罗马法的核心内容和影响

古代罗马法的内容和影响

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古代罗马法的内容和影响述评

沈

’唐山师范学院政史系

芝

河北唐山

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受此法的保护。但由于公民法本身所具有的局限

一、罗马法的内容

“罗马帝国曾三德国著名法学家耶林曾说过：

（指基督次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征

服。”罗马法，顾名思义，就是指罗马奴隶制国家实行的法律。但是，它并不是某一个立法文献的名称，而是史学界乃至法学界基本认可的从公元前!世纪塞尔维乌斯 图利乌斯改革到公元#世纪东罗马帝国开始转变为封建社会为止，这整个历史时期罗马奴隶制国家所实施的全部法律制度$%&’(()%*+,。

“商品生产者社会的第一个世界因此，罗马法作为

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性法律”，其历史源远流长，内容体系丰富宏

《十二铜表法》大。罗马第一部成文法的制定是罗

性，如法律的主体范围狭小；其内容又带有明显的保守性和浓厚的形式主义色彩等等$-&’((

篇一：党的群众路线教育活动试题与答案

第一套试题与答案

单选题：

1、党与人民群众最重要的沟通机制是( )

A.社会对话协商机制

B.社会矛盾调处机制

C.政策上传下达机制

答案：A

2、2013年6月22日至25日中央政治局召开专门会议，强调要从思想教育入手，深刻剖析产生“四风”的思想根源，解决好世界观、人生观、价值观这个( )问题。

A.“总开关”

B.源头

C.原则

答案：A

3、我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政的最大危险是( )。

A.消极腐败

B.脱离群众

C.能力不足

答案：B

4、对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的( )，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。

A.价值取向

B.精神追求

C.政治灵魂

答案：C

5、党在任何时候都把( )，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。

A.党的利益放在第一位

B.群众利益放在第一位

C.干部利益放在第一位

D.党的利益高于一切

答案：B

6、教育实践活动坚持( )，广泛听取群众意见。

A.开门搞活动

B.党内搞活动

C.闭门搞活动

答案：A

7、( )关系党的生死存亡。

A.坚持原则

B.人心向背

C.注重学习

答案：B

8、党的十八大报告提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以(

旧约与新约

圣经各卷核心内容

旧约

创世记 祂是女人的后裔

出埃及记 祂是逾越节的羔羊

利未记 祂是我们的大祭司

民数记 祂是白天的云柱，夜间的火柱

申命记 祂是我们的避难所

约书亚记 祂是我们救恩的元帅

士师记 祂是我们的士师

路得记 祂是至亲的救赎者

【撒母耳记上下】 祂是可信赖的先知

【列王纪上下，历代志上下】 祂是掌权的王

以斯拉记 祂是信实的文士

尼希米记 祂是一切破碎的重建者

以斯帖记 祂是我们的末底改

约伯记 祂是永活的救赎者

诗篇 祂是我的牧者，我必不至缺乏

【箴言，传道书】 祂是我们的智慧

雅歌 祂是我们的良人

以赛亚书 祂是我们受苦的救主

【耶利米书，耶利米哀歌】 祂是为我们流泪的先知

以西结书 祂是那四个脸面的人子

但以理书 祂是火窑中的神子

何西阿书 祂是永恒不变的丈夫

约珥书 祂是用圣灵为我们施洗

阿摩司书 祂背我们的重担

俄巴底亚书 祂是我们的拯救者

约拿书 祂是我们伟大的宣教士

弥迦书 祂是那脚蹤佳美的使者

那鸿书 祂为我们伸冤

哈巴谷书 祂是那复兴的守望者

西番雅书 祂是全能的拯救者

哈该书 祂恢复我们失去的产

绩效考核——目录

一、 有效测评方式——考核

（一） 基本观点

1.考核

2. 绩效考核的作用

（二）绩效考核的目标、原则、特点

1.绩效考核的评价目标

（1） 评价目标

（2） 目标与考核的层次水平

2.绩效考核的原则

（1） 公平原则 （2） 严格原则

（3） 单头考评的原则 （4） 结果公开原则 （5） 结合奖惩原则 （6） 客观考评的原则 （7） 反馈的原则 （8） 差别的原则 3.绩效考核的特点 4.对应考人的一般要求

