汉语与中国文化

缅甸文化与中国

自古以来，中国和缅甸就是山水相连的友好邻邦，两国间有漫长的边境线（泰国1800公里，印度1100公里）。边境线两边居住着同源跨境民族，语言相通，文化相近，往来频繁。早在公元前4世纪，中缅两国就通过南方丝绸之路开展频繁的经济文化往来。众多史料记载说明，中缅历史上关系非常密切。比如《后汉书》记载，当时掸国国王三次派使节与中国通好，公元120年还派来了杂技团。而唐代时的骠国与我国的关系更为密切。骠国曾是南诏王朝的属国，公元801年由南诏王引荐，骠国国王雍羌派王子舒难陀率领使团和乐工35人，经瑞丽-南诏-成都到长安，历时一年的长途跋涉，终于在802年到达长安，为唐朝朝廷献乐。当他们演奏乐曲时，是用海螺壳和镌刻精美的铜鼓来伴奏的，这种铜鼓与唐朝“南蛮”富室豪酋拥有的铜鼓非常相似。唐德宗授其国王以太常卿、舒难陀以太仆卿之号，中国诗人白居易等为此作了《骠国乐》。

缅甸的史籍虽然不多，但著名的《缅甸大史》和《琉璃宫史》等也都记载缅甸与我国交往的史实。还有完成于1670年的《华人莅缅各地记》记载了从上古时期一直到逃亡缅甸的明朝永历帝被送回国这段历史，这本书在1955年由缅甸著名爱国诗人德钦哥得迈校订。缅中友好协会印成小册子。

中缅交往密切，同族

1中国文化的言说方式特征诗性与思辨相统一

2据《论语?先进》篇所载，孔门弟子谈及人生理想时，孔子最赞赏的是哪位？ 曾点

3儒学三期是指？先秦礼乐之学 两汉经学 宋明理学 4儒家哲学的要义包括下列哪几条仁义 内圣外王 礼乐 5老子所讲的道有哪些特征：（）自然 虚静 6庄子的心灵之道包括下列那几条：（）心斋坐忘 心静则明 法天贵真

7下列选项属于魏晋玄学三个时期主张的是：名教出于自然 越名教而任自然 名教就是自然

8“佛”的本义是悟、觉、知

9教主、教义和教徒构成了佛之三宝 10道谛是佛教对整个世界的根本看法 错 11 原始佛教和部派佛教都是大乘佛教。错 12禅有作为方法和作为宗派这两种含义

13慧能的顿悟说为信佛之人打开了方便之门。 14禅宗的境界与道家哲学的境界有相通之处 15从某种意义上说，《红楼梦》里的怡红院是一个佛教世界 16王维的名和字都是有禅意的

17白居易的世俗和柳宗元的理性均与佛教有关 18苏轼在一个更高的层面实现了儒释道的融合

19以下经典论述中，最能体现孟子伦理思想的是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

20下列符合老子哲学特点的是（）贵柔守雌 上善若水 21下列儒家元典中专门谈论礼的是（礼记 周礼 仪礼

22下列选项中，

、 姓氏起源

1、 据《吕览》载，黄帝时有小臣左彻，为左姓之始。

2、 出自姜姓，为春秋时齐国公族之后。齐国君主的儿子有左公子和右公子之分。左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

3、 以职官为姓，春秋时，各诸侯国大都置有左史官，其后便以左为氏。如楚威王有左史官倚相；周穆王有左史戎夫，他们皆为左氏之祖。

4、左氏得姓很早，是以官名而得姓的，至今己有4000多年的历史。

5、本族姓氏，上古由姬姓传颛顼，子孙传熊氏，所生弟六子，入楚鬻熊，在楚国，威王封左相为史，以官为氏……正时春秋出一大贤人左丘明之祖，流宗传籍代数，到汉征绞国事，流传籍记，在先祖往川江西住传难實或祖或氏……始晓 。、姓氏渊源：

1、源于嬴姓，出自上古时期的左国，属于以国名为氏。

据史籍《姓考》及《吕览》记载，古有左国，以国为氏，黄帝臣左彻为其后。史传左彻为左氏之始。

2、源于姬姓，出自春秋时期的左史官，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏》记载，周穆王执政时期左史戎夫，其后代以先祖的官职称谓为氏。 3、源于姜姓，出自春秋时期齐国公族之后，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载，春秋时齐国公族有左、右公子之分，后左公子的后代便以左字为姓，形成左氏。

