西方园林史总结笔记

古代及中世纪园林小结

西方园林是以果木园等实用性园圃为雏形逐步发展起来的，在园林的类型和形式上受到自然条件、社会状况、宗教思想及生活习俗的综合影响。早期的园林更加注重小气候环境的改善。以游乐为目的的园林，注重对自然的直接利用。在祭奠神灵的寺庙周围还布置有大片圣林，一方面烘托出神秘的宗教气氛，另一方面为人们营造了舒适的场所。

在古希腊时期，以实用为主的庭园逐渐向注重装饰性和游乐性的花园过渡。希腊园林的类型和造园要素更加丰富，在艺术理论和造园实践方面为西方园林的发展奠定了基础。

罗马人在继承和发展希腊园林艺术的同时，还吸收了古埃及和西亚等国的造园手法，在园林形式和造园要素方面更加成熟，对后世西方园林的发展产生了直接的影响。这一时期西方园林的发展演进还较为缓慢，尚处在园林艺术的萌发和发展初期。

在长达近千年的中世纪，由于封建割据带来的频繁战争，导致社会动荡不安，宗教成为文化艺术唯一的主题，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。 由于基督教提倡清心寡欲的生活方式，游乐园林退化为以实用为主的园圃。寺院庭园往往与外界隔绝，在教堂附近有大型回廊围合的小花园，布局简单，以十字形或对角线远路划分成四格，种植花草，正中布置泉池等水景，象征

古代及中世纪园林小结

西方园林是以果木园等实用性园圃为雏形逐步发展起来的，在园林的类型和形式上受到自然条件、社会状况、宗教思想及生活习俗的综合影响。早期的园林更加注重小气候环境的改善。以游乐为目的的园林，注重对自然的直接利用。在祭奠神灵的寺庙周围还布置有大片圣林，一方面烘托出神秘的宗教气氛，另一方面为人们营造了舒适的场所。

在古希腊时期，以实用为主的庭园逐渐向注重装饰性和游乐性的花园过渡。希腊园林的类型和造园要素更加丰富，在艺术理论和造园实践方面为西方园林的发展奠定了基础。

罗马人在继承和发展希腊园林艺术的同时，还吸收了古埃及和西亚等国的造园手法，在园林形式和造园要素方面更加成熟，对后世西方园林的发展产生了直接的影响。这一时期西方园林的发展演进还较为缓慢，尚处在园林艺术的萌发和发展初期。

在长达近千年的中世纪，由于封建割据带来的频繁战争，导致社会动荡不安，宗教成为文化艺术唯一的主题，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。 由于基督教提倡清心寡欲的生活方式，游乐园林退化为以实用为主的园圃。寺院庭园往往与外界隔绝，在教堂附近有大型回廊围合的小花园，布局简单，以十字形或对角线远路划分成四格，种植花草，正中布置泉池等水景，象征

外国园林史笔记

古代园林（4世纪以前）

古代埃及园林（前3200年—前1世纪） 古代巴比仑园林（前3500年—前5世纪） 古代希腊园林（前3000年—前1世纪） 古代罗马园林（前8世纪—4世纪） 古代埃及园林（前3200年—前1世纪）

1宅园：奈巴蒙花园Nebamon garden、麦利尔的宅园2圣苑：巴哈利神庙3墓园（灵园） 卡纳克阿蒙神庙（太阳神庙） 1）干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。

2）尼罗河由南向北流经埃及境内，洪水泛滥，适于栽培农作物。 3）不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。水也重视. 3500年前.

尊崇树木，引尼罗河水浇灌花草树木 引水，灌溉技术以及土地规划，对园林影响 葡萄园，果园，菜园等实用园是园林的雏形 游乐性园林是法老们的奢侈品

园林植物，以乡土树种的埃及榕，棕榈为主，后来又引进了黄槐，石榴，无花果等 古埃及园林大致有宅园，圣苑，墓园三种. 庭园->矩形

亭式构造物是埃及庭园的重要设施, 园林分类:

神苑,圣林,德尔.埃尔.巴哈里神庙 陵园.庭园画大都来自陵墓.

