学堂教科论

篇一：IT培训机构毕业的程序员被歧视的背后逻辑-北京尚学堂

北京尚学堂提供

现在，像达内、华清远见、国嵌、北大青鸟、传播智客等等 IT 培训机构很多，为尚未毕业的大学生、毕业了一时找不到工作的大学生、工作后想转行的再就业者提供了一个掌握新技能的机会，通过三个月或半年或更久的培训，你就可以掌握某一种技能，比如 Android 开发、Java Web 开发、iOS 开发、嵌入式 Linux 开发，然后，没然后了吗……

Sorry，然后还是有的，只不过，“然后”并不是像培训机构的销售代表频频给你通电话时宣传的那样光明罢了。有的机构会推荐你就业直到你彻底失望他们推荐的单位，有的机构会放你出去闯荡江湖四处碰壁……形式不一，但，一段痛苦的旅程从此开始了，这倒是真的。 很多单位歧视培训机构毕业的学员，你所在的单位是这样吗？或者你从IT 培训机构毕业后，找工作时被鄙视了吗？

为了弄明白为什么IT 培训机构出来的程序员在找工作时经常遭遇不平等对待，我们需要弄明白“教育”和“培训”的差别。

教育和培训 大致上讲，我们所说的“教育”，指的是掌握一般性的原理与技巧的过程；而我们所说的“培训”，不过是学会某种特定技能的过程。

上面是温伯格在《程序开发心理学》中说到的，符合大多数人

第十品 回向造此入行论，所生诸福善，回向愿众生，悉入菩萨行。 庚一、 辛一、为利益而 周遍诸方所，身心病苦者，愿彼因吾福，得乐如大海！ 略说回 辛二、为安乐而 愿彼尽轮回，终不失安乐，愿彼悉皆得，菩萨相续乐！ 回向 向 癸 子一、 愿诸世间界，所有诸地狱，彼中诸有情，悉获极乐喜！ 一 略说 愿彼寒者暖，亦愿菩萨云，飘降无边水，清凉炙热苦！ 、 愿彼剑叶林，悉成美乐园，铁刺树枝干，咸成如意枝！ 壬愿 愿狱成乐园，饰以鸥鹅雁，悦音美飞禽，芬芳大莲池！ 一 痛 子二、 愿煨成宝聚，烧铁成晶地，怖畏众合山，成佛无量宫！ 、 苦 广说 岩浆石兵器，悉成散花雨，刀兵相砍杀，化为互投花！ 辛 为自 陷溺似火燃，无滩河众生，皮肉熔蚀尽，骨露水仙白， 一 地息 愿彼因吾福，得获妙天身，缓降天池中，天女共悠游！ 云何此中隼，卒鹫顿生惧？谁有此妙力，除暗生欢喜？ 、 狱 思已望空际，喜见金刚手，愿以此欣喜，远罪随密主！ 回 众 愿狱有情见，香水拌花雨，自天迅飘降，熄灭炽狱火， 向 生 安乐意喜足，心思何因缘？思时望空际，喜见圣观音！ 恶 而 癸二、愿 愿狱众有情，欢呼见文殊，友朋速来此，吾上有文殊， 趣 回 以他力而 五髻光灿灿，已生菩提心，力能灭诸苦，引乐护众生

万科项目运作的方法论和实操之间的关系

方法论层面：客户—土地— 方法论层面：客户—土地—产品 项目实操层面：土地—客户— 项目实操层面：土地—客户—产品

研究满足目标 客户群需求的 产品标准

客户 研究满足目标 客户群需求的 土地属性 客户 迎合需求 找到客户

产品 研究土地属性和产 品标准之间的关系

土地 产品 论证可行性 土地

通过研发多个产品系列，以适应“土 地—客户”的不确定性

房地产企业卓越运营管理系列课程

万科广为人知的几大武器

客户细分 品类规划 产品图书馆(产品目录) 产品图书馆(产品目录) 城市地图 7对眼睛

房地产企业卓越运营管理系列课程

第一件武器——客户细分 第一件武器——客户细分 ——事实上， 事实上，客户细分是商业逻辑中最为基本的理念之一1930s,通用汽车超越福特案例 P&G的多品牌战略

中国优秀房地产企业必然走向“客户细分”的品牌/ 中国优秀房地产企业必然走向“客户细分”的品牌/产品策略不同于快速消费品、电器等需求单一的产品，房屋承载的功能过于复杂， 客户的需求过于离散，必然导致客户需求及产品的分化 潜在客户类型过于庞杂，没有哪一家地产公司能够全面覆盖，必须锁定 目标客户 客户细分与品牌形象统一 客户细分与专业化、标准化、精细

