猜调云南民歌

《猜调》教学反思

叠石学校 朱炜

本课以西南音韵为主题，介绍了云南、贵州、四川三省的汉字民歌和苗族、布依族民歌以及傣族歌舞等，从分展示了我国西南地区绚丽多彩的音乐风格以及相关的文化特点。这一课其目的是让学生更好的了解西南风土人情和灿烂的文化歌曲《猜调》，歌曲非常活泼，这首歌曲的难点在于唱准5、4、2、1、7平时教少碰到的节奏音型。所以我就从单音入手，通过听、唱、练习，对歌曲产生小学的兴趣。我采用搭桥过渡法对学生进行训练。针对本课特点，我设计了几个环节：教师演唱《放马山歌》导入，介绍云南文化，聆听葫芦丝音乐片段。一开始我的一段演唱调动了学生的积极性，孩子们被我的演唱所吸引。当看到了云南风景色，云南的名胜，学生们又被大自然赋予西南的地貌所感叹，因为六年级的学生已经有了一定的知识保有量，所以讨论起来也比较的积极。当然在这些环节中我始终贯穿了音乐元素。如在我介绍葫芦丝时播放了《金风吹来的时候》，然后引入今天要学习的新歌《猜调》，让学生聆听歌曲。学生欣赏的时候就对他非常感兴趣，特别是中间的歌词。学生在欣赏的同时也受到了音乐的熏陶，歌曲的前

活动名称：大班音乐欣赏《猜调》

昆明市政府机关幼儿园 王艳

设计思路：

《猜调》是云南儿童游戏时唱的对歌，内容生动，形式活泼，富有浓郁的生活气息和诙谐的情趣。

这是一首一问一答的对歌，由一个具有呼唤性的音调“小乖乖”开始，接着就通过一连串的排句发问，但对方并没有被难倒，不假思索，脱口而出，对答如流。然而，许多21世纪的孩子们却不知道这首对歌，感受不到歌曲的趣味。另外，幼儿对猜谜语的活动很感兴趣，因此设计此活动，在让幼儿欣赏歌曲的同时，感受对歌诙谐的情趣。 活动目标： 1、 2、

感受歌曲诙谐的情趣，对猜谜活动感兴趣。 认识对歌一问一答的形式，尝试创编歌词。

活动准备：

1、《猜调》音乐磁带，录音机。

2、教师准备与歌词有关的问题若干，供幼儿猜测。 3、活动前让幼儿每人收集一条谜语。 活动过程：

1、 导入活动：猜谜。

（1） 教师给幼儿猜自己收集的谜语。 （2） 请个别幼儿说自己的谜语让大家猜。 （3） 幼儿分组进行猜谜游戏。

（4） 教师将歌词中的问题提出让幼儿猜，充分发挥幼儿的想象。 a、 什么长，长上天？什么长，水中间？什么长，街前卖？ b、 什么团，团上天？什么团，水中间？什么团，街前卖？ 2、 欣赏歌曲《猜调》。 （1） 第

民歌民谣

民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣既是表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。

民歌或民谣对儿童潜移默化的影响，“润物细无声”的启迪，不是其他教育所能替代的。因为他是大众的，所以，少儿生活的环境，因民歌民谣的作用亦不可忽视。孟母三迁由此看来真乃明智之举。似此，例举华夏民歌民谣数例，望能参考，有所品悟。

腊月小孩馋

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走。

打醋又买布

一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔。飞了鹰，跑了兔，打

中国民歌简介

小白菜（汉族） 这是一首在闻过则喜我国北方流传极广，几乎家喻户晓的优秀传统儿歌。它以非常经济的音乐素材和洗炼的艺术手法，塑造了一个天真的农村贫苦幼女的形象。歌剧《白毛女》中著名的主题歌《北风吹》就是以它为素材改编而成的。

放风筝（汉族） 河北民歌，在我国北方流传很广。阳春三月，百花盛开， 风和日丽，旧时难得出门的姑娘们也要趁此大好春光，出外踏青、游春，带着自己巧制的各种风筝尽兴地游玩。歌曲表现她们愉快喜悦的心情，嬉笑欢娱间带有娇嫩柔婉的气质，简练纯朴中又有细致曲折的表现。它在我国流传甚广。除唱《放风筝》外，还唱《摔西瓜》、《回娘家》、《调兵》、《玉美情人》等，在南方又有《码头调》之称。

