学校文化管理的内涵
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让文化引领学校走内涵发展之路
让文化引领学校走内涵发展之路
2014年11月12日至24日,我有幸参加了由教育部财政部联合组织的甘肃省“国培计划(2014)”短期集中培训项目苏州大学小学校长培训班,半个月的培训生活,紧张而充实。
学习期间,认真聆听了9位专家的精彩讲座,不仅让我拓宽了思路,开阔了视野,强化了学习与研究意识,而且也让我对下一步工作有了清晰的思路。特别是在教育理念、办学思想、学校文化建设、教师专业发展、课堂教学评价及学生德育教育等方面有了深刻的认识,为促进我学区教育教学管理模式规范化提供了科学的理论指导。让我得以与众多专家一同学习和与其他校长们面对面地互动交流,了解他们对教学管理的理解,学习他们先进的管理方法和理念。在交流和思想碰撞中感受到了他们的教育智慧,进而引发自己的思考。
学习期间,还参观了苏州金阊实验小学、苏州实验小学、星海小学、独墅湖学校和吴江实验小学。听取了各校校长的管理经验介绍;自主研修时间我与来自各地的部分校长同行就办校经验、管理方略、学校特色等问题进行了交流。
通过学习培训,我得到更多启迪, 更让我经历了一场深
刻的教育思想观念的洗礼,现将我的收获与思考做以汇报:
一、学校要追求个性化的办学理念
现在我们的学校办学条件相对薄弱,办学质量停滞不前
加强学校管理,促进内涵发展
加强学校管理 促进和谐发展
临泽县新华镇中心小学 张保武
苏霍姆林斯基曾说过:“学校的领导首先是办学思想的领导”。 一所学校要发展,必然具有适合学校实际的办学理念。近年来,我们根据教育改革和发展的要求,面对义务教育均衡化的有利时机,依据学校的办学传统,形成了“积累点滴进步,成就幸福梦想”的办学理念。在这一理念的引领下,我们以办人民满意的教育为宗旨,全面贯彻党的教育方针,加强学校管理,立足于教育内涵的发展,不断深化课程改革,着力提高教育质量。
一、求真务实,领导班子以身示范
办好学校,校长要建设一个强有力的和谐的班子团队,使班子团队思想上合心、工作上合力、行为上合拍,增强工作的执行力。
1.注重理论学习。根据教育主管部门加强学校班子建设的要
求,我们利用周行政例会,学习教育理论,推荐班子成员阅读书目或开展主题交流活动,如“我心目中的教务(政教、总务)主任”等,从不同角度来理解、认识学校的中层岗位,提高班子成员的思想力、行动力。
2.注重工作反思。我们倡导班子成员在筹划任何一件事情以
前,都要设计好几个方案,思考好几个问题:我要做什么,怎么做更有效,解决的方案有哪些,理由是什么,我认为哪种解决方式最科学,我这样做,他人有何建议
傣族竹楼的文化内涵
傣族竹楼的文化内涵
[摘要] 提到西双版纳,人们最先想到的可能会是那美丽温柔的傣家姑娘和那一栋栋造型独特优美、风格古朴自然的傣家竹楼。虽然竹楼非傣族独有,但或许是西双版纳的魅力、孔雀舞的优美舞姿、葫芦丝的婉转旋律,使得人们在心中形成了固定的印象——竹楼是傣族的象征,竹楼是傣族独特的民族符号。
虽然竹楼非傣族独有,竹子的使用也非傣家人的“专利”。但竹在傣家人的生活中占有极其重要的地位,可以说“傣家生活不可一日无竹”,住的是竹楼,吃的是竹食,玩是在竹林中的。 傣家人是生活在竹世界中的民族,傣家人的“竹文化”内涵是极其丰富深刻的。
本文从傣族民族符号之一的竹楼出发,从竹楼的发展历史、建筑特征与所体现出的哲学思想出发,探讨了傣族竹楼文化的内涵,也从另一个侧面反映出傣族竹文化的博大深邃。
目录
引言
一、关于傣族竹楼的传说 二、傣族竹楼形成形成的原因 (一) 气候、地理因素的影响 (二) 物质材料因素的制约
(三) 文化传统、习惯等因素的影响
1
三、 傣族竹楼的结构特点 (一)典型的干栏式建筑 (二)合理的功能划分 (三) 竹楼也有差异性 (四)丰富的寓意
四、傣族竹楼的发展历史、现状 (一)相关
傣族竹楼的文化内涵
傣族竹楼的文化内涵
[摘要] 提到西双版纳,人们最先想到的可能会是那美丽温柔的傣家姑娘和那一栋栋造型独特优美、风格古朴自然的傣家竹楼。虽然竹楼非傣族独有,但或许是西双版纳的魅力、孔雀舞的优美舞姿、葫芦丝的婉转旋律,使得人们在心中形成了固定的印象——竹楼是傣族的象征,竹楼是傣族独特的民族符号。
虽然竹楼非傣族独有,竹子的使用也非傣家人的“专利”。但竹在傣家人的生活中占有极其重要的地位,可以说“傣家生活不可一日无竹”,住的是竹楼,吃的是竹食,玩是在竹林中的。 傣家人是生活在竹世界中的民族,傣家人的“竹文化”内涵是极其丰富深刻的。
本文从傣族民族符号之一的竹楼出发,从竹楼的发展历史、建筑特征与所体现出的哲学思想出发,探讨了傣族竹楼文化的内涵,也从另一个侧面反映出傣族竹文化的博大深邃。
