文学理论教程第五版知识点总结

文学概论试题库 一、选择题

1审美意象的基本特征（ABCD ）

A哲理性 B荒诞性 C象征性 D抽象思维直接参与 2抒情偏于表现作者主观世界，是用话语的（ CD）

A抒情动作 B抒情内容 C声音组织 D画面组织 3抒情反映现实现实生活方式的特殊性（ BCD）

A 象征性 B主观性 C评价性 D精神方面 4抒情话语的突出功能是（A ）

A表现功能 B通讯功能 C意义功能 D形式功能 5抒情话语的修辞方式有（ABCD）

A倒装与歧义 B夸张与对比 C借代与用典 D比喻与象征 6“风格即人”的提出者是（ D）

A亚里士多德 B钱钟书 C王夫之 D布封 7下列与风格内涵有关的是（ABCD）

A创作个性 B多样性 C稳定性 D相对性 8风格的特性是（ ABC ）

A独创性 B多样性 C稳定性 D相对性 9将文学风格分为四对八体的是（A）

A《文心雕龙》 B《诗品》 C《修辞学发

第一章 文学理论的性质和形态

文艺学是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。这三个分支具有不同的研究对象和任务。它们之间相互独立又相互联系与渗透。文学理论作为研究文学普遍规律的学科，是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系。它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带一般性的普遍的规律，它力图指导、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究基础上。它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容，以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律，建立起文学的基本原理、概念、范畴以及相关的方法。文学理论的任务一般规定为五个方面：即文学活动论、文学活动本质论、文学创作论、文学作品构成论和文学接受论。

我们的文学理论，是以马克思主义为指导的文学理论，它作为一门科学，具有实践性和自身独特的价值取向。即体现了无产阶级和劳动人民的审美理想和审美趣味，它公开宣布为繁荣和发展无产阶级和社会主义文学服务。

文学理论研究虽然只有一个认识客体——文学活动，但同一认识客体可以成为多种视角所观照的多种对象正

第一章文学理论的性质和形态

基本概念
文艺学：以文学为研究对象，揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学发展史、文学批评、文学理论。
文学活动：是人类的一种高级的特殊的精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。
文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。
文学史：以研究主流文学为对象，清理并描述文学演变过程，探讨其发展规律的一门学科。

思考问题
1试从学科归属、对象任务和学科品格三个角度，说明文学理论的性质
研究文学及其规律的科学称为文艺学。文学理论属于文艺学的一个重要分支。如果说文学批评、文学史主要是研究文学中的“特殊”，即具体的作家、作品、文学现象的话，那么文学理论则是研究文学中的“一般”，即它的任务是探讨文学活动的普遍规律、概念范畴和相关的方法，形成理论系统。文学理论与别的理论一样具有实践性和阶级性的品格。由此可见，文学理论作为文艺学的一个分支，主要通过对文学活动的横的审视侧重研究其中带一般性、普遍性的规律，一方面它制约着文艺学其他分支的研究，另一方面它本身又有赖于具体作家、作品和文学现象的研究作为基础。

2文

文学理论 第六章 文学作品

一、基本概念

文学语言：是对日常语言的提炼与加工，是文学最基本的结构层次，是一种具有表现目的和 个性特征的整体性语言构造。具有塑造生动的生命形式和表意的含蓄性和丰富性 两个特征。

文学形象：是由文学语言所创造的艺术世界中的具体生活画面，包括人物景色等具体形象极 其构成的整体形象，可分为一般文学形象和理想艺术形象两个层面。具有主观与 客观的统一，假定性与真实性的统一，确定性与不确定性的统一，个别与一般的 统一四个方面的特征。

单个形象：指文学的艺术世界中相对独立的文学形象。比如林黛玉。

整体形象：指文学作品中由若干单个形象共同组成的文学形象整体。如贾史王薛四大家族。 虚象：通过实象联想出来的形象。 实象：文学作品里具体可感的形象。

情境：一般指叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会环境极其总和。 氛围：一般指由情境形成的特殊气氛和情调。