（1）制定应考人的基本条件 （2） 规定各种职务的资格标准

（3） 注意考试的客观性、有效度与可信度 （4） 考核人员还应具备一定的数量

(三)绩效考核的实现

1.绩效考核程序与评价因素

（1） 组织绩效考核 （2） 整理绩效考核效果 （3） 绩效评价 2.绩效考核评价的种类

（1）奖金分配考核 （2） 提薪考核 （3） 业绩考核 （4） 人事考核 （5） 职务考核 （6）晋升考核 3.考核机构及职责

例1：一个不够理想的经理候选人 例2：一个理想的服务中心经理候选人

二、绩效考核的实施

(一)考核方法选择依据

1.绩效考核所花费的时间和其他费用 2.考核的信度和效度 3.绩效考核的精度

篇一：党的群众路线的主要内容和具体含义

党的群众路线的主要内容和具体含义

来源：易学啦整理编辑：生命如屋时间：2013-12-09 20:49人气： 115

群众路线的内容，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的三个基本方面之一

党的群众路线包括两层含义

一是人民群众是历史的创造者，是历史的主人，人民群众必须自己解放自己；二是党必须倾听群众的意见、了解群众的要求、集中群众的智慧，形成正确的理论和政策，然后，再宣传群众、发动群众、组织群众，在人民群众的实践中实现人民群众的根本利益。 党的群众路线工作方法

从群众中来，到群众中去，讲的是中国共产党的领导方法和工作方法，是群众路线的又一重要内容。从群众中来，到群众中去的领导方法，是同“从实践中来，到实践中去”的认识过程完全一致的，是马克思主义认识论在领导工作中的创造性运用。

从群众中来，到群众中去的过程，从认识论上说，也就是调查研究的过程。这就把党的实事求是的思想路线同群众路线的工作路线有机统一起来。要做到“从群众中来，到群众中去”，首先要虚心向人民群众学习，向群众做调查工作。做到从群众中来，只是完成了领导工作的第一步，更重要的是要将这些从群众中集中起来的领导意见

黑格尔“实体即主体”思想

? 黑格尔在《精神现象学》一书的序言中说到：“照我看来，——我的这种

看法的正确性只能由体系的陈述本身来予以证明——一切问题的关键在于：不仅把真实的东西或真理理解和表述为实体，而且同样理解和表述为主体。”这就是著名的“实体即主体”的基本原则。

? 实体即主体的思想最早提出者是亚里士多德，他在《范畴篇》里曾经从逻

辑判断的角度为实体作出规定，他认为实体就是只能充当命题判断中的主词而不能充当宾词的东西。而当黑格尔提出“实体即主体”时，无论实体还是主体在概念上都发生了深刻的变化。

? 从笛卡尔开始，主体已经不仅仅是判断中的主词，而是更多地被用于人类

理性尤其是认识能力。由于近代哲学是通过与客体之间的差别来确立主体的地位，这就决定了它不可能从根本上解决两者的同一性问题。黑格尔现在提出这个原则，就是想使主观性原则与古代哲学的客观性原则融为一体。与亚里士多德相比，黑格尔考虑更多的是实体本身的能动性。在他看来，实体不仅是客观的，而且其自身是能动的，这样的实体就是“活的实体”。

? 近代哲学从笛卡尔开始陷入了二元论的困境。斯宾诺莎强调了实体的一元

论，但是缺少自我意识的能动性原则；康德虽然发扬了主体的能动性，然而却始终无法扬弃外部世界的现实

传 播 学

第一章 传播学的研究对象与基本问题（9）

传播学是一门边缘学科，它的三大来源是行为科学（把人的外在行为而不是内在思想作为研究的客观依据）、信息科学（信息论控制论系统论）和新闻学。也与社会学、心理学、文化学、政治学、语言学、符号学、修辞学等学科联系紧密，彼此渗透。

其分支有大众传播学、文化传播学、广告传播学等。 1、 信息的定义

客观世界是由物质、能量和信息三要素构成的。

①广义：信息不是物质或能量，是物质的普遍属性，一种客观存在的物质运动形式，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的 东西都是信息。信息分为物理、生物和社会信息三种。

