舍生取义的名人典故

舍生取义的事例

南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。

朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。

苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下

毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，

篇一：关于义气的作文素材

一． 故事

1烛之武

尽管青年时，并为被重用，有着怀才不遇的愤怨，但在郑国危难之际，烛之武依然挺身而出，游说秦伯。为的是国家的利益，对国家的义气。

2冯谖

冯谖，他以怪人面目出现，曾三番五次地向孟尝君提出近乎苛刻的要求，但孟尝君无一例外的都满足他。于是他决定为孟尝君做事，竭尽全力辅佐他。趋利弊害是人的本性，在战国时期那个明争暗斗、巧取豪夺、弱肉强食、蚕食鲸吞的年代，够哥们、讲义气的人是不多的。

3信陵君

他不顾个人安危，急人之困的义勇。就算是自不量力，他的精神也不能不令人赞赏。情义，在他心中是很有分量的，他为结交侯生执辔市集，他为如姬报杀父之仇，他为嚄唶宿将晋鄙落泪。

4侯生

“士为知己者死”，侯生就是这样一个人。“以至晋鄙军之日北乡自刭”，为了报答魏无忌的知遇之恩，他愿意在最危难时，与其生死与共。

二． 名言

多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

意思是坏事干多了，结果是自己找死。

生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

义重于生，当义和生不能两全时，应该舍生取义。

义士不欺心，仁人不害生——刘向

篇二：2015年临沂市高三二模作文阅卷分析及范文

2015年临沂市高三二轮考试作文阅卷分析

【审题指导】

这是两则

舍生取义的事例

南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。

朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。

苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下

毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，

贵阳名人典故篇

1、高廷瑶——清代断案高手 闹市区 铜塑像

乌当区新添寨步行商业街，热闹的德克士前，一尊人物塑像站立在此，正面对着新添大道的车水马龙，背后是安宁祥和的休憩区。

这尊塑像人物身穿清代官服，头戴顶戴花翎，手捋长须，神态安详，浓眉大眼，一脸正气。从人物脚下石墩刻字上可以看出，这尊塑像为高廷瑶。铜像由贵州省雕塑院李钢院长创作，人物生平由著名军旅书法家肖茂光将军书。

从罗登宜《嘉道循吏—— 高廷瑶》一文中，或许能提供答案：“（高）七年（公元1802年），选授安徽庐州通判，调凤阳通判，升凤阳同知、平乐知府。后调广东肇庆、广州府，署肇罗道。”不仅“简历”不错，高廷瑶为官观念先进，重视民众，刚正不阿，安抚苗民起义、以和平方式平息时态；为民请命免除赋税宿州赈灾、安徽休宁县分期遣散棚民数十万等等，都是其为官期间所立功劳。

“简历”漂亮，有自己一套为官为人之道，让高廷瑶成为当时官场有作为的“父母官”，被誉为“嘉、道间循吏冠。”

明察秋毫 判案高手

为官时做实事，不是高廷瑶被后世提起时唯一的关键词，让人对他其人产生兴趣的是：在刑侦技术手段落后的古代，他却是某一程度上的“福尔摩斯”，从细微处洞察事情真相，从常情常理出发还人

贵阳名人典故篇

1、高廷瑶——清代断案高手 闹市区 铜塑像

乌当区新添寨步行商业街，热闹的德克士前，一尊人物塑像站立在此，正面对着新添大道的车水马龙，背后是安宁祥和的休憩区。

这尊塑像人物身穿清代官服，头戴顶戴花翎，手捋长须，神态安详，浓眉大眼，一脸正气。从人物脚下石墩刻字上可以看出，这尊塑像为高廷瑶。铜像由贵州省雕塑院李钢院长创作，人物生平由著名军旅书法家肖茂光将军书。

从罗登宜《嘉道循吏—— 高廷瑶》一文中，或许能提供答案：“（高）七年（公元1802年），选授安徽庐州通判，调凤阳通判，升凤阳同知、平乐知府。后调广东肇庆、广州府，署肇罗道。”不仅“简历”不错，高廷瑶为官观念先进，重视民众，刚正不阿，安抚苗民起义、以和平方式平息时态；为民请命免除赋税宿州赈灾、安徽休宁县分期遣散棚民数十万等等，都是其为官期间所立功劳。

“简历”漂亮，有自己一套为官为人之道，让高廷瑶成为当时官场有作为的“父母官”，被誉为“嘉、道间循吏冠。”