贵族花园.特鲁埃尔,啊马尔那的高僧麦利尔的府邸. 阿米诺菲斯3世时代某大臣府邸的庭园壁画. 古埃及园林特征（总结）

古埃及园林，是古埃及

西方法律思想史课堂笔记总结

历史背景： 欧洲的历史时期

1、古希腊时期 (前20世纪—前3世纪） 2、古罗马时期（前3世纪—5世纪） 3、中世纪（前、中，5世纪—15世纪） 4、文艺复兴时期（后，16世纪）

5、资产阶级革命时期（1640—英国工业革命完成） 6、资本主义时期

第一章 古希腊的法律思想

一、古希腊历史及法律发展简介 古希腊历史，经历了四个不同时期。 1、荷马时代（前14世纪——前8世纪） 2、立法者时代（前8世纪——前6世纪） 3、鼎盛时代（前5世纪）

4、希腊化时代（前334年——前300年）

整个古希腊时期法学及法律思想没有独立诞生的原因： 1、古希腊城邦的繁盛阶段时间太短

2、古希腊城邦缺少安定，法学发展缺少必要的条件

3、古希腊城邦的成文立法还比较原始和分散，法学的诞生困难 4、古希腊尚未出现职业的法学家阶层，法学教育也没能开展 古希腊早期的法观念

公元前6世纪哲学家赫拉克里特（Heraclitus)的法观念

赫拉克里特进行了人类历史上第一次法的分类——神法和人法；人法依赖于神法。 （一种朦胧的自然法观念，与我国庄子的法观念不同）

二、智者学派(Sophistes)的法律思想：

1、

一 旧约时代的造园

1 伊甸园：枣椰子树或者无花果树是“生命树”之首。

帕金森被认为是英国最早的造园家，除了栽培药用植物，他还潜心于花卉的栽培和花坛的设计。 2 所罗门的庭院

所罗门是以色列的国王，他热衷于建筑、造园以及园艺，喜欢种植果树，极为关注葡萄园，喜欢芳香植物。由于流行与法老通婚，园林受埃及影响较大，显著特点：巨大的规则式庭园，庭中有林荫道、石榴树林和挂满葡萄的凉亭以及大水池。 第一章：埃及造园

埃及地处沙漠。气候炎热，因此特别重视树木。

私家宅园特点：庭院为方形，四周建有围墙，入口处有塔门，高墙内种植着埃及榕、枣椰子、棕榈以及无花果、洋槐树。中间有矩形下沉水池，种有水生植物，养鱼、鸟，池边通常有亭子。有些庭园在塔门和建筑之间有4个葡萄架。 代表庭园：高僧麦利尔的庭园。

其它庭园： 1 神苑 在神庙周边种树，称之为圣林，总称为神苑。代表作：德尔 埃尔 巴哈里神庙

2 陵园 非常小，只有几棵树、小花坛、小水池 第二章：美索不达米亚的造园

二 古代的造园

美索不达米亚文化大致与埃及相对，但造园晚于埃及。气候条件很好（幼发拉底河、底格里斯河)

1 猎苑：以森林为主体，以自然风格取胜

一 旧约时代的造园

1 伊甸园：枣椰子树或者无花果树是“生命树”之首。

帕金森被认为是英国最早的造园家，除了栽培药用植物，他还潜心于花卉的栽培和花坛的设计。 2 所罗门的庭院

所罗门是以色列的国王，他热衷于建筑、造园以及园艺，喜欢种植果树，极为关注葡萄园，喜欢芳香植物。由于流行与法老通婚，园林受埃及影响较大，显著特点：巨大的规则式庭园，庭中有林荫道、石榴树林和挂满葡萄的凉亭以及大水池。 第一章：埃及造园

埃及地处沙漠。气候炎热，因此特别重视树木。

私家宅园特点：庭院为方形，四周建有围墙，入口处有塔门，高墙内种植着埃及榕、枣椰子、棕榈以及无花果、洋槐树。中间有矩形下沉水池，种有水生植物，养鱼、鸟，池边通常有亭子。有些庭园在塔门和建筑之间有4个葡萄架。 代表庭园：高僧麦利尔的庭园。

其它庭园： 1 神苑 在神庙周边种树，称之为圣林，总称为神苑。代表作：德尔 埃尔 巴哈里神庙

2 陵园 非常小，只有几棵树、小花坛、小水池 第二章：美索不达米亚的造园

二 古代的造园

美索不达米亚文化大致与埃及相对，但造园晚于埃及。气候条件很好（幼发拉底河、底格里斯河)

1 猎苑：以森林为主体，以自然风格取胜

第三部分 《西方文化史》1-4章考点+名词解释

第一章 第一章西方文化的起源

? ?最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化 ? ?现代西方文化的“基石”：希腊—罗马古典文化 ? ?西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人

一． 一．欧洲史前文化

（一） （一）旧石器文化

1. 1.早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉克文化 2. 2.阿布维利—阿舍利文化代表工具：手斧 3. 3.克拉克文化代表工具：石片