对花（汉族） 我国北方广泛流行的一种传统小调。歌唱者以互相问答，对猜花名的方式比赛智能、传授知识、娱乐嬉游。它的演唱形式也很多样，有的用乐器伴奏，有的甚至伴以锣鼓边舞边歌。

献花（汉族） 流行于抗日战争时期，用河北传统小调《反对花》曲调填词发展而成。民歌的情绪欢快热烈，生动地描绘了群众向八路军英雄献花的情景。

小放牛（汉族） 是民间传统歌舞小戏《小放牛》中的一段载歌载舞的男女地唱。剧中村姑向牧童问路，俏皮的牧童故意

篇一：常熟传统童谣经典吟诵

常熟传统童谣经典吟诵

叶黎侬

1、常熟是民歌之乡，白茆山歌作为吴歌的代表被列入国家非物质文化遗产名录。常熟的童谣也是丰富多彩。

《尔雅》说“徒歌曰谣”。徒歌，无丝竹相和。史书大多会收录童谣。这样的儿童歌谣往往也能反映出一定的时代特征。抗战时期，沙家浜阳澄湖畔的小麻子会有怎样的境遇呢？请欣赏《小麻子》。

《小麻子》

小麻子，吃粽子，

打碎一只小盆子，

席（拾）着一粒西瓜子，

炒炒一镬子，

撒撒一裤子，

阳澄湖里扣（去）汰裤子，

碰着一个洋鬼子，

一打打仔三棍子。

2、童谣在儿童教育上有着重要的作用，小朋友从简单的音韵节奏到表达的有趣味的词意中获得快乐。同时也可以看到隐含其中的传统的教育理念。请欣赏《排排坐》和《敲鼓柱落鼓柱》。

《排排坐》

排排坐，吃果果，

爹爹转来割耳朵，

割只耳朵秤秤看，

二斤半。

吃一半，剩一半，

剩到明朝斋罗汉。

罗汉勿吃荤，

带毛小鸡囫囵吞。

《敲鼓柱落鼓柱》

敲鼓柱，落鼓柱，

鼓柱落了深沟里，

撩也撩勿起，

捞也捞勿起，

挖也挖勿起，

只好吃点小坑蛆。

3、童谣的自然发展也有一定的次序，依次而进，往往母亲会发挥相当的导向作用，学术上称为“母歌儿戏”。这样的童谣是母亲或者大人一起参与其间的。唱《牵豆腐》童谣时，家长和小孩子相对而坐，手和手拉在一起，然后

民歌民谣

民间流行的、富于民族色彩的歌曲，称为民谣或民歌。民谣的历史悠远，故其作者多不知名。民谣的内容丰富，有宗教的、爱情的、战争的、工作的，也有饮酒、舞蹈作乐、祭典等等。民谣既是表现一个民族的感情与习尚，因此各有其独特的音阶与情调风格。如法国民谣的蓬勃、意大利民谣的热情、英国民谣的淳朴、日本民谣的悲愤、西班牙民谣的狂放不羁、中国民谣的缠绵悱恻，都表现了强烈的民族气质与色彩。

民歌或民谣对儿童潜移默化的影响，“润物细无声”的启迪，不是其他教育所能替代的。因为他是大众的，所以，少儿生活的环境，因民歌民谣的作用亦不可忽视。孟母三迁由此看来真乃明智之举。似此，例举华夏民歌民谣数例，望能参考，有所品悟。

腊月小孩馋

小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一初二满街走。

打醋又买布

一位爷爷他姓顾，上街打醋又买布。买了布，打了醋，回头看见鹰抓兔。放下布，搁下醋，上前去追鹰和兔。飞了鹰，跑了兔，打

《郎在对门唱山歌》 郎在对面唱山歌，姐在房中织绫罗，那个短命死的，发瘟死的，挨刀死的，唱的这样好。唱的奴家，肥粑手软，手软脚粑，踩不得云板丢不得梭，梭罗不织听山歌。

