摘星by余酲

一、余子式与代数余子式例如a 11 a 21 a 31 a 12 a 22 a 32 a 13 a 23 a 33

a 11 a 22 a 33 a 12 a 23 a 31 a 13 a 21 a 32 a 11 a 23 a 32 a 12 a 21 a 33 a 13 a 22 a 31 ,

a 11 a 22 a 33 a 23 a 32 a 12 a 23 a 31 a 21 a 33 a 13 a 21 a 32 a 22 a 31

a 11

a 22 a 32

a 23 a 33

a 12

a 21 a 31

a 23 a 33

a 13

a 21 a 31

a 23 a 33

在 n 阶行列式中，把元素 a ij 所在的第 i 行和第 j 列划去后，留下来的 n 1 阶行列式叫做元素 a ij 的余子式，记作 M ij .记 A ij 1 i j

M ij ,

叫做元素 a ij 的代数余子式.a 14 a 24 a 34 a 4423

例如D

a 11 a 21 a 31 a 41

a 12 a 22 a 32 a 422 3

a 13 a 23 a 33

余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。[1-2]

[2]

1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。 1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。1985年成为中国大陆最年

[3]

轻的文科教授。 1986年被授予上海十大学术精英。1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。

2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。[4-5]

2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。[ 人物经历

1946年8月23日出生于浙江省余姚县（今慈溪市桥头镇），在家乡读完小学。[7] 1957年——1963年，先后就读于上海新会中学、晋元中学、培进中学至高中毕业（即上戏附中）。[7]

1963年考入上海戏剧学院戏剧文学系，入学后以下乡参加农业劳动为主。1966年遇到“文革”，家破人亡。1968年被下放到27军军垦农场服劳役。

1971年9.13事件后，周恩来总理布置全国复课、编教材。被分配到复旦大学鲁迅教材编写组，在此期间，潜入上海戏剧学院和复旦大学外文书库独自编写

[7]

《世界戏剧学》。 1976年初，编写教材被批判为“右倾翻案

篇一：1余秋雨的话

《余秋雨的话,美得让人不舍》

1. 我藏不住秘密，也藏不住忧伤，正如我藏不住爱你的喜悦，藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然，你舍得伤，就伤。

2...如果有一天，你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由；如果有一天，你说还爱我，我会告诉你，其实我一直在等你；如果有一天，我们擦肩而过，我会停住脚步，凝视你远去的背影，告诉自己那个人我曾经爱过。或许人一生可以爱很多次，然而总有一个人可以让我们笑得最灿烂，哭得最透彻，想得最深切。

3.炊烟起了， 我在门口等你。 夕阳下了， 我在山边等你。 叶子黄了， 我在树下等你。 月儿弯了， 我在十五等你。 细雨来了， 我在伞下等你。 流水冻了， 我在河畔等你。 生命累了， 我在天堂等你。 我们老了， 我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。

4.永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。

5.每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅....我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不

衢州学院教师教育学院某系某级某专业学生毕业论文

目 录

一、余华小说前后期风格变化 ....................................... 2 （一）小说主题的转变 ............................................ 2 （二)描写人物状态的变化 ......................................... 3 （三)故事情节的转变 ............................................. 3 二、余华小说叙事艺术的解读 ....................................... 4 （一）叙事时间 .................................................. 4 （二）叙事角度 .................................................. 5 （三）叙事结构 .................................................. 7 三、余华小说叙事暴力和历史的艺术体现 ..........

篇一：从博客到朋友圈

从博客、微博，再到朋友圈，我们的社交媒体几经变化。每一个新兴社交媒体的兴起，就是一场全民大狂欢，我们都是见证者。为什么要写博客？为什么要发朋友圈？从博客到朋友圈，改变到底有多少？

十年前，博客盛世，名人和普通人纷纷开通博客，用大段大段的文字抒发情感、表达意见；十年后，朋友圈当道，晒自拍、晒美食、到处点赞，成了最流行的社交方式。这中间的改变，可不仅是从一种社交软件向另一种社交软件改变那么简单。麦克卢汉所说的“媒介即信息”，在此得到了最好的诠释。

一、博客盛世

现在再谈博客，就好像是在谈一个年代久远的古董一样。似乎必须从记忆深处里认真挖掘，再拿出来扫扫灰，才能够勉强回忆起博客是什么。回想起几年前的博客盛世，竟有恍如隔世的感觉。

这个时候，博客横空出世。为什么说它引发新时代的传媒大革命？最简单的一个理由，因为它是免费的，而且管理博客并不需要专业的电脑知识。突然之间，博客的出现，大大降低了写作的门槛，只要你有一台电脑，就可以注册一个属于自己的博客。博客对于网民意味着一个全新的个人信息交流发布平台，是新闻，亦是娱乐。

博客在中国的历史始于2002年。方兴东和王俊秀将blog译为“博客”，这掀起了实现以写作方式将个人空间与公共空间结合的网络浪潮

余英时

一、人物概述

余英时（1930年1月22日－），美国哲学会院士，著名历史学家、汉学家，引领中华民国思想史研究数十年，他的大部分职业生涯都在台湾，公认全球最具影响力的华裔知识分子之一，有人文诺贝尔奖美誉的克鲁格人文与社会科学终身成就奖、首届唐奖“汉学奖”得主。

余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联升先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授，香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。 余英时治学自史学起，后达至中西、古今贯通，其对儒家思想及中国道统文化的现代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等，传承中有创新，其学术思想和研究方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。

师承钱穆“从历史上去寻找中国文化的精神”的治学理念，余英时认为学术研究本身便具有内在的批判力，学者只要长期从事严肃的研究工作，他们的

评余凡“余氏蒙古族谱考”

一、余氏《族谱》的主人，余凡，男， 1948 年生人，现居长春市南湖大路 27号，曾任职长春机械产品销售中心。其父，原名余映殊，早年参加革命时改名余骥龙。早已退役并故去。曾祖父余天仲于民国三年（ 1913 年）年修续《族谱》①自序时写道：“铁、金、余者，乃由元太祖铁木真相传至六代（实为四代），

{读者按：（实为四代）仅为余凡的认知}}

成宗铁木耳封其弟铁木健为南平王②??”

