鉴真东渡日本是奈良时代吗

篇一：鉴真东渡

中国十大王朝之鉴真东渡

公元八世纪，正是唐代开元天宝年的太平盛世，也是佛教传入中国后的鼎盛时期，形成了许多带有中国特色的宗派，并开始向日本、朝鲜、越南等国家传播。

出生于当时十分繁华的南方城市，扬州的鉴真和尚，“少有大志，出家学佛”，成为著名的律宗大师。虔诚的献身精神以及精神的佛学造诣，使鉴真赢得了人们的爱戴，正当鉴真在江淮一带备受传颂之时，邻国日本向他发出了邀请。

（北京大学比较文化研究所严绍当（上汤下玉，为dàng） 教授）“事实上在邀请鉴真和尚之前，日本方面已经提出来，邀请唐代的诗人萧颖士前往日本讲学，所以从这样的文化形势来分析呢，鉴真和尚的东渡，他是在七、八、九世纪，中日友好的高潮中间，所出现的一个，必然的一种文化现象，而且也是日本在古代，建设自己国家的过程中，它必然要采取的一个步骤。”

鉴真大师欣然接受了邀请，但东渡日本路途遥远，当时的渡船并不先进，海上风浪无常，随时都有触礁翻船的可能，因此，有些弟子替大师担心，劝他慎重考虑东渡之事，但鉴真没有因为弟子的犹豫而改变决定。

（中国社会科学院佛教研究中心杨曾文 主任）“鉴真就说了，‘是为法事也，何惜生命，诸人不去，我即去耳’，表示你们都不去，我一个人也要去，在这种情况下，弟子们听

篇一：初中历史时间表

初中中国历史大事年表

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篇二：关于鉴真东渡的一些资料

关于鉴真与人参需要查找到的资料

2013.10.30 魏笑然

1. 据《续日本纪》天平宝字七年五月戊申条，时日本光明皇太后得经年不愈之病，遍寻天下名医奇药，发榜求神医。日本皇室拜鉴真而求之，鉴真用天台乌药煮汤配之，皇太后服后很快病愈，日本皇室奇之，称呼鉴真为神农。

2. 圣武太皇有病时，鉴真也曾亲为护理。

3. 鉴真研究家安藤更生曾指出，鉴真曾指导过光明皇太后的献药工作，详细整理了正仓院的药物，并据经加以订正。正仓院是日本皇家和大寺院存放药物的仓库，藏有文书、文房、香药类、乐器等。其中香药类据国家珍宝账、种种药账记载有21柜、60种。如青木香、丁香、人参、桂心、甘草、大黄、龙骨、胡桃仁、滑石等。其中35种药物是鉴真从中国传到日本的。

4. 《正仓院药物》中，日本学者明确肯定，122号药物是产于中国唐朝的人参。

5. 鉴真本来留有医药著作。《日本国见在书目录》是日本现存最古之

汉籍目录，为9世纪藤原佐世所撰，记载有《鉴上人秘方》一卷，惜以后佚失。

6. 但在984年丹波康赖所著《医心方》中尚可略窥其内容。根据一些作者的意见，有3个方剂是来自鉴真的。其中，帝释六时服呵黎勒丸方含有人参

大学 中外文化交流史 中日关系

唐朝鉴真东渡与日本遣唐使的比较

1.目的地

鉴真：日本

遣唐使：大唐

2.动机

鉴真：个人受邀 传扬佛教 没有归国

东渡原因

唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。

遣唐使：国家行为 学习大唐先进制度及文化 学成归国

遣唐留学生回国后，由日本朝廷按其所学，安排在教育、医药、刑律、艺术等不同部门工作。但是，由于他们一般出身门第都偏低，在当时讲究豪族门阀的日本，大都官运不佳，一般只能从事具体的技术性工作，鲜有居高位者。如大和长冈可以说是日本首屈一指的刑律专家，对日本律令的完善作

篇一：七下历史 6

龙山中学导学案

篇二：鉴真东渡日本

鉴真东渡日本，是一个重要历史事件。唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬

玄奘（602年－664年），俗名陈袆，洛川缑氏（今河南偃师）人，唐代高僧，唐朝著名的三藏法师，汉传佛教史上最伟大的译经师之一，中国佛教法相唯识宗创始人。俗姓陈，名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）。玄奘13岁出家，629年从长安西游，历尽千辛万苦，到达印度，645年回到长安，带回经书657部，十年间与弟子共译出75部1335卷，还著有《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产习俗等。他是中国著

