《史记·司马相如列传》原文及翻译

篇一：2016届吉林省模拟语文试题 word版

2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。

“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。

“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如《史记》。当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗？当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。旁观者呢？当事者迷旁观者清吗？有时候恰恰是当事者清旁观者迷。因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的

篇一：司马相如列传

【说明】此文是西汉著名文学家司马相如的传记。作者采用“以文传人”（章学诚《文史通义·诗教下》）的写法，简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，“连篇累牍，不厌其繁”（李景星《史记评议》），计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的记述，足见作者“特爱其文赋”（茅坤《史记钞》），“心折长卿之至”（牛运震《史记评注》）。

司马迁通过这些文赋，写出了汉代辞赋大师司马相如穷困潦倒的境遇，表现传主对中国封建社会的盛世——汉武帝时代的显赫声威的感受，他既赞美大一统和中央集权的思想，铺排宫室苑囿的华美和富饶，显示中国人民创造物质文明的伟大才智与功绩，又主张戒奢持俭，防微杜渐，并婉谏超世成仙之谬，让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。 司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。实际上相如文赋的思想都是司马迁赞成的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓“

篇一：书面作业

山东师范大学成人高等教育汉语言文学专业 专升本科《古代汉语专题》课程书面作业

姓名____________ 学号____________ 成绩__________

一、填空题（每空1分，共20分）

1.古代汉语分为四个时期，其中_______________为中古时期，____________为近代时 期。

2.许慎在《说文解字·叙》中说：“假借者，______________，______________，令长是也。”

3.“旦日不可不蚤（早）自来谢项王” 中“蚤”和“早”是一对_______字。

4.“出发”的繁体字写作_____________。

5. 古代汉语和现代汉语的一个很大的差别，从词汇上看，现代汉语以复音词为主，古代汉语是以________词为主。

6. “陟罚臧否，不宜异同” 中“异同”属于_________词。

7. 词义引申的规律主要是_______________、________________和_________________。

8. “宫”的古义是“房屋”，今义是“帝王宫室或某些娱乐场所”，这属于______________。

9. 古代汉语中特殊指示代词是_______和_________。

10. 中古音是以《切韵

篇一：《欧阳晔传》原文及翻译

《欧阳晔传》原文及翻译

原文：

欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

译文：

欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他

就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不

司马迁《屈原列传》原文及译文

原文

屈原，名平，楚同姓（1）。为楚怀

王左徒（2）。

博闻强志，明于

治乱，娴于辞

令。入则与王图

议国事，以出号

令；出则接遇宾

客，应对诸侯。译文 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；

王甚任。上官对外接待宾客，大夫与之同列，应酬诸侯。怀王争宠而心害其

能（3）。怀王

使屈原造为宪

令（4），屈平

属草稿未定

（5），上官大

夫见而欲夺之，

屈平不与，因谗

之曰：“王使屈

平为令，众莫不

知。每一令出，

平伐其功，曰以很信任他。上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原

为‘非我莫能为。’”王怒而

疏屈平。

屈平疾王听之不聪，谗谄之

蔽明也，邪曲之说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言

害公也，方正之

不容也，故忧愁

幽思而作《离

骚》（6）。“离

骚”，犹离忧也。夫天，人

之始也；父母

者，人之本也。

人穷

司马迁《屈原列传》原文及译文

原文

屈原，名平，楚同姓（1）。为楚怀

王左徒（2）。

博闻强志，明于

治乱，娴于辞

令。入则与王图

议国事，以出号

令；出则接遇宾

客，应对诸侯。译文 屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；

王甚任。上官对外接待宾客，大夫与之同列，应酬诸侯。怀王争宠而心害其

能（3）。怀王

使屈原造为宪

令（4），屈平

属草稿未定

（5），上官大

夫见而欲夺之，

屈平不与，因谗

之曰：“王使屈

平为令，众莫不

知。每一令出，

平伐其功，曰以很信任他。上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想夺走它，屈原不肯给，他就在怀王面前谗毁屈原

为‘非我莫能为。’”王怒而

疏屈平。

屈平疾王听之不聪，谗谄之

蔽明也，邪曲之说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。 屈原痛心怀王不能听信忠言，明辨是非，被谗言

害公也，方正之

不容也，故忧愁

幽思而作《离

骚》（6）。“离

骚”，犹离忧也。夫天，人

之始也；父母

者，人之本也。

人穷

《史记陈传》原文及翻译

史记 原文：

陈?拜为巨鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”?曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈?素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈?果反。上自将而往，信病不从。阴使人至?所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待?报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言?已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。 译文：

陈?被任命为钜鹿郡守，向淮阴侯辞行．淮阴侯拉着他的手，避开了左右随从人员和他在庭院裹散步，仰天叹气说：“你可以和我谈谈吗？我有些话想和你谈谈．”陈?说：“将军只管吩咐．”淮阴侯说：“你所管辖的地方，是天下精兵聚集之处，而你，是陛下亲信宠幸

原文

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我;不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何

阅读下面的文字，完成下面小题。

（一）

屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质．事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，

遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀

王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，遂取楚之汉中地。

怀王乃．悉发国中兵以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒

不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以．和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：

“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠

姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。

其后诸侯共击楚，大破之。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”

怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢．！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以

求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而．归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。

屈平既

篇一：司马迁发奋写史记读后感

《司马迁发奋写史记》读后感

有人说他是千古奇才、有人说他有满腹经纶、有人说他是伟岸君子、有人……太多太多不同的评论充斥在耳畔，他是史学家也好，文学家也罢，都让人震憾、让人心痛。他就是是编写了50万余字《史记》的作者司马迁。 司马迁（约前145～前87），陕西韩城人。他是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他写的《史记》，计130篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年中的重大历史事件和杰出的历史人物，是中国古代历史的总结，也是光耀千古的文学着作。”

司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。 从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。然而，就在他写《史记》的时候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。

当时间的流水冲过了千年