中华孝道故事读后感

篇一：我身边的孝道故事演讲稿

敬爱的老师，亲爱的同学们大家好！今天，我荣幸地站在这神圣的国旗下演讲，满怀激动。我演讲的主题是我身边的孝道故事

孝道是中国人传统的礼仪，是从古到今延续的一种美德。古往今来，人们常说，百善孝为先。孝，是一切美的事物的根源，孝道是立身之本，是万业之始。

小时候，懵懵懂懂的我，并不理解中华孝道的精神所在。渐渐的，我长大了，慢慢学会了用爱的眼睛去捕捉身边孝道故事。生活中的每一天，爸爸妈妈言传身教中华孝道。他们的一言一行一次次撞击我幼小的心灵，让我终身受益匪浅。

我的爸爸就是一个时常被亲戚们啧啧称赞的“大孝子”。乡下的奶奶七十多岁了，还舍不得关闭那经营了几十年的小杂货店，尽管没什么生意，奶奶仍每天坚守岗位，乐此不疲。因为担心奶奶的身体，妈妈和姑姑们使出浑身解数，软硬兼施劝奶奶停业休息，但没能打消奶奶的积极性。只要爸爸，不动声色地帮奶奶在杂货店装上空调，搬来彩电，清理货物，给奶奶制定合理的作息时间表，奶奶像孩子似的露出灿烂的笑脸。我问爸爸，为什么不直接劝奶奶停业呢？爸爸意味深长地告诉我：“孝顺孝顺，就是要顺她的心，奶奶心情愉快了，身体才会健康。”在我看来，爸爸简直是宠着奶奶了。

爸爸不仅对爷爷奶奶百依百顺，对外公外婆其他长辈也是如此。

　　清正廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。

　　不久前，我读到一个公孙仪拒鱼的故事。战国时期鲁国相国公孙仪特别喜欢吃鱼，人们争着送鱼给他，但均被拒之门外。他的弟子们劝们说：“你既然喜欢吃鱼，就该收下人们送来的鱼，为什么不接受呢?”公孙仪深刻地分析到：“正因为我喜欢吃鱼，才不肯接受鱼。如果接受了别人的鱼，到时候就要迁就别人。迁就别人，就是徇私枉法。徇私枉法，就难免被罢官。如果我的相国职务没有了，这些人也一定不会再给我送鱼了。到那时我又没薪俸自己买鱼，还能再吃到鱼吗?”

　　读了这个故事，我联想到了现在的社会。当今社会上，有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位;有的人当了官，不断贪污人民的财产;有的人当了官，假公济私、只收礼不办事。这些人的行为是多么可耻啊。

　　当然大多数的官员都是像公孙仪那样，乃“出淤泥而不染”的为政清廉者。他们把清廉视作为官的操守、修养和人格。作为一名学生，我们应该学习他们严于律己的精神和清正廉洁的品质，从小事做起、从身边做起，让“清正廉洁”永远驻留在我们心里，让我们做个诚实、

《撒哈拉的故事》读后感

　　《撒哈拉的故事》，这是三毛著作中我最喜欢的一个。与其说喜欢她的书，倒不如说喜欢三毛，喜欢她的生活，喜欢她的故事，喜欢她敢于探索，勇于尝试，做着我不敢做的事情。

　　此书描述了她禁不住撒哈拉沙漠的诱惑，与深爱着她的西班牙青年荷西来到世界上最大的沙漠结婚，白手成家后经历的一段艰苦而又浪漫的岁月。在撒哈拉如此恶劣的条件下，她却把生活过的丰富多彩，从她的身上我懂得了只要有一颗热爱生活的心，无论在什么条件下生活依然可以很幸福，要用发现美的眼睛看待周围的一切。

　　三毛与荷西的婚礼虽然简单但是不乏幸福。她在撒哈拉租的是一个又破又旧还漏水的小房子，但是经过她的改造，将它变成了一个艺术的“宝殿”，是全沙漠最美丽的家。他们在撒哈拉沙漠的生活很艰苦，这让我看到她的坚强和忍耐。三毛积极乐观的态度感染着我，她没有因为环境的简陋，而降低生活的水准，而是想尽一切办法，用心建造着他们的新家。

　　同时，三毛也为我们呈现了撒哈拉沙漠奇特的风景和当地的风土人情。由于沙漠缺水，撒哈拉威人三四年才洗次澡。当地人都不识字，也不去医院。女性更不能见男医生。而他们的习俗更是可怕。一个叫姑卡的十岁女孩，还是天真贪玩的年纪，就被他父亲早早的嫁掉，

