有以无以固定句式

1.如……何，若……何，奈……何， 2.庸…乎，独…耶(哉)，宁…乎(耶) 3.何以（奚）……为 4.得无……乎(耶)” 5.无乃……与(乎) 6.何其 7.特(直\\止)……耳 8.与其……孰若 9.其……，其……也 10.……孰与…… 11.……之谓也，其……之谓也（乎） 12.有所…，无所… 13.有以…，无以… 14.是故，是以 15.所以 16.然则 17.惟…之，唯…是…

固定句式翻译检测 抄写固定句式，然后解释

1.如……何，若……何，奈……何， 译：把……怎么样，怎么办，为什么 2. 庸…乎，独…耶(哉)，宁…乎(耶) 译：难道……吗， 哪里……呢 3.何以（奚）……为 译：用……做什么呢，为什么……呢 4. 得无……乎(耶)” 译：莫非…吧，该不会…吧，恐怕…吧 5. 无乃……与(乎) 译：恐怕……吧 6.何其 译：多么，怎么那么

7.特(直\\止)……耳 译：只不过……罢了 8.与其……孰若 译：与其……不如（哪里比得上） 9.其……，其……也 译：是……，还是…… 10.……孰与…… 译：和……相比，谁…… 11.……之谓也，其……之谓也（乎） 译：说的就是……啊，大概说的就是……吧 12.有所……，无所…… 译：有什么的(人

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高考文言文

常见固定结构15例

一、“以为”、“以??为”

文言中的“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如：

1.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）

然而，在更多的场合，“以为”却是“以??为??”的紧缩，常见的有如下两种情况。

第一，在“??以为??”、“以??为??”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“??以为??”、“以??为??”相当于“用??做??”或“把??当作??”。

2.虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》） 3.必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）

4.夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书·魏征传》）——把铜板当作镜子，可使衣冠端庄。

5.至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）

第二，在“??以（之）为??”、“以??为??”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“??为??”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）??怎么样”或“认为（觉得）??是??”。

6.（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）——（满座的宾客）认为它（口技）奇妙极了。（按：“以为妙绝

常见的文言句式和固定格式

教学目标：1、了解四种常见的文言句式和几种固定搭配。 2、识别并准确翻译这些句式。 教学方法：讲授法 教学时数：一课时。 教学过程：

一、列举几个学过的文言句子，请同学说出句式的特点。 1、 陈胜者，阳城人也《陈涉世家》——（判断句） 2、 便要还家，设酒杀鸡作食。《桃花源记》——（省略句） 3、 终必不蒙见察《答司马谏议书》——（被动句） 4、 甚矣哉，为欺也。《卖柑者言》——（倒装句） 5、 何陋之有？《陋室铭》——（宾语前置句）

二、这节课我们就来 归纳初中文言文常见的几种句式，了解他们的特点，并学会准确的翻译。

（一） 判断句

对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：

1．判断句。基本形式：“??者，??也”、“??者，??”、

“??也，??”、“??，??”

（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》

归纳翻译方法：翻译句子时，在逗号位置加上判断词“是”。（板书） ２、其他形式：用“乃”“即”“则”“为”“是”“皆”“耳”“非”(否定)等词表示判断。

（1）当立者乃公

高考文言文常见固定句式002

1．“无以”，“无从”， 译为“没有用来……的办法”，“无法”。

例1：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)

译文：因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的 水流，就无法形成江海。

例2：而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。

译文：群臣仓猝惶急，没有什么东西来对付荆轲，只能用手搏斗。 2．“……，抑……”， 译为“是……，还是……”或“……，或者……”。

例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤? (《伶官传序》) 译文：或者考察其成败的事迹，不都是由人事所决定的吗? 3．“有所”， 译为“有……的”。(人、物、事)

例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)

译文：死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也) 有(我)不躲避的。

4．“无所”， 译为“没有……的”。(人、物、事)

例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后序》)译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。

5．“如何”、“奈何”、“若何”， 译为“把……怎么办呢?”“对……

2017年高考一轮复习之文言文特殊句式

教学目标

1、了解高考对文言句式的要求。

2．理解和掌握与现代汉语不同的文言句式及其用法。 3．通过相关练习加以巩固和提高,延及高考。 考点阐释：理解与现代汉语不同的句式。

高考中常见的文言句式：判断句、被动句、倒装句、省略句。

一、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系作出肯定或否定判断的句子。 在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词短语为谓语而表示判断的。 （一）分析下面的句子，请找出它们的规律并作小结。 第一组： 1、廉颇者，赵之良将也。 2、项伯者，项羽季父也。

3、师者，所以传道受业解惑也。 4、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 5、吾妻之美我者，私我也。

6、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 【句式特点：】??者，??也

第二组： 1、城北徐公，齐国之美丽者也。 2、莲，花之君子者也。 3、夫战，勇气也。

4、和氏璧，天下所共传宝也。 5、道之所存，师之所

高中文言文固定短语（固定句式）释例及译文

高中文言文固定短语释例及译文 A

1.安?乎（哉、也?）？ 怎么?呢？例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？】（《渔父》）＼固一世之雄也，而今安在哉？【本是盖世的英雄，如今在哪里呢？】（《赤壁赋》） 2.诚?则?

