老实和尚

　　其实，人在很多时候，让别人看清楚自己，比自己看清楚别人更重要。——题记

　　以前的一个上司，已近不惑，却面如青笋，我俩那时在一起，就像两个刚出校门的学生。当时我们在做一个文化项目，卖一部国产片子。坦率说，国产片，挺难。何况，一个是外行，一个是新手。

　　有一天，听说有个外国发行商到中国，有可能会买几部中国片子。我们没有任何时间和条件做准备，就贸然到了那个人的宾馆，当时他在一间会议室里等人，我俩冲进去没有经过介绍就告诉他我们有一部片子想卖给他。那个外国人很客气地告诉我们，这项业务他委托给了一个中国人，他告诉我们这个人的电话。

　　这个中国人大概有五十几岁的样子，在他那里，我一看到他桌子上的一大堆的资料就有些气馁了。他对情况一作介绍，我根本就不再抱有希望。我非常吃惊，我的那个上司竟然报出一个相当惊人的价格。

　　后来上司就回深圳去了，留下我一个人在这里。虽然我还在持续不断地和那个人联络，已完全是性格使然。那个人问过我很多东西，我们的成本是多少，我们的管理费是多少，等等，因为我不知道上司和他联络会如何讲，所以讲的就都是实话。上司因为不知道我会如何讲，讲的也是实话。有一点至今也很奇怪，为什么当时我和上司几乎没有就这件事做过任何说法上的沟通。

　　非常让人意

　　二弟老实，乍出门在外打工，人生地不熟的，我总担心他吃亏。趁着他回家过节期间，我想交代交代他。不料想，两杯酒下肚，他倒先打开了话匣子。他说：“哥，老实人没亏吃！包工头看我做事实在，总把些关键的活路让我干，比如收发料、管电机、验验土方什么的；其实，这些活都轻巧，不但累不着，工钱还一样拿。”我问：若没有这些轻巧活呢？他笑了笑，想起了得意的一件事。

　　“一次挖沟，宽一米深一米的大沟，长度每人20米。别人都老早去抢占地段，拣好挖的地段挖。我不抢占，谁知道哪里好挖？那些滑头们先后拣了较低凹的地段，最后把一段高岗子剩给了我。哪想到一锹挖下去才明白：那些低凹的地方却都是汽车轮子长期轧过的，而我挖的那一段，连人脚都没踩踏过，土层松软着呢。结果，他们两天没干完的活，我不到一天就干完了。”

　　我坚信地说，吃亏是福，老实人天不欺。他连连点头称是是是，并反复念叨这一句话：“吃亏在于不老实，老实人不吃亏……”，他说的可不是醉话。

　　和朋友走进地铁。夜半，车厢里空荡荡的，几乎没什么乘客。我找了个双排座位，坐下。喊朋友也过来坐，朋友笑着摇摇头，径直走到车窗边，仰头看着什么

做人不要太老实，老实人是穷命（长篇）

 水中鱼

有一位神仙抱怨财神，说财神嫌贫爱富，光给富人送财而不给穷人送，使天下的富人越来越富，穷人越来越穷。财神说这不怪我，这都是命。有的人生来就是穷命，我给他他也不要。那位神仙不信，说你把元宝送给穷人，我不信他不要。两位神仙正说着，两个穷人走了过来。财神说我把两个元宝放在小桥中间，你看他们拾不拾。于是财神在小桥中间放了两个元宝。那两个人刚走到桥头，一个穷人说，甭看这桥窄，我闭着眼就能走过去。另一个穷人说，你能我也能。于是两个人打赌，都闭着眼过桥，谁也不准睁。谁睁眼谁输。两个都是老

实人，谁也没有睁眼。走到桥中间时，一个元宝绊住了走在前面那个人的脚，他踢了一下说谁把石头放在了桥中间?财神把另一个元宝移到后面那个人脚前，他说哎呀，我也踩到了一块石头。这样，那位神仙才信了财神的话。

做人老实到踩到元宝也不睁眼的份上，如何能发财呢。换了不老实的人来，一定是睁着眼睛过桥了。即使是一个不会耍心眼的平常人，脚下踩到石头，也会下意识地睁开眼看一下，其实睁眼又怎么样，不过是输了一场无关紧要的打赌而已。两个老实人却硬是闭着眼睛，磕磕绊绊走过了窄桥，精神可嘉，两个都没输，却都丢掉了发财的机会