艺术的故事读后感

-----被一本书一下拉近了和艺术的距离

拿着书的时候一惊，比我想象中厚很多。这个本书，能让我们细细的品味世界艺术的发展以及作品所给我们带来的故事。虽然这本书是西方人写的，亚洲部分略少，不过，至少贡布里希的作品还是非常的有价值的，让我进入已艺术的世界，一起品味艺术的故事。该书被誉为“艺术史中的圣经”， 算是一部经典著作了。

对于非艺术专业的学生来说，只有看过才能理解这本书“是艺术史中的圣经”地位的由来。喜欢贡布里希的叙事方式..比教科书来的有趣多了。把它放在床头每晚多两页就像小时候大人给你讲故事一样。这本书不同于我曾学习的什么“十二五”高等教育计划用书，那完全是一本由枯燥的历史堆砌起来的书，读起来难免觉得口燥舌干，而且唯物史观立场鲜明，对于一些艺术品的评价也是基于民族精神，历史意义等层面，这种看待艺术的方式正是贡布里希所厌恶的，但是相信教材毕竟是教材，他要考虑到“标准答案”的拟定。读完《艺术的故事》前言已经有“三观全毁”的惊艳感受了，才知道面对一件艺术品我们应该去寻找什么，感受什么，应该摒弃什么，或许你能从一副画中看到另一个世界，但这个世界也许只存在于自己一个人的心里。本书概括地叙述了从最早的洞

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故事新编读后感

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故事新编读后感

《故事新编》是鲁迅的小说集，其中大部分是根据老故事改编而成。

鲁迅先生的作品寓意深刻，杀伤力强，历来都是讽刺文学史上的经典，就像锋利而且带钩刺的弓驽，直刺敌人的心脏。一直以来，鲁迅先生都以大文豪的高大形象耸立在每一个年青学子的偶像位置，但是自从读了这《故事新编》之后，我忽然有了一种很失望的感觉。 《故事新编》是鲁迅先生根据我国古代一些着名故事改写而成的。有些文章，例如《铸剑》，便是改自《干将莫邪》，只是将故事背景、少数情节略作改动。评心而论，改写是成功的。改写后的故事更加完美生动，也更吸引人了。但是，《奔月》却是令人大倒胃口。《奔月》会使读者联想到故事的本体——“嫦娥奔----------------精选公文范文----------------

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月”。在《奔月》中，鲁迅变得有些

　　文豪高尔基曾说，书籍是人类进步的阶梯。对我们每个人而言，只有认真读书，才能立于前人肩膀之上，站得更高、看得更远。最近认真阅读了《习近平讲故事》一书，在深受启发和触动的同时，也深感如果党员干部不读书、不学习，就赶不上时代潮流，难以沉稳应对各种严峻形势和复杂局面。党员干部要把读书作为一种追求、一份责任，坚持多读书、善读书、读好书，在读书中强党性、长力气，在读书中感悟信仰的力量。

　　读书可以品鉴信仰的味道。一本好书、一篇好文、一个故事，就是一个个信仰的坐标，蕴藏着信仰的强大力量。回顾党史国史军史，很多故事都感人肺腑、发人深省、触动灵魂。在品读《习近平讲故事》一书的时候，这种体会更加深刻、更加透彻。习近平总书记以卓越的历史智慧、朴素的真情实感和广阔的思维视角为我们讲述了一个又一个打动人、鼓舞人、激励人的故事，既是对党员干部的关心关爱，更是用心良苦的谆谆教诲。从“贫困马克思写就《资本论》”到长征路上“半条棉被”，再到“把泪焦桐成雨”的兰考县委书记焦裕禄，无不体现着对理想的执着追求和对信仰的不懈坚守。书中有智慧，也有信仰，读书可以坚定理想、坚强党性、坚定信仰

　　在中华民族古老灿烂的五千年历史长河中，涌现出了无数的文学经典，而在其中鹤立鸡群、独树一帜的，就是在《中华经典美文》中的五本文学巨著：《第子规》、《三字经》、《千字文》、《大学》和《中庸》。

　　《第子规》是清朝的李疏秀著写的；《三字经》为宋朝王应麟所写；后梁时期的周兴嗣写出了传世经典《千字文》；而《大学》、《中庸》则和《论语》、《孟子》并称古代的“四书”。

　　面对这些前人留下的宝贵的精神财富，我们本应该抽出时间来品味书中所说的勤学之道，但这些道理却被一些同学视为浪费时间和精力，宁愿去滑滑板、玩电脑，也不愿去诵读这些见证历史文明的著作。