目录
引言
一、关于傣族竹楼的传说 二、傣族竹楼形成形成的原因 (一) 气候、地理因素的影响 (二) 物质材料因素的制约
(三) 文化传统、习惯等因素的影响
1
三、 傣族竹楼的结构特点 (一)典型的干栏式建筑 (二)合理的功能划分 (三) 竹楼也有差异性 (四)丰富的寓意
四、傣族竹楼的发展历史、现状 (一)相关
唐代服饰的文化内涵
唐代服饰的文化内涵
历史0701 高能 学号:070301109
我们常在电视剧中看到这样的唐装:宽松的裙摆,丰腴的身躯,高耸的发髻,叮铛的步摇,每一步走来都显得那么雍容华贵,优雅动人。直到今天人们仍不能忘记唐代服饰的低胸露乳,不能忘记唐代服饰的雍容华贵,不能忘记唐代服饰的飘逸脱俗。唐代服饰可以说是古代服装发展过程的一支奇葩,它的出现与唐代的繁盛文化是分不开的。
一、唐代的服饰文化特点: 唐代服饰的空前繁荣,显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”,其主要突出体现在女子服装上,主要特征是中美华丽、雍容大度且不拘一格、形式多样,另外还有配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 (一)服装款式开放,追求时尚 在唐朝以前,妇女一直深受封建礼教束缚,笑不露齿、站不依门。到了唐代,妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放,对美的大胆追求,其服饰色彩华丽,女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也为之惊叹不已。“惯束罗裙半露胸”就描绘了这种装束,这是中国古代装束中最为大胆的一种,足见唐人思想开放的程度。
初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰,在盛唐时风行,民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、
唐代服饰的文化内涵
唐代服饰的文化内涵
历史0701 高能 学号:070301109
我们常在电视剧中看到这样的唐装:宽松的裙摆,丰腴的身躯,高耸的发髻,叮铛的步摇,每一步走来都显得那么雍容华贵,优雅动人。直到今天人们仍不能忘记唐代服饰的低胸露乳,不能忘记唐代服饰的雍容华贵,不能忘记唐代服饰的飘逸脱俗。唐代服饰可以说是古代服装发展过程的一支奇葩,它的出现与唐代的繁盛文化是分不开的。
一、唐代的服饰文化特点: 唐代服饰的空前繁荣,显示出“无所顾忌的引进和吸收”、“无所顾忌的改革与创新”,其主要突出体现在女子服装上,主要特征是中美华丽、雍容大度且不拘一格、形式多样,另外还有配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。 (一)服装款式开放,追求时尚 在唐朝以前,妇女一直深受封建礼教束缚,笑不露齿、站不依门。到了唐代,妇女的穿着打扮有了革新性的变化。唐朝服饰是对美的释放,对美的大胆追求,其服饰色彩华丽,女子衣装之开放是历代没有的,即使是现代人也为之惊叹不已。“惯束罗裙半露胸”就描绘了这种装束,这是中国古代装束中最为大胆的一种,足见唐人思想开放的程度。
初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰,在盛唐时风行,民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、
文化的内涵和外延
文化的内涵和外延
文化的广义含义:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中,文化是阶级斗争的武器。一定文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 狭义:指意识形态所创造的精神财富,包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。 文化是人类生活的反映,活动的记录,历史的积沉,是人们对生活的需要和要求、理想和愿望,是人们的高级精神生活。是人们认识自然,思考自己,是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理论,是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循,是人们生活生存的方式方法与准则。思想和理论是文化的核心、灵魂,没有思想和理论的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种思想和理论,生存的方式和方法。需要是现实,理想是向往,愿望是想得到的,要求是必须做到的! 广义文化与狭义文化 1 、对文化的结构解剖,有两分说,即分为物质文化和精神文化;有三层次说,即分为物质、制度、精神三层次;有四层次说,即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说,即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。 2 、广义的文化,着眼