材料作文“老和尚与小和尚”教学案 许卫高

一、作文题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。

一个老和尚和一个小和尚在化缘途中路经一条小溪，走着走着，快到小溪时，老和尚忽然停了下来，并示意小和尚不要做。原来，他看到两只小麻雀正在溪水中洗澡。不知过了多长时间，两只浑然不觉的小麻雀洗足洗够，才叽叽喳喳地飞走了。

小和尚不无抱怨地说：“为了两只小麻雀，居然耽误了咱们这么长时间，真急人！” 老和尚意味深长地说：“世间生物不分大小，都有它们的生活和享乐，我们出家人要慈悲为怀，爱惜苍生。尤其是在小麻雀们沐浴的时候，它们的内心和意识中肯定蕴含着圣洁康乐的观念。双双着水，幽幽私语，洗尽它们百里飞翔、千里奔波的一路征尘。这是多么动人的时刻、多么幸福的情景啊！”

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、审题立意分析

材料由三个自然段组成。第一自然段叙述老和尚面对麻雀洗澡所采取的态度，第二自然段讲小和尚的“抱怨”，第三自然段是老和尚“意味深长”的一段话，这是对自己呵护麻雀行为的解释，是本材料的重点所在。从材料作文立意多向性出发，两个和尚的言行均可成为我们关注的对象。

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。

　　“快撒点草种子吧！好难看！”小和尚说。

　　“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”

　　中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。

　　秋风起，草籽边撒边飘。“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

　　“没有关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性！”

　　撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“要命了！种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。

　　“没有关系，种子多，吃不完！”师父说，“随遇！”

　　半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房：“师父！这下真完了！好多草籽被雨冲走了！”

　　“冲到哪儿，就在哪儿发！”师父说，“随缘！”

　　一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴得直拍手。

　　师父点头：“随喜！”

　　随不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、

两个和尚路过一个村庄，看到孩子们在折磨一只可怜的小猫，他们把小猫抛进池塘，又拽着它脖子上的绳子，把它拖上来，如此反复折腾，小猫已经奄奄一息。大和尚念了一声，阿弥陀佛，双掌合十而立。小和尚从身上摸出几文钱，把这只猫买了下来。孩子们抢过钱，兴高采烈地跑了。

　　小和尚高兴地说，师父，救人一命胜造七级浮屠，我救了一只猫的命，也算是一件好事吧？大和尚闭着眼睛道，你恐怕未必能救小猫的命呢。小和尚仔细看看小猫，它紧闭着眼睛，肚子一鼓一鼓的，鼻子里不断喷出水来，水里还带着鲜血。小和尚不禁垂下泪来，叫道，师父，师父，你救救小猫吧。大和尚说，我也无能为力啊。

　　这时一个老妇慢慢走来，看到地上的小猫，举起手杖就打小和尚，咒骂道，是你把我的猫弄死的吧？出家人怎能做这种恶事呢？小和尚捂着脑袋分辩，老人家，不是我把小猫弄死的，是我把小猫救下的！老妇更是生气，你还狡辩，小猫已经死了，你还说是你救的！小和尚叫着师父，躲到老和尚身后。老和尚也不分辩，只是闭着眼睛念经。老妇的手杖打到老和尚面前，就停住了。她骂道，看你教的好徒弟。然后弯腰捡起死猫，呜呜咽咽地哭着，转身走了。

　　小和尚随着老和尚回山，心里很不平静，他问老和尚，师父，我被冤枉了，你怎么也不替我说句话呢？老和尚淡漠地说

做“老实人”不吃亏

美国百货业巨子约翰·甘布士有一次要乘火车去纽约，事前却没有订妥车票，这是恰值圣诞节前夕，到纽约去度假的人很多，火车票一时很难购到。

甘布士夫人打电话去火车站询问：是否还可以买到去纽约的车票？ 车站服务人员的答复是：车票已全部售光。不过，假如不怕麻烦的话，可以带好行李去车站碰碰运气，看是否有人临时退票。服务人员反复强调说，这种机会或许只有万分之一。

甘布士立即提着行李，如同已经买到了车票一样赶到车站。 临行前，夫人问道：约翰，要是你到了车站买不到车票怎么办呢？” 甘布士不以为然的答道：那也没有关系，这就好比拿着行李去散了一趟步。” 甘布士到车站等了许久，退票的人却迟迟没有出现。过了一会儿，快开车了，乘客们纷纷向月台走去。

但甘布士没有急于往回走，还是耐心的等待着。距开车时间大约还有15分钟的时候，一个女人匆忙赶来退票，因为她女儿病的很严重，她被迫改坐以后的车次。

甘布士立刻买下那张车票，搭上了去纽约的火车。

到了纽约，他在酒店里洗过澡，躺在床上给太太打了一个长途电话。在电话里，他轻轻地说：“亲爱的，我抓住那只有万分之一的机会了，因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋才是真正的聪明人。”