（读者按：成宗封其弟，史载真金育有三子，其长子甘麻剌、次子答剌麻八剌，第三子即成宗铁穆耳。成宗是三子中第三子，成宗无弟。因为成宗生于1265年10月，铁木健大略生于1258年。所以即使成宗有弟也不是铁木健。）

可知，铁、金、余原为一家，

（读者按：任何铁氏改余氏族谱都记载为铁氏改余氏，无

金氏改余氏，余氏还要改余氏的记载。只有铁氏在商议改姓时先想铁字去失留金改金氏，有人认为金与铁相近，应再去掉金字下面一横改为余字，整个是决定改姓的由铁氏改为铁改余过程记载。）

成吉思汗铁木真的后裔。

（读者按：

研谱要由远及近。由远是以明谱为主，及近，综合清民谱研究其变化；认祖要由近及远。由近，是以今人往上辈推移，及远，是推到哪里就认祖到

一、k 级子式 余子式 代数余子式

一、k 级子式

余子式

代数余子式

二、拉普拉斯(Laplace)定理 拉普拉斯(Laplace)定理 三、行列式乘法法则

一、k 级子式 余子式 代数余子式

级子式与余子式、 一、k 级子式与余子式、代数余子式定义 在一个 n 级行列式 D 中任意选定 k 行 k 列k 2个元素 ( k ≤ n),位于这些行和列的交叉点上的 位于这些行和列的交叉点上的按照原来次序组成一个 k 级行列式 M,称为行列 按照原来次序组成一个 ，称为行列 级子式； 式 D 的一个 k 级子式；在 D 中划去这 k 行 k 列后 余下的元素按照原来的次序组成的 n k 级 行列 余子式； 式 M ′ ,称为 k 级子式 M 的余子式；§2.8 Laplace定理 Laplace定理

一、k 级子式 余子式 代数余子式

中所在的行、 若 k 级子式 M 在 D 中所在的行、列指标分别是

i1 , i2 ,L , ik ; j1 , j2 ,L , jk ,则在 M 的余子式 M ′ 前( 1)i1 + i2 +L+ ik + j1 + j2 +L+ jk 后称之为 M 的代数 后称之为 加上符号

余子式， 余子式，记为 A = (

一、k 级子式 余子式 代数余子式

一、k 级子式

余子式

代数余子式

二、拉普拉斯(Laplace)定理 拉普拉斯(Laplace)定理 三、行列式乘法法则

一、k 级子式 余子式 代数余子式

级子式与余子式、 一、k 级子式与余子式、代数余子式定义 在一个 n 级行列式 D 中任意选定 k 行 k 列k 2个元素 ( k ≤ n),位于这些行和列的交叉点上的 位于这些行和列的交叉点上的按照原来次序组成一个 k 级行列式 M,称为行列 按照原来次序组成一个 ，称为行列 级子式； 式 D 的一个 k 级子式；在 D 中划去这 k 行 k 列后 余下的元素按照原来的次序组成的 n k 级 行列 余子式； 式 M ′ ,称为 k 级子式 M 的余子式；§2.8 Laplace定理 Laplace定理

一、k 级子式 余子式 代数余子式

中所在的行、 若 k 级子式 M 在 D 中所在的行、列指标分别是

i1 , i2 ,L , ik ; j1 , j2 ,L , jk ,则在 M 的余子式 M ′ 前( 1)i1 + i2 +L+ ik + j1 + j2 +L+ jk 后称之为 M 的代数 后称之为 加上符号

余子式， 余子式，记为 A = (

王阳明教育思想的现代影响

王守仁，字伯安,他曾筑室绍兴的阳明洞中,创立阳明书院, 故后世学者又称他为王阳明。浙江余姚人。生于明宪宗成化八年,卒于明世宗嘉靖七年。他是明代中叶著名的思想家和教育家。王阳明是中国古代历史上, 在政治、军事、教育和学术等领域, 都有着巨大贡献的一位极为罕见的风云人物。后人赞他是集“立德、立功、立言” 于一身的伟人。

一、王阳明教育思想体系

（一）、“致良知”“知行合一”----王阳明教育思想的核心

1、致良知

“致良知”是王阳明教育哲学思想的核心所在，也是他一生授徒讲学的基本精神。那么他所“致”的“良知”又是什么呢？此言最初出自孟子，王阳明继承并发展了他的观点。王阳明在《传习录》（上）中说：“知善知恶是良知。”还说：“良知只是个是非之心, 是非只是好恶，只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。”所谓“致”,是培养和发挥的意思。那么“致良知”也就是存是去非、存天理而灭人欲。基于这一目的, 王阳明把“致良知”的教育宗旨具体地贯彻到德育、智育等方面。王阳明认为，教育的作用就在于去除物欲对于人的“良知”的昏蔽。他说得很明确： “不能不昏蔽于物欲，故须学以去其昏蔽”。“学以去其昏蔽”的目的是为了发掘本心所具有的“良知”。

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