象征：是文学形象的理想形态之一，是以表达观念和哲理为目的，以暗示为基本艺术手段、 具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。有暗示性、哲理性、荒诞性、多义性四个特征。 寓言式象征

文学理论-整理版

[文学理论笔记[整理版]

文学理论

一、文学概论的性质：

1.研究文学的学科叫文艺学，包括3个方面：文学史、文学批评、文学理论

2.狭义的文艺学即文学理论

文学史：文学的历史，以文学的产生、发展、演变作为研究对象

文学批评：以作家、作品、文学思潮作为研究对象

文学理论：以文学现象作为研究对象，但不对具体作家进行研究，而是从理论的高度和宏观

视野阐明文学的性质、价值和一般规律；背后都受到一定的哲学理论（思想）的影响；文学理论是从文学实践中总结出的；文学理论是不断变化发展的（20世纪前：社会历史批评，20世纪后：文本批评，90年代后：文化批评，就是把文学作为文化现象）

3.文学是什么？文学是一种特殊的精神领域文化。文学作品是文学的一方面，是它外化的领域。

①文学的四要素：作品、作家、宇宙（生活）、读者（文学理论从四要素中派遣出结果）

叁

②文学研究创造论、作品论、欣赏批评、本质论、发生发展论

③实践性是文学理论的总的性质

文学的本质（历史观）

一、历史上人们对文学本质的看法

（三）反映论的文学观

文学是对社会生活的一种反映

1、古希腊的“摹仿说”——文学的本质在于“摹仿”

苏格拉底“西洋的孔子”——文学的摹仿是摹仿社会，而不是摹仿自然，把模仿从自然拉回社会，奠定文学基

第四编 文学作品

第九章 文学作品的类型和体裁 概念解释

1、现实型文学

现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。

从两个方面理解：—一是再现客观现实。这是现实型文学的主旨。它强凋立足客观现实，正视现实，忠实现实，对现实作冷静的观察、分析，直接揭示现实矛盾。二是写实的方式。这是现实型文学的主要艺术手段。现实型文学具有写实的逼真性。它按生活中各种事物的本来面闩，进行精细逼真的描绘。它以描写见长，描写不夸张，不变形。客观事物感性状貌和细节的真实，是它的特色。 2、理想型文学

理想型文学是—种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。

从两个方面理解：—是表现主观理想。这是理想型文学的主旨。它突出主观因素，具有明显的理想主义色彩。它艺术地创造一个理想的世界，表达作家超越现实的主观愿望。是直接抒情的方式。这是理想型文学的主要艺术手段。它的情感态度主要以直抒胸臆的方式表达出来，而不像现实型文学那样不动声色地将情感隐藏在客观事物的描绘之中。 3、象征型文学

象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。

从两个方面理解：—是寄寓审美意蕴。这是象征型文学的主旨。这种意蕴或是侧重客观现实，或是侧重主观感受，都往往有某种超出具体、

第四编 文学作品

第九章 文学作品的类型和体裁 概念解释

1、现实型文学

现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。

从两个方面理解：—一是再现客观现实。这是现实型文学的主旨。它强凋立足客观现实，正视现实，忠实现实，对现实作冷静的观察、分析，直接揭示现实矛盾。二是写实的方式。这是现实型文学的主要艺术手段。现实型文学具有写实的逼真性。它按生活中各种事物的本来面闩，进行精细逼真的描绘。它以描写见长，描写不夸张，不变形。客观事物感性状貌和细节的真实，是它的特色。 2、理想型文学

理想型文学是—种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。

从两个方面理解：—是表现主观理想。这是理想型文学的主旨。它突出主观因素，具有明显的理想主义色彩。它艺术地创造一个理想的世界，表达作家超越现实的主观愿望。是直接抒情的方式。这是理想型文学的主要艺术手段。它的情感态度主要以直抒胸臆的方式表达出来，而不像现实型文学那样不动声色地将情感隐藏在客观事物的描绘之中。 3、象征型文学