4、源于官称，出自春秋时期

Chapter 1 A General Introduction to Chinese Culture

Words and Expressions:

the descendants of Yan and Huang 炎黄子孙 porcelain 瓷器

The appellation of China

Chinese history began with two legendary figures—Emperor Huang and Emperor Yan, who, together with their tribes, inhabited the drainage area along the middle reaches（中游） of the Yellow River. By the time of Xia Dynasty, after centuries of living side by side, these two tribes had gradually merged into（合并，融合） one. Consequently, the Chinese people usually call themselves “the

《方言与中国文化》期末考试题返回

1.试题形式：期末测试题共20道选择题。2.考试范围：本课程1-6单元视频中的内容，以基础知识考核为主。3.考试时间：1个小时。4.尝试次数：期末考试只能尝试1次，请做好准备后再参加。5.考试截止时间：2015年6月17日00：00. 倒计时： 59:45 1单选(2分) 几个阶段？ A.

远古汉语、上古汉语、中古汉语和近代汉语四个阶段 B.

古代汉语、现代汉语、当代汉语三个阶段 C.

神话汉语、传说汉语和现代汉语三个阶段 D.

上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语四个阶段111111

汉语的发展是一个历史的过程，从《诗经》时代开始，汉语经历了哪

2单选(2分)

以下地名中，属于古代草市遗留的是 A.

湖南省衡东县草市1111 B.

江西省景德镇市 C.

湖北省武汉市 D. 山西大同市 3单选(2分)

目前，汉语方言分区的主要标准是 A. 词汇 B. 语法

C. 语音1111 D. 语用 4单选(2分) 东的移民主要来自 A.

黑龙江南部 B.

胶东半岛111 C. 河北北部 D. 内蒙古东部 5单选(2分)

辽宁方言分成明显的两块，这跟清代以来的移民有很大关系，进入辽

“沙发

虎与中国文化：老虎在中国文化中代表了什么？

在中国，老虎被誉为“百兽之王”，不光是因为它额头的一个与生俱来的“王”字，更是因为它无比威猛、力量十足的形象使然。老虎起源于中国，因此很早就与中国人建立起一种密切的生存关系，使得国人从原始时代开始，就对老虎怀有一种崇拜的情结，尤其是在华南、东北这些中国虎曾经分布密集的地方。中华大地被认为是现代虎种的故乡。早在200万年前，被称之为“中华祖虎”的现代虎祖先，就生活在我们今天的这块土地上。随着时间的推移、气候的变化和生存的要求，“中华祖虎”以中华故土为中心，带着它们的后裔，一路沿着河流与森林，向西北、东北方向迁徙，进入东北亚和中亚地区，形成了我国的东北虎(西伯利亚虎)和高加索虎(即里海虎，现已灭绝)等亚种。它们中的一部分沿南和西南方向进入东南亚及印度次大陆，另一部分又进入印度尼西亚群岛，形成了我国的华南虎和孟加拉虎、印度支那虎、苏门答腊虎、爪哇虎(已灭绝)、巴厘虎(已灭绝)等亚种。

由此不难看出，虎在与人类共同生活的近百万年历史长河里，曾经是广泛分布在西起地中海，东至黑龙江，北起西伯利亚，南到印度尼西亚群岛横跨欧亚大陆的广袤地区的“兽中之王”，也正因为如此，虎也将自己的英姿雄风、威猛霸气、凶悍品性，深深地积

《方言与中国文化》期末考试题返回

1.试题形式：期末测试题共20道选择题。2.考试范围：本课程1-6单元视频中的内容，以基础知识考核为主。3.考试时间：1个小时。4.尝试次数：期末考试只能尝试1次，请做好准备后再参加。5.考试截止时间：2015年6月17日00：00. 倒计时： 59:45 1单选(2分) 几个阶段？ A.

远古汉语、上古汉语、中古汉语和近代汉语四个阶段 B.

古代汉语、现代汉语、当代汉语三个阶段 C.

神话汉语、传说汉语和现代汉语三个阶段 D.

上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语四个阶段111111

汉语的发展是一个历史的过程，从《诗经》时代开始，汉语经历了哪

2单选(2分)

以下地名中，属于古代草市遗留的是 A.

湖南省衡东县草市1111 B.

江西省景德镇市 C.