4. 4.欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石 5. 5.尼安德特人创造的文化：莫斯特文化

6. 6.欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先）

7. 7.晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马德林文

化

8. 8.克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物为题材）

代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙） 拉斯科洞穴岩画（法）

最早的雕刻：“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）

（二） （二）新石器文化

1. 1.欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔莫斯文化

（北欧）

2. 2.阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉 3. 3.马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活 4. 4

西方文化史笔记

序言

西方文化：在这里指发端于古代希腊与古代罗马的那一支文化，以后这只文化再欧洲地区得

到充分的发展与演变，近代以后又传播到其他洲，最后其影响遍及世界各地区。

西方文化演变主线：古希腊罗马文化（受两河流域文化，希伯来文化，古埃及文化影响） 形成于地中海沿岸欧洲（并在欧洲传播） 美洲，大洋洲 亚洲，非洲

20世纪西方文化圈中心：北美和西欧

第一章 西方文化的起源

公元前3000年 爱琴文化(奴隶制) 现代西方文化源头 基于爱琴文化的古希腊罗马文化 现代西方文化“基石”

两河流域，尼罗河流域文化，尤其希伯来文化 对现代西方文化影响深远 古代希伯来人，希腊人 并称西方文化的精神先祖

一、 欧洲史前文化

史前时代：有文字记载历史之前的原始时代

史前文化：通过考古文物所了解到的史前原始人类所创造的文化 1、旧石器文化

欧洲最早人类用火遗迹 法国马赛埃卡斯

直立人（距今40-50万年） 德国海德堡人，匈牙利古匈牙利人

主要文化 阿布维利文化-阿舍利文化：代表性工具是燧石结核打制而成的手斧

克拉克当文化：工具以石片为主，包括砍砸

《中国古典园林史(周维权)》笔记

第一章 绪论

园林：在一定地段范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为的开辟山水地貌，结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游息、居住的环境。 园林：为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。 园林史：记录和论述园林的渊源替嬗、发展演变、形式体系、风格类型等一般规律及其特征，为现代园林建设提供历史借鉴的园林理论。

第一节 园林发展的四个阶段

第一阶段 原始文明阶段

原始文明对园林具有孕育作用。

人类社会的原始文明大约持续了二百多万年。原始文明后期，出现了原始的农业公社和人类聚居的部落。人们把采集到的植物种子选择园圃种植，把猎获的鸟兽圈围起来养殖。于是在部落附近及房前屋后有了果园、菜圃、兽场等在逐渐满足了人们祭祀温饱需要之后，其中某些动、植物的观赏价值日益突出，园林由此得到孕育，进入萌芽状态。

原始文明后期的园林萌芽状态的特点：1、种植、养殖、观赏不分；2、为全体部落成员共同管理，共同享受；3、主观为了祭祀崇拜和解决温饱问题，而客观有观赏功能，所以不可能产生园林规划。

第二阶段 农业文明——奴隶社会和封建社会

此阶段内，园林经历了萌芽、成长而臻于兴旺的漫长过程，发展过程中形成了丰富

《西方行政学说史》笔记整理

第一编 古典时期的行政学说

第一章 威尔逊的现代行政学理论

一、生平与著作：

（一）保守的政治哲学与渐进的行政改革： （二）对“比较行政学”作出了贡献：

（三）在《国会政府：美国政治研究》中对“行政集权民主制”的推崇：

二、行政研究的基本观念：

（一）行政学产生背景：标志为1897年《行政学研究》在《政治学季刊》发表 1、学科基础：西方政治学、经济学、管理学、心理学、法学与伦理学为PA提供了基础；

2、社会背景：美国社会舆论要求“镀金时代”而产生的“政党分肥制”的混乱性影响； “进 步时代”（1880－1920）的所推崇的扩大民主即“还政于民”、强化“经济管制”、提高社会控制和加强社会控制、提高政府效率（“王希指出：“进步时代改革的第四个主要内容是提高政府效率，减少浪费，建立理性、有效和透明的公共管理制度。”1[①]）

3、政制条件：民族国家和中央集权体制的形成，M.韦伯所推崇的科层制随着行政事务“量的扩张”和“质的拓展”的成熟。要求一个趋于高效和理性化的官僚行政系统。

4、经济环境：资本主义社会化大生产带来的专业化和职能化，对行政专业化提出了要求。

5、实践经验：人类行政实践为行政学的产生和发展提供了经验