杜甫（712年2月12日－770年），字子美，号少陵野老，一号杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。生于中国河南巩县（今河南省巩义市），又被称杜拾遗、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。杜甫虽在

随着中国互联网从PC端向移动端转型，百度也在积极围绕核心战略加大对移动和云领域的投入和布局，不断把PC领域的优势向移动领域扩展www.new.gov.cn综合消息

原题：中国驻英大使：安倍的日本是现实版“伏地魔”

据英国《每日电讯报》1月1日报道，中国驻英大使刘晓明日前在该报上撰文警告称，安倍晋三领导下的日本正寻求改写其在第二次世界大战中的角色，并恢复其激进军事力量的地位，日本试图重燃曾经导致第二次世界大战的军国主义精神，这将使得世界和平遭受严重威胁的风险。

报道称，刘晓明对日本首相安倍晋三的所作所为做出强烈谴责，指责其故意在亚洲地区制造紧张氛围，并且把世界绑架到危险的道路上。刘晓明称安倍领导下的日本正寻求改写其在第二次世界大战中的角色并恢复其激进的军事力量，但是，中国将不会对这些计划的实施无动于衷，中国不允许这些计划的实施。

《每日电讯报》报道称，中国驻英大使刘晓明用异常生动的文字比喻现代日本，称其犹如哈利波特故事中“很难死掉”的恶棍“伏地魔”的现实版。日益升级的中日争端已经增加了人们对中日将在亚洲发生军事冲突的担忧。针对安倍的种种倒行逆施的行为，刘晓明称，相信英国爱好和平的人们不会漠不关心。

刘晓明称安倍晋三参拜靖国神社的行为是致使日本

文章以较为翔实的史料,并通过亲身实地踏勘考证,运用史料与实际勘考相结合的途径,历史与现代交汇渗透的视角,和空间交流的比较式研究方法,对鉴真东渡这一事关中日文化交流和中日海上交通史发展的重大历史事件,与舟山诸岛的关系,以及舟山群岛在中日海上交通史和文化交流中的重要地位与作用,进行了深入的探讨。

维普资讯

20 0 6年 3月

Ma .0o r2 6

第1期

浙江国际海运职业技术学院学报

No 1 .

鉴真东渡与舟山诸岛关系质疑及其在中日海岸交通史上的重要意义郭振民(中共嵊泗县委浙江舟山 2 2 5 ) 0 4 0

摘

要：文章以较为翔实的史料，并通过亲身实地踏勘考证，运用史料与实际勘考相结合的途径，历

史与现代交汇渗透的视角，和空间交流的比较式研究方法，对鉴真东渡这一事关中日文化交流和中日海上

交通史发展的重大历史事件，与舟山诸岛的关系，以及舟山群岛在中日海上交通史和文化交流中的重要地位与作用 .进行了深入的探讨。

关键词：鉴真；东渡；舟山诸岛；中日海岸；交通史

龙像扶轮鹏展翅，护持宝筏兴传灯。 鉴真东渡 .号称六次，历时十年。而真正扬帆出海，只有三次，并且都是途经舟山群岛。其中相

岛。

曙峰山，系鉴真于唐天宝七年 (四八年 )七

夏，二度浮桴出海后曾避风泊停之岛。日本戒

留学日本的学校的性质是非常宽泛的，如果学生不具备足够的语言能力，可以选择语言学校，比如玉川国际学院、富士语言学校等，对于有一定语言能力的学生，可以根据在的国内最终学历来选择专门学校，或者申请研究生读大学院。

在语言学校学习一年日语后，日语达到一级的学生才能有资格进入大学或大学院也就是研究生院。日本没有统一的高考，学校都是自主招考的。假期春假、暑假、寒假三个假期。在语言学校一年的学费+生活费约为10万RMB。大学一年的学费为10万RMB，生活费约为5万RMB。大学院的花费则还要高一些。在日本，打一份工基本能解决学费，两份工就能解决生活费，三份工的话就能有盈余了。