②社会信息：与人类的社会活动有关的一切信息。物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。 ③社会信息的本质：减少或消除事物中和事物间任何“不确定性”因素的内容，包括消息、资料、情报、数据、图像、知识、思想等。

消息（news）、讯息(message)、信息(information)，范围越来越大。 2、传播的定义和特点

①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。（通过符号和象征意义传递信息、情感

篇一：整体发展是科学发展观的核心内容

整体发展:科学发展观的根本内核

中广网05年03月25日

科学发展观告诉我们,社会的发展既是经济的发展,更是社会的整体发展。这种发展观以唯物辩证法为根基,把“自然—社会—人”看成是一个不可分割的有机整体,要求在社会发展的过程中,努力实现“自然—社会—人”的协调发展,努力实现物质文明、政治文明、精神文明的整体发展。社会的整体发展既体现了马克思的社会发展理论,体现了新发展观与传统发展观的根本区别,也体现了21世纪中国社会发展的迫切需要。因而,整体发展构成了科学发展观的根本内核。在当代中国,能否树立社会整体发展的观念,坚持走社会全面发展的道路,业已成为树立和落实科学发展观的重中之重。

整体发展:马克思社会发展理论的中心话题

马克思的社会发展理论是在批判资本主义社会的过程中产生的,由于资本主义社会是一个以资本、商品为核心的异化社会,为了扬弃这样一个“物性膨胀”的单向度社会,促进人的自由全面发展,马克思认为未来社会必须实现整体发展。

马克思的社会整体发展思想源于对人类社会基本特征的把握,社会有机体理论是马克思社会整体发展思想的理论基石。在马克思看来,现实的社会“是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体”。由于人类社会本身是一

《择日学精义》主要内容摘读

一、选年篇

选年大旨：修造、动土、竖柱、上梁、破土、安葬、启攒等。 论年家造葬选吉。则以干支正五行衰旺为体；方位神煞为用。若泥于神煞，不辨衰旺，有用无体，怎能迎福消凶乎。

年家神煞。则专以随从太岁之重要者为主。其余琐碎怪异之神煞。概置不论。

开山、立向、修方吉者。年家惟岁德、岁德合、岁支德、岁禄、岁马、阳贵、阴贵、奏书、博士、三元紫白而已。其余如盖山黄道、通天簌、走马六壬、四利三元。按其实际与岁德、岁德合大同小异。 开山、立向、修方凶者。年家惟太岁，岁破、劫煞、灾煞、岁煞、伏兵、大祸、五黄、戊己都天、力士。其余均不论。

协已辨方书云：太岁、岁破不可犯。三煞尤可制化，况其他乎。可见真正凶煞惟此数者而已。其余如阴府、年克、打头火、浮天空亡。协已利用篇多非议之，不得谓为凶煞，故概置不论。其馀小煞更不足道也。

协已辨方书云：五行名目多不可言。要以正五行为本。俗术不明此义，势必动辄得咎，无所适从。如以甲山而论，正五行属木；洪范五行则属水；阴府五行则属土；墓龙变运则又属火；或又属金。行止有五。而一山已占其四，一年月日时，而干支纳音，化气，又占其四，求其不克不亦难乎。此识破的之论也。先贤造命真诠，专以正五行为标准。其他繁杂不纯、

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十七大及党章核心知识点解读

1、2007年10月15日，中国共产党的第十七次代表大会在京召开。

2、胡锦涛代表第十六届中央委员会向大会作了题为《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。

3、科学发展、社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求。

4、全面建设小康社会是党和国家到2020年的目标。

5、社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

6、新时期最鲜明的特点是改革开放。新时期最显著的成就是快速发展。新时期最突出的标志是与时俱进。

7、改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路

8、２００７年１０月２１日，中国共产党第十七次全国代表大会通过了《中国共产党章程（修正案）》，科学发展观、中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系等马克思主义中国化的最新成果，新增入党章。

9、科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

10、深入贯彻落实科学发展观，要求我们始终坚持“一个中心、两个基本点”的基本路线。

11、党的基本路线是党和国家的生命线，是实现科学发展的政治保证

12、以经济建设为中心是兴国之要，