湖北省武汉市 D. 山西大同市 3单选(2分)

目前，汉语方言分区的主要标准是 A. 词汇 B. 语法

C. 语音1111 D. 语用 4单选(2分) 东的移民主要来自 A.

黑龙江南部 B.

胶东半岛111 C. 河北北部 D. 内蒙古东部 5单选(2分)

辽宁方言分成明显的两块，这跟清代以来的移民有很大关系，进入辽

“沙发

《方言与中国文化》期末考试题返回

1.试题形式：期末测试题共20道选择题。2.考试范围：本课程1-6单元视频中的内容，以基础知识考核为主。3.考试时间：1个小时。4.尝试次数：期末考试只能尝试1次，请做好准备后再参加。5.考试截止时间：2015年6月17日00：00. 倒计时： 59:45 1单选(2分) 几个阶段？ A.

远古汉语、上古汉语、中古汉语和近代汉语四个阶段 B.

古代汉语、现代汉语、当代汉语三个阶段 C.

神话汉语、传说汉语和现代汉语三个阶段 D.

上古汉语、中古汉语、近代汉语和现代汉语四个阶段111111

汉语的发展是一个历史的过程，从《诗经》时代开始，汉语经历了哪

2单选(2分)

以下地名中，属于古代草市遗留的是 A.

湖南省衡东县草市1111 B.

江西省景德镇市 C.

湖北省武汉市 D. 山西大同市 3单选(2分)

目前，汉语方言分区的主要标准是 A. 词汇 B. 语法

C. 语音1111 D. 语用 4单选(2分) 东的移民主要来自 A.

黑龙江南部 B.

胶东半岛111 C. 河北北部 D. 内蒙古东部 5单选(2分)

辽宁方言分成明显的两块，这跟清代以来的移民有很大关系，进入辽

“沙发

老子与中国文化复兴

老子与中国文化复兴

一、老子是中国优秀传统文化的首席代表。

在中国古代百家争鸣时期，老子仅以其五千言，成为诸子百家的学术领袖，在其他各家之中都不难从“道德经”中找到自家的立家之本，如孔子讲仁义，不过是讲老子的“慈”发挥一下而已；墨家的言行特别注意“俭”，因而提出“节葬”，物以奉民用则止，诸加费勿施于民，减少不能增加消费效果的开支等，其他不在一一列举。鲁迅曾言中国文化的根柢全在“道教”，而老子是被奉为道教的始祖。黑格尔也曾评论孔子的思想极为贫乏，老子才是中国文化的真正代表。相比而言，孔子言语中多次提到君子，而老子则是要培养圣人，凭此就可知老子的确高于孔子一个档次。老子虽仅有五千言，可是其思想的深度、广度、精度、密度是古今中外无人能出其右者。所以当今世界各民族文化相互交融、评比、比赛时，我们就必须派出老子这个优秀选手。

二、文化所面临的课题或任务

当今世界单就物质财富而言的确是极大的丰富了，但财富的分配却出现了严重失衡，贫富两极分化使少数人花天酒地穷奢极欲，好多人却食不果腹在死亡线上苦苦挣扎。因而使犯罪激增恐怖主义事件不断，人们发现自己过的并不幸福。市场经济所固有的实用主义、享乐主义、急功近利根本不考虑后果，因而对资源、环境造成了空前的

中国文化概论

重点语句：

绪论

1. 千百年来，我们的先辈对于养育自己的中国文化，进行过详尽的研究，取得了丰硕的成果。我们

没有理由拒绝这一份珍贵的遗产。苛求前人，否定过去，打倒一切的非历史主义和民族虚无主义态度，是不可取的。

第一章 中国文化的历史地理环境

1. 了解中国历史地理环境的特征，对于理解中国传统文化是必不可少的。

2. 中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境（又分

为经济地理环境和社会文化地理环境）。

3. 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。 4. 同样的地理环境，在不同的生产方式或生产力条件下，所起的作用是不相同的。

5. 在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业产生的基础上的。 6. 不同的地理环境与物质条件，是人们形成了不同的生活方式与思想观念。

第二章 中国文化植根的经济基础

1. “三代以上，虽至贵巨富，求数百亩之田贻子及孙，不可得也”（张英：《恒产琐言》）

2. “方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事“（《孟

子-滕文公上》

3. 铁犁的使用，轮作复种技术的推广远远早于欧洲各国。蚕