象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。

从两个方面理解：—是寄寓审美意蕴。这是象征型文学的主旨。这种意蕴或是侧重客观现实，或是侧重主观感受，都往往有某种超出具体、

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文学理论术语

（注：①名词后的数字无特别说明的表示该名词在《文学理论新编》中出现的主要页码。②该表主要名词来自于《文学理论新编》，但也包含《中国古代文论教程》和《西方文论史》中的部分名词。）

第一章 文学与文学理论

1道之文和自然之道7

“道之文”是刘勰在《文心雕龙·原道》中所提出的文学的本源和文学观。刘勰认为“道”是文学的本源，其与天地万物一同产生，文由“道”衍化而来。

“自然之道”是刘勰在《文心雕龙·原道》中提出的文学观，其来源是远古先人的“自然崇拜观”。刘勰认为，文源于原始的天道自然，自然（包括人的自然）是最美的，人文（包括文学）与自然万物有着同构的关系。文章属于精神的产物，自然则是客观的存在，一为精神，一为物质，他们有着异质而同构的关系。

对 “道之文”和“自然之道”中的“道”有四种解释，即：①儒家的以礼教为核心的“道”②道家之“道”，“先天地生”的“天下母”道③兼儒道两家之“道”有之④“自然之道”自然本身。我们比较赞同第四种，刘勰的“道”是“天道自然”，是原始先人的“自然崇拜观”。

“道之文”和“自然之道”可通过以下三层来理解，即：①自然之道具有自然美②自然之道衍化为人工美③“文”衍化为艺术美。（可根

中国文学概论笔记

第一章 总论

一、 文学与人1.文学对人了生活的意义。 大众文化是向文学本身的归附。文学弥补生活中的缺憾，对

生活的一种超越，客服生活中的困难，是自由的体现。消遣、娱乐的价值。文学的社会价值（核实是审美）认识价值是审美的认识价值。教育价值也是审美化的教育价值。具经济价值 文学商品化 2.文学与人性。 （1）人性即人的自然性 （2）人性即人的社会性（带有欺骗性）

不足：实质是那人降低到动物层次。马克思强调人的社会性，但并未忽视人的自然性，而是放在自然性与社会性的结合点上。 （3）人性是人的社会性和自然性，理性和非理性的统一。文学要显现出人性的丰富，生动和宽阔和深厚。

3.文学是人学。依托政治权力才能确立。 （1）文学是人写的，写人的，为人的。写作的主题，对象，目的是人。作者笔下的自然是人化的自然，融情于物。 （2）文学对人的表现是整体性的。文学和艺术吧人的一般性和个别性结合起来表现。 （3）文学显现了人的自由。艺术能克服生活的局限，显现出人最完满的自由的需要。艺术是对人的生活的有限性超越。 二、文学理论的性质和任务。

1.文学理论的学科性质。西方之所以称“诗学”的原因：（1）亚里士多德的著作《诗学》

第五编文学理论 文学消费与接受 论述题题目

1、试谈文学消费与文学生产之间的关系。

答：1、文学生产；2、文学消费；3、辩证互动的关系：一方面文学生产规定着消费（对象、方式、需要）；另一方面文学消费反作用于文学生产，制约着文学消费（最后完成、方式和规模、目的和动力）。 2、为什么说文学消费既是一般商品消费，又是特殊的精神产品消费？

答：文学消费的二重性指文学消费既具有商品属性，又具有审美属性。 一般物质产品 精神产品 满足人们的物质生活需要 满足人们的精神生活需要，消费价值对不同的消费主体来说有不同标准 交换价值是严格依据等价交文学消费者所支付的的货币换原则进行 往往与出版商劳动等价，难以与其中寓含的作家的劳动等价 使用价值会随着消费中的有具有永恒的艺术魅力，具有形与无形损耗 超时空性 名副其实的消费 不仅是商品消费，更是一种文化信息的传播与接受，并且具有再创造性质 3、怎样理解文学消费与接受的意识形态性质？它们之间有什么区别和联系？

答：对文学消费与接受的意识形态性的理解，可以从以下三方面进行：1、就实际存在而言，文学消费与接受的意识形态属性是客观的亦是复杂的；2、就形态功能而言，对意识形态的反应有三种模式：直接为统治阶级服务；为被统治阶