如果?那么（就）?例:诚能见可欲，则思知足以自戒。【如果真的能做到见了合乎（自己）欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。】（《谏》） 3.得以

能够。例:而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。【而这五个人也能够（修建大）坟墓（被重新安葬），在大堤之上（立碑）列出他们的姓名。】（《五》） 4.独?邪（欤、与、耶、哉、乎?）？

表疑问，常表反问。难道?吗？例:且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？】（《信》）＼今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？【现在（您的）恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，（这）又是为什么呢？】（《齐桓晋文之事》） 5.得无?乎（耶、也??）

篇一：非淡泊无以明志

中国书法发展史简介

（一）为中国书法奠定基础的先秦书法

为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文，也叫大篆。从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的众多因素，如线条美、单字造型的对称美、变化美以及章法美、风格美等。

（二)开创先河的秦代书法

秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。《说文解字序》说：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰书，八曰隶书。”基本概括了此时字体的面貌。

（三）隶书大盛的汉代书法

两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书、真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展，为以后晋代流畅的行草及笔势飞动的狂草开辟了道路。另外，金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微，但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用，并使篆书别开生面。

这一时期主要代表作品有《马王堆帛书》，1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。它是研究西汉书法的第一手资料，使前人争论不休的西汉有无隶书

不学礼，无以立

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。孔夫子曾说过：“不学礼，无以立。”就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。英国哲学家约翰·洛克也曾说过：“礼仪是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。”如今，随着社会进步，人们社交面的扩大，礼仪已成为社会文明的标志，人们的正常生活都离不开礼仪。在人际交往中，讲究礼仪不仅是自尊的表现，而且是对他人的尊重。礼仪在治国安邦、立身处事中具有重要的作用。它是衡量一个人道德水准高低、有无教养的尺度，也是国民素质的一个重要方面，是精神文明的具体体现。古人云“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。由此，我们可以看出礼仪的重要性。我们青少年学生要想健康成长，礼仪教育是不可缺少的内容。

但是，在当今的青少年学生中，不少人礼仪观念淡薄，思想品德滑坡。一些人在学校里不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，为所欲为??在校园里、教室的墙壁上随处可见的污言秽语；上课迟到早退；讲粗话、乱扔纸屑果皮等。更令人不安的是，有的中学生把无视校规校纪，行为不羁，只顾自己不顾他人看成是有个性。同学们，请扪心自问，这些现象是否

仿写+对联试题

1.阅读下面的文字，请你为三坊七巷中衣锦坊的一副槛联选择恰当的下联。（3分）

在福州三坊七巷，曲艺文化是最时尚、最风雅的视听盛宴。观戏听曲历来是百姓的喜乐之事，有些富贵人家热衷于在自己的家里搭设独具特色的宅院戏台，时常唱演些福州的伬唱、戏剧等曲艺节目，为坊巷的生活平添了无穷的乐趣。衣锦坊的郑氏宅院里保留着福州城内唯一流传至今的水上戏台，其设计精美，意境雅致。夜晚听戏，更以隔水听音的效果为人所称道。

上联：春暖华堂人衣锦 下联： （只填序号）

A.管竹琴弦乐齐鸣 B.婉转莺歌凌紫烟 C.千秋雅调遥相闻 D.月明水榭客听歌

2.仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。（5分） 思考是一种启迪心智的旅行，深入的思考能够活跃你的头脑，拓展你的思维，沉淀你的智慧，丰盈你的精神；阅读是一种照亮心路的对话，广泛的阅读能够___________________，___________________ ,___________________， ___________________，___________________。

3.仿照画波浪线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。（4分）

学习

不以规矩，无以成方圆

“规”和“矩”在中国很早就得到了应用.根据记载，治水的时候，就已经使用了这两种工具。规和矩的长期使用，使得人们都认识到它们是画方形或圆形的必要工具；由此引申开来，“规”和“矩”就有了法度和准则的意思，我们现在所说的“规矩”这个词，就是由此演变而来的。

所谓“不以规矩，不能成方圆”，也就是指凡事都需要遵循一定的标准和法则。社会和国家需要有一定的法则和规范来治理.当然,治理天下有两方面的“规矩”。《史记·礼书》里说:“诱进以仁义，束缚以刑罚”，也就是说，一方面要用仁义来规范人心，一方面要用刑罚来惩治出轨的行为,即包括德治和法治两个方面。

各行各业也都有自己的规矩，没有这些“规矩”，各种行业也就无法进行。运动场上，长跑运动员必须听到发令枪响过之后才能起跑，如果不遵从这项“规矩”，整个比赛就乱套了；建造大厦，也要有一定之规，如必须先打好地基等等。

对于我们教师，应该建立起对学生的诚信，让学生相信教师，建立起互相信任的关系，只有互相信任，才能做好教育学生的工作。因此，讲诚信就从现在做起，从一点一滴做起!“没有规矩不能成方圆”是句俗语，常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。当今社会，是一个讲规矩的社会，任何