论财务杠杆[6月20日]

财务杠杆是一个应用很广的概念。在物理学中，利用一根杠杆和一个支点，就能用很小的力量抬起很重的物体，而什么是财务杠杆呢？从西方的理财学到我国目前的财会界对财务杠杆的理解，大体有以下几种观点：

其一：将财务杠杆定义为\\\\\\\\\\\\\\\企业在制定资本结构决策时对债务筹资的利用\\\\\\\\\\\\\\\。因而财务杠杆又可称为融资杠杆、资本杠杆或者负债经营。这种定义强调财务杠杆是对负债的一种利用。

其二：认为财务杠杆是指在筹资中适当举债，调整资本结构给企业带来额外收益。如果负债经营使得企业每股利润上升，便称为正财务杠杆；如果使得企业每股利润下降，通常称为负财务杠杆。显而易见，在这种定义中，财务杠杆强调的是通过负债经营而引起的结果。

另外，有些财务学者认为财务杠杆是指在企业的资金总额中，由于使用利率固定的债务资金而对企业主权资金收益产生的重大影响。与第二种观点对比，这种定义也侧重于负债经营的结果，但其将负债经营的客体局限于利率固定的债务资金，笔者认为其定义的客体范围是狭隘的。笔者将在后文中论述到，企业在事实是上可以选择一部分利率可浮动的债务资金，从而达到转移财务风险的

篇一：今日学堂校训

今日学堂校训：仁孝忠信礼义和

诚智敬恕勇毅俭

仁 爱己，爱人，爱物，惜物，热爱和保护自然及环境，对人与人和世界关系的认知。

首先要做到爱自己。爱自己的身体，觉知并化解自己的情绪，检视自己的思想，打破小我的虚假认同。爱的力量是清静和成长，爱的状态是喜悦与和平，爱的最高目标是展现真我的特质，完成自己的人生使命。做到了爱自己，其他的自然就好了。

孝 孝顺长辈，缅怀祖先，首孝悌，对自己生命来源的尊重和感谢是人生成功的前提。

百善孝为先。即使与父母有纠葛，也要从内心宽恕并祝福他们。用感谢心去付出，以欢喜心来受苦。“孝养”孝指理性，养指行德。不但是奉养父母之身，还要养父母之心。孝敬父母就会尊敬师长，达到自身的合一与圆满。

忠 热爱亲人和伙伴，对自己热爱的事物具有专注和专一的热忱。敬业乐群，爱家爱国，以学堂为荣，获得团队认可的必要素质。

心存爱与感恩。“专注”与“专一”的前提是修清净之心。

信 守诺言，自信。做事认真负责，尊重自己的言行，不说废话空话，次谨信的古代格言，让别人能够委托职责的西方精神。

明辨是非，不盲目跟随；对自己的言语、行为要谨慎，言必行，行必果（我理解“果”是为自己的行为负责，做事的态度及勇于承担后果）。把每一次经验转化成学习的过

12580国学堂（第5期）

今天为大家讲述篇章：《智慧箴言》--多闻阙疑，多见阙殆

多闻阙疑，多见阙殆。----孔子

这句话来自《论语》中“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”是孔子对学生子张说的，子张为了谋生想去找事做，问孔子应该注意些什么。同我们现在人一样，不管上不上大学，都面临谋生问题。即便是有工作做的，做生意、做公务员，不管做什么，也面临如何保住工作，把事情做好的问题。而古今中外，大部分人出来做事，是考虑如何得到更多的报酬、薪资、财富，或者升官、出名，同时兼顾为社会、国家做出一些贡献，只有少数人能坚持为理想、道义、公益而努力。

孔子深通人情世故，知道谋生是每个人的常规需要，他没有批评子张胸无大志，给子张讲理想啊、道义啊，而是很平实地答复子张：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。什么意思呢？

“阙”在这里同“缺”，表示空缺、保留。“阙疑”就是有不清楚的地方，暂不做结论，留待查考。“寡”在这里表示少，“尤”在这里表示犯错误，“殆”在这里表示危险的事，“悔”是后悔，“禄”表示衣食资源、福气、薪资。

这几个字解释了以后，整句话连起来解释，就是说：要多听、多看、多虚心请教，不要自作聪

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第1帖：稳压电源

第2帖：LED 发光二极管 第3帖：稳压集成电路 电容器 第4帖：整流二极管 电源变压器 第5帖：电源变压器 第6帖：前置音频电路 第7帖：前置音频电路 音频功放 第8帖：音调电路 电平指示 第9帖：ALPS 8脚马达电位器 第10帖：万用表的注意事项 第11帖：DC—DC