端午节的文化内涵
又是一年端午时,情浓粽飘香。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。端午节的别名在中国所有传统节日当中叫法最多,达二十多个,如有龙舟节、重午节、端阳节、端五节、重五节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、浴兰节、女儿节、午日节、地腊节、正阳节、龙日节、粽子节、五黄节、诗人节、屈原日、躲午节、解粽节、端礼节、五月初五、五月当午等等。“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”端,古汉语有开头、初始的意思,称“端五”也即“初五”。唐代以前常用的名称是“五月初五”,唐以后,“端午”便取代“五月初五”等别称,一跃成为主流的称呼。2006年5月,国务院将端午节列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午文化在世界上影响广泛,世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。
虽然端午节距今有两千多年的历史,但是,端午节既是中国人最熟悉的传统节日之一,却也是中国人最陌生的传统节日之一。说熟悉,是因为在中国,几乎没人不知道五月初五端阳节;说陌生,是因为在现在
太极拳的文化内涵
运用历史学、文化学等研究方法,对太极文化的产生、发展与太极拳的形成进行了分析,研究和探讨了中国传统哲学思想对太极拳运动的影响,以期帮助人们通过修炼太极拳,去感触人生哲学,去体悟传统文化。
第2 6卷第 5期20 0 8年 1 O月
哈尔滨体育学院学报J u n l fHa b n I si t fP y i a d c t n o r a r i n t ue o h s l E u ai o t c o
Vo _ . I26 NO 5 Oc . 0 t 2 o8
太极拳的文化内涵高丽(鲁东大学体育学院,山东烟台摘 24 2 ) 6 05 要:运用历史学、文化学等研究方法,对太极文化的产生、发展与太极拳的形成进行了分析,研究和探讨了
中国传统哲学思想对太极拳运动的影响,以期帮助人们通过修炼太极拳,去感触人生哲学,去体悟传统文化。 关键词:太极拳;文化特征;发展中图分类号: 82 1 G5.1文献标识码: A文章编号:0 8 8 8 20 )5— 1 1 0 10—20 (0 8 0 04— 3
T eC l rl o n tt no a iu n h ut a n oai f iq a u C o T jGAO Li
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太极拳的文化内涵
运用历史学、文化学等研究方法,对太极文化的产生、发展与太极拳的形成进行了分析,研究和探讨了中国传统哲学思想对太极拳运动的影响,以期帮助人们通过修炼太极拳,去感触人生哲学,去体悟传统文化。
第2 6卷第 5期20 0 8年 1 O月
哈尔滨体育学院学报J u n l fHa b n I si t fP y i a d c t n o r a r i n t ue o h s l E u ai o t c o
Vo _ . I26 NO 5 Oc . 0 t 2 o8
太极拳的文化内涵高丽(鲁东大学体育学院,山东烟台摘 24 2 ) 6 05 要:运用历史学、文化学等研究方法,对太极文化的产生、发展与太极拳的形成进行了分析,研究和探讨了
中国传统哲学思想对太极拳运动的影响,以期帮助人们通过修炼太极拳,去感触人生哲学,去体悟传统文化。 关键词:太极拳;文化特征;发展中图分类号: 82 1 G5.1文献标识码: A文章编号:0 8 8 8 20 )5— 1 1 0 10—20 (0 8 0 04— 3
T eC l rl o n tt no a iu n h ut a n oai f iq a u C o T jGAO Li
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