法国和德国传统音乐中的精华,曲尽其妙,珠联璧合,天衣无缝,对后来将近三百年整个德国音乐文化乃至世界音乐文化产生了深远的影响。巴赫1685年出生于德国,巴赫家族是地地道道的音乐世家,所以巴赫从小就展露出极高的音乐天赋,他对音乐的热爱接近到了一种痴迷的状态。他曾向许多著名的音乐家请教,后来,在吕奈堡的教会里担任歌手的时期,在图书馆里阅读了大量的著名的音乐作品,大大开阔了视野。中学毕业后,巴赫就开始了自己艰难的艺术创作生涯。巴赫一生都没有离开过

莎士比亚说

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篇一:莎士比亚说

莎士比亚说:成功的骗子,不必再以说谎为生,因为被骗的人已经成为他的拥护者,再说什么也是枉然。

莎士比亚说:to be or not to be ,that's a question.

莎士比亚说: 人们可支配自己的命运,若我们受制於人,那错不在命运,而在我们自己莎士比亚说:美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来

莎士比亚说:嫉妒的手足是谎言!

莎士比亚说:上帝是公平的,掌握命运的人永远站在天平的两端,被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!

莎士比亚说: 不要和意志坚定的人争辩,因为他们可以改变事实

莎士比亚说: 当荣誉心受伤的时候,友谊是治愈它的良药

莎士比亚说:同情跟爱情,最大的不同处,是在?

亚瑟王:太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫

亚瑟王: 有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子。

亚瑟王:虚有其表的女人,就象金环戴在猪鼻上,可怜

亚瑟王:女人啊女人,男人的舞台,你们永远是站在光圈和掌声之外的

亚瑟王:女人啊女人,容貌 OR 知识择其一吧,两者俱得,两者俱失,都是悲剧收场 亚瑟王: 人心才是埋伏在黑夜中最可怕的对手

亚瑟王: 目眩时更要旋转,自己痛不欲生的悲伤,以别人的悲伤,就能够治愈!亚瑟王: 真相啊真相,越是接近事实

精选的莎士比亚名言

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精选的莎士比亚名言

导读:本文精选的莎士比亚名言,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评

和分享。

“爱”和炭相同,烧起来,得设法叫它冷却。让它任意着,那它就要把一颗心烧焦

“爱”永远像真理昭彰,“淫”却永远骗人说谎 爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光

爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜

爱好虚荣的人,把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣 爱和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却

爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得列多的好处。在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。作人要公正,不要怕;你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的

爱情,它会随着全身的血液,像思想一般迅速通过了五官四肢,使每一个器官发挥双倍的效能:它使眼睛增加一重明亮,恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音,任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯——希腊酒神——显得迟钝 爱情不过是一种疯

爱情的鲜艳的容色和热烈的心,也会因困苦而起了变化

爱情的野

释尊生平

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还原一个真实的释尊——释迦牟尼的生平

很多人对于佛祖的映象大多停留在如来佛祖上,可能还有人只把佛祖归为一种迷信,神话传说中的人物。

其实,历史上,这个人物是真实存在的,他便是佛教的创始人——释迦牟尼。这位被后世尊为佛祖的人

物,他既非神,亦非仙,而是一位与圣人孔子生于同一时期的先贤。

释迦牟尼,原名乔达摩.悉达多,约生于公元前565年,卒于公元前490-480年之间,近代欧洲学者考察认传统

为他卒于公元前483年,与我国的文圣——孔子生于同一时期(公元前551-前479年)。释尊出生在当时印度

的一个小国——迦毗罗卫国(今尼泊尔南部),贵为王子,其父净饭王,为一国之尊。其母摩耶夫人,为邻 国公主。 相传,释尊的生日为4月8日,佛教定此日为佛诞日或浴佛节。释尊出生后7天其母便去世了,父亲怜其生而失

母,倍加宠爱,为他专门建造三时殿,(无论暑季,寒季,雨季都有非常舒适的环境),给予他华贵豪奢的生 活。

十六,七岁时,娶妻耶苏陀罗,并得子罗睺罗。但他在29岁时,放弃王储的地位,离家远游,进行了长达

六年的苦修(所谓苦修,是一种极为自虐的修行方法,讲究克制自身感官上的欲望和享受,千方百计的自我折

磨,以求得精神解放