第12帖：LM317稳压电路 第13帖：晶体三极管

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第18帖：音频功率放大集成电路 第19帖：电机绕线 第20帖：空调移机

第21帖：电子元器件符号标识 第22帖：电子元器件符号标识 第23帖：电子元器件符号标识 第24帖：元器件和装置的文字符号 第25帖：功率放大器的技术指标 第26帖：漆包线载流量 第27帖：色环电阻标识 第28帖：电阻电容

第29帖：经典接法三极管电路的静态计算 第30帖：三极管 运放增益

第31帖：滤波电容容量与输出电流的关系

第32帖：电铬铁的使用 第33帖：开关电源

本文适合电子diy初学者的学习资料，文中汇集了众多diy爱好者的实用经

篇一：《父母课堂》读后感

《父母课堂》读后感

一年（5）班 张锴洵家长：袁爱娟

身为人母感到幸福，深知责任重大。像普天下的父母一样，我也希望自己的孩子将来有出息，成为一个对社会有用的人才。那怎么才能教育好孩子？自己没有经验，只能凭父母那时怎么教育我的一些记忆，以及同事、朋友平时交流的一些育儿方法，来尝试教育孩子。总觉各有特点，但却不是十分满意。自从读了《父母课堂》杂志后，书里的内容就深深地吸引了我，让我感同身受，收获颇丰。

“关注”及时准确地根据社会热点进行评论，引人深思；“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验，受益匪浅；“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通，家校配合了解孩子；“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界，取长补短；“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子，走进孩子的内心，爱护孩子；“教子良方”和“专家讲堂”，使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验，正确教育和引导自己的孩子

自孩子入学以来，我对女儿的说话的口吻大多数都是命令式的，很少从孩子的角度考虑她的感受，我总觉得自己经历世事比孩子多，想用自己的经验弥补孩子的不足，孩子没有反驳的余地，总是委曲求全的应付，时不时总有那么一丝不满的情绪。

但自从我读了《父母课堂》

12580国学堂（第5期）

今天为大家讲述篇章：《智慧箴言》--多闻阙疑，多见阙殆

多闻阙疑，多见阙殆。----孔子

这句话来自《论语》中“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。”是孔子对学生子张说的，子张为了谋生想去找事做，问孔子应该注意些什么。同我们现在人一样，不管上不上大学，都面临谋生问题。即便是有工作做的，做生意、做公务员，不管做什么，也面临如何保住工作，把事情做好的问题。而古今中外，大部分人出来做事，是考虑如何得到更多的报酬、薪资、财富，或者升官、出名，同时兼顾为社会、国家做出一些贡献，只有少数人能坚持为理想、道义、公益而努力。

孔子深通人情世故，知道谋生是每个人的常规需要，他没有批评子张胸无大志，给子张讲理想啊、道义啊，而是很平实地答复子张：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”。什么意思呢？

“阙”在这里同“缺”，表示空缺、保留。“阙疑”就是有不清楚的地方，暂不做结论，留待查考。“寡”在这里表示少，“尤”在这里表示犯错误，“殆”在这里表示危险的事，“悔”是后悔，“禄”表示衣食资源、福气、薪资。

这几个字解释了以后，整句话连起来解释，就是说：要多听、多看、多虚心请教，不要自作聪

晋教科函[2011]9号

关于推荐山西省高等学校科学研究专家库的通知

各高等学校：

为进一步深化科研管理体制改革，激发高校科研活力、提高研究质量，加强全省高校科研管理的科学化、规范化、制度化建设，我厅拟建立高校科学研究专家库。现就推荐专家库组成人员的有关事项通知如下：

一、专家主要职责

为高校科技工作的战略决策和组织实施提供咨询服务和技术指导，为高校科技管理提出意见和建议；参与高校科技、社科项目的立项评审、中期检查和结项验收工作；参与高校成果奖励的推荐和评审工作；参与高校高层次创新人才的推荐遴选、结项验收工作；参加各类重点研究基地的立项评审、综合评估和验收等工作。专家对评估咨询和评审结果的公正性、科学性负责。

二、推荐标准

推荐的专家须同时具备以下基本条件:

1、遵纪守法，作风正派，办事公正，对工作认真负责，具有良好的思想政治素质和职业道德，有为山西省经济建设、社会发展和科技进步奉献的精神，热心服务于省教育厅的科技评审评

价工作，在精力和时间上能够保证参加省教育厅相关科学研究工作和活动；

2、长期从事本学科的科学研究工作，熟悉本专业国内外发展状况，具有较高的学术造诣、较强的学术判断及评价能力的正高级职称的专业技术人员；

3、善于听取不同意见，在