成语故事五十步笑百步

　　成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下面是关于《五十步笑百步》成语解释及故事的内容，欢迎阅读！

　　五十步笑百步

　　【拼音】： wǔ shí bù xiào bǎi bù

　　【解释】： 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

　　【成语故事】：

　　梁惠王对孟子说：“我对管理国家大事，一向尽心尽力，对百姓的照顾也非常周到，可是为什么我国的人民并没有增多，而邻国的人民也没有减少呢？”孟子说：“您是怎么照顾人民的呢？”梁惠王说：“像河内有了灾荒，我就把他们移到河东去；要是河东的收成不好，我也照样办理。放眼看天下，有哪一国的国君像我这样的呢？”孟子笑着说：“让我来举一个战争的例子吧！如果一方战败，士兵纷纷逃走，有的逃了五十步，有的逃了一百步，逃了五十步的就笑别人“贪生怕死”，这样的情形，您认为如何呢？”梁惠王说：“不对的，那士兵只不过是因为自己跑得慢而落后了五十步罢了。”孟子接着说：“同样的道理，你虽然在小地方照顾了百姓，可是你喜欢打仗，而且一打起来，百姓成千成万的死去，这和邻国又有什么两样呢？不也像是五十步在笑百步

篇一：要求背诵的课文

要求背诵的课文

1、第一课《秋天向我们微笑》全文背诵。

2、第二课《三棵银杏树》第1、2、3、7段。

3、第三课《海滩上的雕塑》第1、2、5、6、7、8、9段。

4、积累与运用（一）“语海拾贝”及“生气”“怒放”的两种意思。自主阅读园地中两次“掌声”的含义。

5、第五课《火烧云》全文背诵。

6、第六课《莫泊桑拜师》第一段和最后一段。

7、第七课《一次特殊的实验》全文背诵。 8第八课《金蝉脱壳》第1、2、4段。

9、积累与运用（二）“语海拾贝”，“惊弓之鸟”的意思。

10、第九课《“空中霸王”的克星》全文背诵。

11、第十课《像大树道歉》第5段。

12、第十一课《漂浮的山》南北两极冰山的特征。

13、第十二课《联欢会的风波》第一段和最后一段。

14、积累与运用（三）“温故知新”、“语海拾贝”、“一鸣惊人”的意思。

15、第十三课《夹竹桃》全文背诵。

16、第十四课《南海上的明珠》全文背诵。

17、第十五课《古诗两首》全文及两首诗的意思。

18、第十六课《水都威尼斯》全文背诵。

19、积累与运用（四）“温故知新”部分引号的意义，“语海拾贝”，“纸上谈兵”的意思。

20、第十七课《礼物》全文背诵。

21、第十八课《那只松鼠》全文背诵。

22、第二十课《一幅难忘的画》全文

束装盗金

[成语解释]指无端见疑。

[典故出处]《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”汉朝时期，郎官隽不疑侍奉汉文帝，他的同事请假回家，误把同宿舍的另一个的金钱带回家了。那个同事认为是隽不疑拿了。隽不疑知道不能分辩就拿自己的金子给丢金的人。后来误拿金子的人回来了，把金子还给丢金人，丢金人十分惭愧。

束装盗金的意思是：《汉书·直不疑传》：“其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意不疑，不疑谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大惭，以此称为长者。”后因以“束装盗金”谓无端见疑。

权宜之计

东汉末年，军阀董卓率军进入洛阳，废掉汉少帝，另立9岁的汉献帝，窃居相位，权势烜赫一时。董卓有一个部将名叫吕布，精通武艺。二人专横跋扈，任意杀戮朝臣和百姓，弄得民怨沸腾。　　

司徒王允见董卓祸害日深，曾几次秘密召集几个大臣商议诛杀董卓，决定用计策动吕布来杀死董卓。公元192年4月，汉献帝久病初愈，在未央殿大会群臣。董卓命令吕布等带领卫队护卫。这时候，王允设下的伏兵，突然朝董卓冲杀过去，董卓从马车上掼下来，大声疾呼：“吕布在哪里？”吕布怒喝一声：“皇上下令诛杀

关于组织申报2012年度“百步梯攀登计划”项目的通知（预发）

各学院：

“百步梯攀登计划”是学校为全面推动我校学生课外学术科技活动的开展，培养学生的创新精神和实践能力，探索我校科技创新人才培养机制而推出的一项政策。我校“百步梯攀登计划”自开展以来，在各学院学生课外创新工作领导小组和指导老师的大力支持下，历年均涌现出一批具有一定创新性的学生科技作品，极大地激发了我校学生参与科技创新活动的积极性和主动性，同时为参加历届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛打下了良好的基础，经研究，学校将于明年初组织2012年度“百步梯攀登计划”项目申报工作，现将相关事项通知如下：