“郎在对面唱山歌，妹在灶屋烧茶喝，听得情歌心意乱，撤出灶火用水泼，娘怪女儿手脚慢，湿材烧火能得着，坡上去捡干柴禾，玄乎说出情哥哥。“

《顺采茶》

正月采茶是新年，收拾打扮看娇莲， 自从今日看过你，朋友约我上茶山， 你在家中放耐烦。

二月采茶百花开，收拾打扮看乖乖， 自从今日看过你，朋友约我做买卖， 你在家中放开怀。

三月采茶是清明，收拾打扮看情人， 自从今日看过你，朋友约我出远门， 你在家中放宽心。

四月采茶四月八，收拾打扮看冤家， 自从今日看过你，朋友约我去采茶， 别人采花莫许他。

五月采茶是端阳，雄黄酒儿待小郎， 郎喝三杯出远门，早早出门早回乡， 丢下奴家守空房。

六月采茶三暑热，采茶哥哥听奴说： 热天热地路难走，热天热地路难行，

冷茶冷水少喝些。

七月采茶七月七，收拾包袱出门去， 你在路上要过细 ，免得奴家多着急， 柑子橘子解渴的。

八月采茶是中秋，难舍难丢心肝肉， 难舍难丢在外头，难舍难丢心肝肉， 难舍难

《郎在对门唱山歌》 郎在对面唱山歌，姐在房中织绫罗，那个短命死的，发瘟死的，挨刀死的，唱的这样好。唱的奴家，肥粑手软，手软脚粑，踩不得云板丢不得梭，梭罗不织听山歌。

“郎在对面唱山歌，妹在灶屋烧茶喝，听得情歌心意乱，撤出灶火用水泼，娘怪女儿手脚慢，湿材烧火能得着，坡上去捡干柴禾，玄乎说出情哥哥。“

《顺采茶》

正月采茶是新年，收拾打扮看娇莲， 自从今日看过你，朋友约我上茶山， 你在家中放耐烦。

二月采茶百花开，收拾打扮看乖乖， 自从今日看过你，朋友约我做买卖， 你在家中放开怀。

三月采茶是清明，收拾打扮看情人， 自从今日看过你，朋友约我出远门， 你在家中放宽心。

四月采茶四月八，收拾打扮看冤家， 自从今日看过你，朋友约我去采茶， 别人采花莫许他。

五月采茶是端阳，雄黄酒儿待小郎， 郎喝三杯出远门，早早出门早回乡， 丢下奴家守空房。

六月采茶三暑热，采茶哥哥听奴说： 热天热地路难走，热天热地路难行，

冷茶冷水少喝些。

七月采茶七月七，收拾包袱出门去， 你在路上要过细 ，免得奴家多着急， 柑子橘子解渴的。

八月采茶是中秋，难舍难丢心肝肉， 难舍难丢在外头，难舍难丢心肝肉， 难舍难

中国汉族民歌

高台职中：蔺耀辉

教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标：

1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类。

教学难点：不同体裁汉族民歌的音乐特点。 课时安排：1课时

教学用具：多媒体，音像资料等。

教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。

教学理念：

我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。

要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。

教学过程：

一、 了解什么是民歌？

1、请听赏音乐片段，判断那几

中国汉族民歌

高台职中：蔺耀辉

教学内容：湘教版高中音乐鉴赏第三单元“音乐与民族” 教学目标：

1．认真听赏本课的民歌，感受不同体裁、不同风格汉族民歌的不同特点。 2．在听赏体验的基础上，积极参加讨论，归纳和总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。 教学重点：汉族民歌的体裁分类。

教学难点：不同体裁汉族民歌的音乐特点。 课时安排：1课时

教学用具：多媒体，音像资料等。

教学方法：创设情景法、启发诱导法、归纳总结法、讲练结合法等。

教学理念：

我国民族音乐丰富多彩，汉族民歌在其中占有非常重要的地位，如何让学生了解、喜爱汉族民歌，是每个音乐教师应该担负的责任。

要改变现在学生只关注流行歌曲的现状，需要教师动用多种教学手段来提高学生的兴趣，调动学生主动参与的积极性，充分发挥他们的创造力和想象力，来感受、体验汉族民歌的魅力。运用比较、分析等方法，教师的范唱，结合制作精美的课件，调动学生主动参与的积极性；设计多种新颖的体验活动，使他们逐步感受汉族民歌的美。在愉悦——乐趣——兴趣——情感的教学过程中，使学生得到对民歌的审美体验和情感升华，让学生在音乐活动中获得充分的满足和愉悦。

教学过程：

一、 了解什么是民歌？

1、请听赏音乐片段，判断那几