据360教育集团介绍，日本的语言学校遍布日本全国各地，其中东京地区最多，比如东京地区的玉川、赤门会、国书、富士等多所日本语学校都是很不错的。大学及大学院方面，推荐朝日大学、同志社大学、北陆大学、立命馆亚洲太平洋大学、亚细亚大学、别府大学等多所院校的本科、研究生以及别科。其中立命馆亚洲太平洋大学为日本唯一一所用日英双语学科教学的国际性大学。对于专业方面，日本流行的专业有动漫、计算机、电子、医学和建筑等。大部分学生在国内没学过日语，留学之前，建议学习200小时的日语课程，最好还能参加相当于CE

留学日本的学校的性质是非常宽泛的，如果学生不具备足够的语言能力，可以选择语言学校，比如玉川国际学院、富士语言学校等，对于有一定语言能力的学生，可以根据在的国内最终学历来选择专门学校，或者申请研究生读大学院。

在语言学校学习一年日语后，日语达到一级的学生才能有资格进入大学或大学院也就是研究生院。日本没有统一的高考，学校都是自主招考的。假期春假、暑假、寒假三个假期。在语言学校一年的学费+生活费约为10万RMB。大学一年的学费为10万RMB，生活费约为5万RMB。大学院的花费则还要高一些。在日本，打一份工基本能解决学费，两份工就能解决生活费，三份工的话就能有盈余了。

据360教育集团介绍，日本的语言学校遍布日本全国各地，其中东京地区最多，比如东京地区的玉川、赤门会、国书、富士等多所日本语学校都是很不错的。大学及大学院方面，推荐朝日大学、同志社大学、北陆大学、立命馆亚洲太平洋大学、亚细亚大学、别府大学等多所院校的本科、研究生以及别科。其中立命馆亚洲太平洋大学为日本唯一一所用日英双语学科教学的国际性大学。对于专业方面，日本流行的专业有动漫、计算机、电子、医学和建筑等。大部分学生在国内没学过日语，留学之前，建议学习200小时的日语课程，最好还能参加相当于CE

我们这个时代会有真先知吗？

我们这个时代会有真先知吗？

每一个真正的基督徒都知道，主的再来已经很近了，我们所亲爱的主耶稣很快就会来到空中迎接他的新妇（帖前4:16-17）。但有一点是大多数人都不知道的，就是正如施洗约翰在我们主第一次降临时作了主的先锋，在主第二次再来时也会有一位拥有以利亚的灵的先知为主作先锋。当然，现在世上有很多假先知，将很多人引入歧途（太24:11-24）。但神既说末世会有假先知出现，这当然是意味着会有真先知的出现。

神在《玛拉基书》第4章提到世界末了的情形时说： 看哪！耶和华大而可畏的日子未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。 （玛4:5-6）这段经文有复合意义，它提到以利亚先后两次的来临。在路1:17天使谈到施洗约翰时说： 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女（施洗约翰应验了玛4:6的这句话，这是这样而已，然后天使继续说），叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。 天使没有说施洗约翰 使儿女心转向父亲 ，因为玛4:6那一部份经文不是指着他说的。

主耶稣说，施洗约翰是以利亚，他说得对。太11:7-14说： 因为众先知和律法说预言，到约翰为止

我们这个时代会有真先知吗？

我们这个时代会有真先知吗？

每一个真正的基督徒都知道，主的再来已经很近了，我们所亲爱的主耶稣很快就会来到空中迎接他的新妇（帖前4:16-17）。但有一点是大多数人都不知道的，就是正如施洗约翰在我们主第一次降临时作了主的先锋，在主第二次再来时也会有一位拥有以利亚的灵的先知为主作先锋。当然，现在世上有很多假先知，将很多人引入歧途（太24:11-24）。但神既说末世会有假先知出现，这当然是意味着会有真先知的出现。

神在《玛拉基书》第4章提到世界末了的情形时说： 看哪！耶和华大而可畏的日子未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。 （玛4:5-6）这段经文有复合意义，它提到以利亚先后两次的来临。在路1:17天使谈到施洗约翰时说： 他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女（施洗约翰应验了玛4:6的这句话，这是这样而已，然后天使继续说），叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。 天使没有说施洗约翰 使儿女心转向父亲 ，因为玛4:6那一部份经文不是指着他说的。

主耶稣说，施洗约翰是以利亚，他说得对。太11:7-14说： 因为众先知和律法说预言，到约翰为止