明察秋毫 判案高手

为官时做实事，不是高廷瑶被后世提起时唯一的关键词，让人对他其人产生兴趣的是：在刑侦技术手段落后的古代，他却是某一程度上的“福尔摩斯”，从细微处洞察事情真相，从常情常理出发还人

篇一：与历史人物有关的成语典故个

与历史人物有关的成语典故个

1.一鼓作气

[释义] 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。

[语出] 《左传?庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”

[正音] 一；不能读作“yì”。

[辨形] 作；不能写作“做”。

[近义]一气呵成 趁热打铁

[反义]一败如水 一败涂地 偃旗息鼓

[用法] 含褒义。一般作谓语、定语。

[结构] 紧缩式。

[成语故事]

春秋时，齐国发兵攻打鲁国（两国都在今山东省境）。当时齐国强大，鲁国弱小，双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强，把齐军打得大败。据《左传》载，这次鲁国的胜利，与曹刿的精明策划有很大关系。

曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，

鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些天天吃肉的大官管着，你何必瞎操心？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”

曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的政治准备，也是获胜的保证。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备

篇一：名人读书小故事

名人读书小故事

◎鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。

◎王亚南苦读成才

床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

◎郭沫若的读书方法。郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网。

◎华罗庚的读书方法。华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解，

篇一：Eqjwtgs训诂学复习资料

七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。

-----啸之记。

训诂学复习资料

名词解释1.形训——是以形说义的方法，即通过对字的形体结构 “当的分析来寻求解释词义的释词方法。

2.互训——即以意义相同之字，相互训释。

3.犹——相当于现代汉语的“等于说”，一般用于以同义词或近义词作释。

4.读曰——又称“读为”“破字”，即用本字本义来说明假借字。

5.当为——校勘术语，用以直接指明正字以纠正误字。也称作”。

6、句读： 我国古代文章断句的符号和方法的名称，相当于今天标点符号的作用。

7、断章取义：，此赋诗不泥其本义，而借古人的话说自己的意思，来表达自己的观点。

8、连类并称：指两个字或词的义类相因而牵连之，但所指只取其中一词之义。

9、反义词对举：，则是连用词义对立，矛盾的两个词，但只强调矛盾的一个方面。

10、章句：，汉代注释家解释古书体例，往往在解释词义之外，再串计文章大意，这种解说方法叫章句。（流传到现在的以“章句”为名的注释书，有后汉赵岐的《

篇一：古人尊师重道的故事

古人尊师重道的故事

第一个故事是文王、武王师从姜子牙

商朝末年时，西部诸侯国中最长的周文王以德化民，推行仁政，深明要治理好国家就要任用贤德之人。他思贤若渴，听说姜子牙道德高尚、学识渊博、是当世大贤，就选定吉期，斋戒熏香沐浴，极其诚挚的亲自率众到磻溪去请姜子牙。谈话中，文王看姜子牙胸怀博大，有经天纬地之才，济世安民之志，便高兴的说：“我祖父在世时曾对我说：‘ 将来一定会有位圣人来到周，帮你把周兴盛起来。’您就是我祖父说的圣人啊。”说罢就请姜子牙与他同车而归。文王拜姜子牙为丞相，请他当自己的老师，向他请教治国安民的方略，从此西周更加强盛起来。文王临终前把儿子武王托付给姜子牙，文王嘱咐武王说：“以父事丞相，早晚听训指教。可请丞相坐而拜之。”武王于是尊姜子牙为相父，又尊为“师尚父”。姜子牙不负众望，励精图治，辅佐武王伐纣，一统天下，为后世开辟了治国兴邦之正道.

子贡以太阳月亮喻孔子

子贡是孔子的学生，他聪颖好学，有次鲁国一位大夫在人前贬低孔子抬高子贡，子贡非常气愤，当即以房子为喻，说老师的围墙高十数丈，屋内富丽堂皇，不是一般人看得到的，而自己不过只有肩高的围墙，一眼就可望尽。他还把老师孔子比作太阳和月亮，说他光彩照人，不是常人所能超越

篇一：友情方面的典故

友情典故

一诺千金

“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》

管鲍之谊

管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而，鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合（联合）诸侯，一（整个）匡（纠正）天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事，而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三（虚指，多次）仕三见逐於君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死（为动，为??死）之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞（意动）小节而耻（意动）功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下（放在??之下）之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多（赞美）管仲之贤，而多鲍叔能知人也

《史记·管晏列传》

士为知己者死

晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士