1.百步梯攀登计划的有关信息、文件及申报表格请到校团委网站（http://www.77cn.com.cn/）上浏览及下载，项目申报的有关规定见文件《华南理工大学百步梯攀登计划》。

2.申报项目分为机械控制、信息技术、数理、生命科学、能源化工、经济、社会、管理、教育、法律、哲学等十一个学科门类和自然类学术论文、社会科学类学术论文和调查报告、科技发明制作三种项目形式。其中自然科学类学术论文项目的申报作者限本科生。

3.申报项目先报所在学院学生课外科技创新工作领导小组，经资格审查和初步遴选后再报学校

国庆前，我和家人一起来到外公的老家普陀。普陀是个山清水秀的美丽小岛，还有闻名天下的沙滩-百步沙滩。

我们先坐车，再坐轮渡，来到百步沙滩。只见天空碧蓝碧蓝，白云朵朵，几只海鸥飞过。海浪一波挨着一波，沙滩上的沙子金灿灿，又细又软。游客们有的在戏水，有的在挖沙，有的在蹦级，玩得都好开心。

我不由自主地脱下鞋，卷起裤腿慢慢走到海水里。脚底下的小浪花象一个个顽皮的孩子挠着我的小脚丫。这时，一波海浪向我奔来，我吓得打了一个哆嗦。海浪声哗哗哗”响，好像在说：别害怕，和我一起玩吧”。我回头一看，发现身后有一堵白色小矮墙在作文过来。近了，更近了，我使劲向上一跳，跃过了那座浪花小矮墙。我开心得哈哈大笑起来，心里可得意了。

海浪玩累了，我们便开始玩起了埋丫的游我们漫步在柔软的沙滩上，寻找着埋脚丫的地方。我先找到埋脚的地方，挖了一个小坑，步把脚伸进像地钻样拼命往下钻。我边钻边看爸爸。只见他也在奋力的钻着，而且马上就要追上我了！于是我更加卖力的钻了起来。正当我快要分出胜负时，一股海浪把我们的沙子全冲光了。所以，我们打了平手。

海浪中有我的身影，海风中有我的笑声，沙滩上有我的脚印。当我们回去时，我在心里默默地想：真是一个好玩的地方！我一定会再来的！

学习百步亭的心得体会

晓 华 项

为加强和改进社区网格化管理工作吸取经验，进而以社区网格化管理引领城市基层社会管理创新，推动社区建设、搞好社区服务、抓好社区工作者队伍建设、共驻共建工作。2月13日下午，紫贞办事处刘学成书记带领社区工作人员到武汉市百步亭社区，考察社区网格化管理工作开展情况。我们先后参观了设在百步亭的社区志愿服务全国联络总站、怡康苑北区和三居委会，认真听取了三居康和党支部居民组织网络及作用的介绍。大家深受启发，收获较大。

一、 百步亭的做法

百步亭社区占地 3 平方公里，居住人口为 12 万。 百步亭社区有 300 多名门栋长志愿者积极参与社区自治建设，同时还涌现出一大批亲情志愿者组织： “ 关爱小组 ” 以特困家庭、残疾家庭等弱势群体为结对帮扶对象； “ 温馨姐妹 ” 专门结对关爱空巢老人； “ 阳光姐妹 ” 用笑声和邻里情化解孤独与寂寞 ……“ 事有人管、难有人帮、苦有人问 ” ， “ 大家园 ” 式的温馨、和谐在百步亭随处都能感受得到。

百步亭的环境保洁做到“三无”，治安秩序做到“九个没有”，社区群众安居乐业，确实不易。十多年来，没有一户居民家中被盗、没有一辆自行车

四字成语故事-言过其实成语故事

言过其实原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。那么该成语出自什么故事呢?下面是带来的关于言过其实成语故事，希望对你有帮助哦。

言过其实成语故事

三国时，孙权使诈杀害了关羽;刘备悲愤不已，出兵伐吴，想替关羽报仇，不幸失败，退到了白帝城，最后刘备又忧愤而病倒。当刘备临终的时候，将复国的重任和辅佐幼主的事托付了给诸葛亮，并且告诉他说：“马谡是虚浮不实的人，他所说的话，往往夸大，言过其实，今后丞相任用他时，要格外的谨慎。”后来，司马懿出兵攻打街亭，马谡向诸葛亮请求自愿去镇守街亭，结果因为自作主张，战术错误，弄得街亭失守。诸葛亮以马谡不听军令，将他处死。这时候，诸葛亮突然想起了刘备临终的遗言，很后悔没有谨守嘱咐，而大哭了一场。