篇一：和尚吃水的故事

一个和尚挑水吃、两个和尚抬水吃、三个和尚没水吃。总寺的方丈大人得知情况后，就派来了一名主持和一名书记，共同负责解决这一问题。主持上任后，发现问题的关键是管理不到位，于是就招聘一些和尚成立了寺庙管理部来制定分工流程。为了更好地借鉴国外的先进经验，寺庙选派唐僧等领导干部出国学习取经；此外，他们还专门花钱请来了天主教堂、基督教会的神父传授MBA。外国的神父呆了不久留下几个屁就走了，一个屁叫BRP，一个屁叫ERP。书记也没闲着，他认为问题的关键在于人才没有充分利用、寺庙文化没有建设好，于是就成立了人力资源部和寺庙工会等等，并认认真真地走起了竞聘上岗和定岗定编的过场。

几天后成效出来了，三个和尚开始拼命地挑水了，可问题是怎么挑也不够喝。不仅如此，小和尚都忙着挑水、寺庙里没人念经了，日子一长，来烧香的客人越来越少，香火钱也变得拮据起来。为了解决收入问题，寺庙管理部、人力资源部等连续召开了几天的会，最后决定，成立专门的挑水部负责后勤和专门的烧香部负责市场前台。同时，为了更好地开展工作，寺庙提拔了十几名和尚分别担任副主持、主持助理，并在每个部门任命了部门小主持、副小主持、小主持助理。 老问题终于得到缓解了，可新的问题跟着又来了。前台负责念

做“老实人”不吃亏

美国百货业巨子约翰·甘布士有一次要乘火车去纽约，事前却没有订妥车票，这是恰值圣诞节前夕，到纽约去度假的人很多，火车票一时很难购到。

甘布士夫人打电话去火车站询问：是否还可以买到去纽约的车票？ 车站服务人员的答复是：车票已全部售光。不过，假如不怕麻烦的话，可以带好行李去车站碰碰运气，看是否有人临时退票。服务人员反复强调说，这种机会或许只有万分之一。

甘布士立即提着行李，如同已经买到了车票一样赶到车站。 临行前，夫人问道：约翰，要是你到了车站买不到车票怎么办呢？” 甘布士不以为然的答道：那也没有关系，这就好比拿着行李去散了一趟步。” 甘布士到车站等了许久，退票的人却迟迟没有出现。过了一会儿，快开车了，乘客们纷纷向月台走去。

但甘布士没有急于往回走，还是耐心的等待着。距开车时间大约还有15分钟的时候，一个女人匆忙赶来退票，因为她女儿病的很严重，她被迫改坐以后的车次。

甘布士立刻买下那张车票，搭上了去纽约的火车。

到了纽约，他在酒店里洗过澡，躺在床上给太太打了一个长途电话。在电话里，他轻轻地说：“亲爱的，我抓住那只有万分之一的机会了，因为我相信一个不怕吃亏的笨蛋才是真正的聪明人。”

一、汉语释义

1.住持

（1）主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士。 （2）主持管理一个佛寺或道观。 （3）佛教语。久住护持佛法的意思。

（4）佛教寺院主管僧的职称。起于禅宗。也称“方丈”。后道教亦用此制，称道观之主持者。

2.方丈

（1）佛寺或道观中住持住的房间，因住持的居室四方各为一丈，故名。 （2）也指佛寺或道观的住持。

3.和尚

（1）佛教中出家修行的男教徒。

（2）梵语在古西域语中的不确切的音译。为印度对亲教师的通称。在中国则常指出家修行的男佛教徒，有时也指女僧。

4.法师

（1）佛教语。精通佛经并能讲解佛法的高僧。亦用为对比丘的尊称。 （2）唐代道士三种称号之一。 （3）指降妖驱邪的道士或方士。

二、材料相关

1.住持和方丈有什么区别？

来源：佛学百科http://foxue.baike.com/article-22376.html

住持是职衔，是寺院的领袖，一个寺院只有一个住持和尚。主持是职务，是由住持任命，负责某项具体工作的运作，比如主持寺务、主持馆务、主持法会等。

僧人释永信，俗名刘应成，安徽颍上人，一九八一年在河南少林寺出家，一九八七年成为少林寺住持，时年二十二岁，是当时全国最年轻的寺院住持。一九九九年，释永信正式升座成为