　　其实这种想法和做法是错误的，也是荒唐的。滑滑板、玩电脑给你带来的快乐只不过是短暂的，它们很快就会消逝在你的记忆中。而阅读这些书籍后，那些勤学之道便如同刻在石头上的字，如同一座不朽的座右铭印在我们的脑海里，记在我们的心里。让我们看看第子规“不力行，但学文，长浮华，何成人！”古人仅仅用这十二个字，便向我们讲述了一个深刻的学习道理：如果只知道死啃书本，而不按其中的道理去做，只会让自己华而不实，不会有什么出息。就是这一句话，便把勤奋学习的奥秘说地明明白白！足可见阅读它们对学习乃至生活的重要性。

　　在中华民族的崛起之

[经典学习]一、中华十大义理

中华十大义理 陈杰思

传统国学分成辞章、考据、义理三个主要部分，相应地，在现代国学教育中，中文、中华历史、义理学作为国学的核心学科，可作为各类各级学校的必修课；而书法、国画、武术、中医养生、中华民俗、中华歌舞、中华工艺、中华园林建筑、中华音乐、中华戏曲、中华饮食等作为国学的一般学科，可设立为各类各级学校的选修课。中文作为民族精神的语言载体，“文以载道”，中文所载之“道”即是中华民族精神；中华历史记述了中华民族精神在中华民族生命实践过程中展现的真实轨迹；义理学则直接阐述中华民族精神的丰富内涵。书法、国画、武术、中医养生、中华民俗、中华歌舞等国学的一般学科，则是以具体的、感性的、直观的方式表现中华民族精神的方方面面。

弘扬和培育民族精神，最重要的问题是，我们应当将什么样的民族精神“纳入国民教育全过程”。中华民族精神存在于中华文化之中，存在于中华民族的生命实践之中，是对中华民族具有塑造作用、导向作用、激励作用、凝聚作用、教化作用、协调作用的精神价值体系。管仲有“四维”之说，包括礼、义、廉、耻，孔子创立了以“仁”为核心的民族精神的基本范畴，董仲舒有“五常”之说，包括仁、义、礼、智、信，宋代有“八德”之说，包

　　《爱的教育》作品中融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。这么好看的小说，人家是怎么写读后感的，我们来看看吧。

　　爱的教育读后感第一篇

　　《爱的教育》这一本书用一个个生动的故事，给大家展示了各种不同的爱，有热爱学习的，有热爱朋友的，有热爱父母的，有热爱师长的……我心里跌荡起伏着一阵阵感动，如同决堤的洪水喷涌不断，。同时也受到很深很深的教诲，感觉到了世上的真爱无处不在。

　　《爱的教育》一书是由意大利的着名作家德·亚米契斯写的。这一本书的主要人物是一个小男孩，他的名字叫做安利柯。他记录下的“每月故事”都是身边一个个感动人心的故事。包括他父母的淳淳教诲，老师的默默辛劳和同学的团结互助，都体现了各种不同程度、但却温暖人心的爱，我仿佛融入到了故事里面，感受到了爱的力量。

　　感动之中，我也在默默反思着，我想：父母那么疼爱我们，给我们吃饱的，穿暖的，用好的，我们对父母抱有感谢的心吗?我们爱自己的父母了吗?也许，给他们倒一杯水，给他们捶捶背，问一下他们的工作情况或身体状况，听听我们诉说心中的烦恼和分享心中的愉快，父母就能心满意足了。相同，许多老师、同学也曾经帮助过我，我心存感

　　暑假我看了很多好书，在书中我认识了很多新朋友，其中我最喜欢的是《木里的故事》中的木里。木里是一个积极开朗，乐观向上的阳光男孩。他爱穿橙绿相间的衣服和咖啡色裤子，爱吃巧克力。他说他长大后要开一家巧克力工厂，虽然大家都不以为然，但他仍然坚持自己的想法。

　　木里可不是一个嘴上说说就算了的人，他决定马上开始学习做巧克力。他先从收集大家喜欢吃的巧克力开始，观察包装盒和包装纸，仔细分辨每一种巧克力的味道，把配方记下来。积累一段时间后他就开始实践了，他鼓捣了好久，也听取了妈妈的建议，终于用自己的神秘配方成功做出了巧克力。爸爸妈妈尝了都赞不绝口，木里也更坚定了开巧克力工厂的决心。

　　看到这里我既羡慕又佩服，因为木里做了我没做到的事。之前我很想学轮滑，想踩着“风火轮”滑坡真是太帅气了。可是我怕摔跤，怕疼，更担心学不会被大家嘲笑。担心这个担心那个的结果是我一直没迈出学习的第一步。

　　看完《木里的故事》我决定开始学轮滑。我让爸妈给我下载了好多轮滑的教学视频，留心观察防止摔跤的动作，仔细研究滑行的脚法。做好准备工作后我就开始下场练习了。一开始，我的身体压根不听使唤，左摇右摆，怎么也站不稳。我开始有点心慌，想要放弃。但我又想到木里，他能坚持