“言过其实”这句成语，便是指说话的人，往往超过他自己实在的本领，只会说大话，不会做大事，结果所做的事和所说的话并不相符合，徒惹人笑话而已。这是一句骂人的话。有时，“言行不符”和“言过其实”是被混用的，但是这两句的意思并不是完全相同。

“言行不符”指的是，话和事完全两样，例如，满口的仁义理论，

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做的却是奸恶的勾当，言论和行为完全违背;但是“言过其实”是在讥讽专说大话的人，这两点是不一样

篇一：成语故事大全

一字千金

战国末期，卫国有个大商人，名叫吕不韦。他在赵国经商时，曾资助过秦庄襄王（名子楚，当时在赵国做人质），并将自己的爱妾赵姬献给子楚。等子楚回到秦国接掌王位后，吕不韦便被封为文信侯，官居相国。

谁料，秦庄襄王在位仅三年就因病驾崩了。吕不韦便辅佐秦庄襄王十三岁的儿子嬴政（赵姬所生）继承了王位。这个新即位的小皇帝便是后来历史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的吕不韦，由于曾资助过落难时的秦庄襄王，功劳不小。现在他的地位更上一层楼，连小皇帝嬴政都要尊称他为“仲父”。

由于嬴政年龄尚小，所以秦国的行政大权全部掌控在吕不韦和赵姬手中。吕不韦急于巩固自己的政权，加上当时社会又非常盛行养士之风，便也养了三千能够出便也养了三千能够出谋划策的门客，作为智囊团。与此同时，他还让这些形形色色、各行各业的门客把自己多年来苦心钻研的见解和心得一一写成文字，呈现上来。吕不韦见到如此包含天文地理、风土人情、治理人世等各方面内容的文字资料，万分欣喜，便将其汇集起来，编成了一部二十多万字的巨著，题名为《吕氏春秋》。后来，吕不韦把《吕氏春秋》公布在秦国首都咸阳，并张贴悬赏告示：“如果有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金（合黄金一斤）。”

然而，并没有人出面给《吕氏

　　中华民族十分重视兄弟情义，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我爱，互相帮助，家和才能万事兴。有的人却不懂这个道理，南北朝时期的乐府民谣《鸡鸣》就讲述了这样一个不讲兄弟情义的故事。

　　有一户富贵人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四个兄弟却不闻不问。为了不丧失自己既得的权利和富贵，他们竟互相攻击，丑态百出。于是《鸡鸣》作者借百姓之口讽刺这帮没心没肝的兄弟，全诗如下：

　　桃生露井上，李树生桃傍。虫来啮桃根，李树代桃僵。树林身相代，兄弟还相忘。

　　诗的意思是：桃树生长在露天的水井旁，李树又傍依在桃边生长。虫子来咬吃桃树的根。李树挺身而出，替代桃树忍受虫子啃咬，不惜生命而死去枯僵。树木尚会以身相代，而人类却将兄弟情义相互忘掉。诗人热情赞扬桃李共患难的美德，辛辣地讽刺了那些不讲兄弟情义的人。

　　后来，人们由此而概括出成语李代桃僵，以桃李共患难比喻兄弟互爱互助。后词义转变，现用来比喻以此代替彼或代替人受过。

成语故事大全（摘录）

1、爱屋及乌

这个典故出自《尚书大传.大战》。殷商末代的纣王是个残忍无道的昏君。当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。出狱后，姬昌回到周的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。他聘请姜尚（姜太公）为军师，开始扩军备战，并迁都丰邑（今陕西省）。不久，周文王去逝，其子姬发继位，称周武王。他联络几个诸侯，出兵伐纣。大军渡过黄河，直逼商朝京城朝歌。商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。纣王虽死，敌人并未完全肃清。周武王召见姜太公，请教如何处臵商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能否使局面安定下来。姜太公答道：\臣闻之也，爱人者，兼其之鸟；不爱人者，及其胥余。\就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也喜欢；如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌对分子彻底消灭。

后来，这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他的亲属朋友等人这种现象。

2、安乐窝

这个典故出自《宋史.列传.道学一.邵雍》。邵雍字尧夫。初到洛阳的时候，住在四面透风的破房子里。富弼、司马光和吕公著等各位贤人，被罢官以后也住在洛阳。平时他们很敬重邵雍，经常跟邵雍来往，而且为邵雍买了园田与住宅。到了农时，邵就