《世说新语》二则人物形象

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浅论《世说新语》中的人物形象之美

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浅论《世说新语》中的人物形象之美董娈娈 (安徽大学,安徽合肥 2 03 3 09)【摘要 J义庆的《说新语》生动形象的展现了魏晋时期的时代风貌和人物精神,对魏晋时士人们的形象做了深刻的描刘世写。其中名士们的形象之美犹能引起后人的关注,包括他们的深情美、人格美以及才智美。 【关键词 J深情美;人格美;才智美《说新语》是中国文学史上一部重要的文学著作,以记 的评价,魏晋士人“往有深情”,是那个时代塑造了那样一世一载魏晋时代的名人名事为主,可堪称一部魏晋风流的剪影。其批情意至深的魏晋风流人物。 中对魏晋时期各色人物的描写几近完备,名士们的形象之美也在其简短精妙的语言中跃然纸上。早在上世纪 4年代,宗白华 0

二,独超众类的人格之美深情之美源自内心的真诚情感以及对旧道德的挑战,同

先生就指出“要研究中国人的美感和艺术精神的特性,不能忽样,正是对外在权威的怀疑和否定才有内在人格的觉醒和追略《说新语》。”本文主要从人物形象的角度出发,探讨求。正如嵇康所说“世时无英雄,遂使竖子成名”,这是站在那

《世说新语》中人物形象的审美内涵,以启发后人之深思。一

个动荡风云的朝代的顶端而发出的超前觉醒。此时的士人已经不再相信“臣父子”这些墨守的伦理纲常,而是一个觉醒的君

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《世说新语》中王氏家族人物形象分析

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《世说新语》中王氏家族人物形象分析

摘 要: 本文就《世说新语》中王氏家族几位主要人物的思想言行,并联系当时的政治思想背景,分析了王氏家族的人物形象,大致可概括为王祥的伦理道德型,王导的政治实干型和王羲之父子的自然审美型。他们是魏晋风度的代表人物,从中我们可以看出魏晋时期的时代特点。

关键词:世说新语;王氏家族;身份;性格

The people’s character analysed of Wang family in

West-wing

Abstract:According to the idea and behaviour of Wang family,on account of politics and ideology, this acti cle analysed the people figure of Wang family.There are three types :the ethics, the doing solid work, the naturalism. They were the represent of the time of Wei and Jin. At the same time, we coul

《世说新语》三则备课笔记

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《〈世说新语〉三则》备课笔记

一、课文悟读

《世说新语》是南朝宋临川王及其门客所撰的一部魏晋志人小说,是记述东汉后期到晋宋间一些名士的轶闻琐事、言谈举止的小说集,是魏晋志人小说的典范。该书分德行、言语、文学、政事等36门,课文所选的三则故事分别出自《言语》《方正》和《容止》门。

《小时了了,大未必佳》是记叙孔融小时候的一件轶事,通过个性化的语言描写和层层烘托的手法,表现了孔融的聪慧机智。李元礼声名显赫,官位极高,非英才名士清誉之人及内亲外戚是见不到的,但孔融“欲观其为人”,就对门吏说:“我是李太守的亲戚。”孔融得以被接见。这便罢了,他还抬出老祖宗孔子和李元礼扯上关系,让元礼和宾客都倍感惊奇。这是用他人的反应烘托孔融之聪明。陈韪的一句“小时了了,大未必佳”则又引来了孔融的反唇相讥,机敏之极表现得淋漓尽致,并在此将情节推向高潮。


《陈太丘与友期》通过元方的言行表现了他的明白事理和落落大方。客人不讲信用,却当着元方的面骂陈太丘不是人,元方据理以对:“您和我父亲相约在正午,但您正午没赶到,您这是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,您这是没有礼貌。”试想,如果元方自己不明白何为信用,何为礼貌,能说出这番话吗?这则故事也启示我们:做人就要有诚信,讲礼仪。

《世说新语》三则备课笔记

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《〈世说新语〉三则》备课笔记

一、课文悟读

《世说新语》是南朝宋临川王及其门客所撰的一部魏晋志人小说,是记述东汉后期到晋宋间一些名士的轶闻琐事、言谈举止的小说集,是魏晋志人小说的典范。该书分德行、言语、文学、政事等36门,课文所选的三则故事分别出自《言语》《方正》和《容止》门。

《小时了了,大未必佳》是记叙孔融小时候的一件轶事,通过个性化的语言描写和层层烘托的手法,表现了孔融的聪慧机智。李元礼声名显赫,官位极高,非英才名士清誉之人及内亲外戚是见不到的,但孔融“欲观其为人”,就对门吏说:“我是李太守的亲戚。”孔融得以被接见。这便罢了,他还抬出老祖宗孔子和李元礼扯上关系,让元礼和宾客都倍感惊奇。这是用他人的反应烘托孔融之聪明。陈韪的一句“小时了了,大未必佳”则又引来了孔融的反唇相讥,机敏之极表现得淋漓尽致,并在此将情节推向高潮。


《陈太丘与友期》通过元方的言行表现了他的明白事理和落落大方。客人不讲信用,却当着元方的面骂陈太丘不是人,元方据理以对:“您和我父亲相约在正午,但您正午没赶到,您这是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,您这是没有礼貌。”试想,如果元方自己不明白何为信用,何为礼貌,能说出这番话吗?这则故事也启示我们:做人就要有诚信,讲礼仪。

5《世说新语》两则

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5.《世说新语》两则

一、基础达标(自主完成,二人互检)

1.《世说新语》是________朝文学家_______组织一批文人编写的。《世说新语》是六朝__________小说的代表作,对后代____________体作品的影响较大。 2. 给下列加点字注音。 太傅( ) 雪骤( ) 柳絮( ) ...无奕( ) 在不( ) 道韫( ) ...3.解释下列各句中加点的词。 (1)与友期行( ) .(2)去后乃至( ) .(3)撒盐空中差可拟( ) .(4)俄而雪骤( ) ..

4. 请从课文中找出古今异义字并写出其古义与今义。(不少于四个)

二、设问导读(阅读课文,完成题目) (一) 整体感知

1. 《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?

2. 读了《陈太丘与友期》,你有哪些启发?

3. 你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?请再写出一两句来。

(二) 问题探究

1. “公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好?

2.《咏雪》中用“

《世说新语两则》教案2

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《世说新语》两则 创意说明:引导阅读尝试,突出阅读主体,强化阅读感悟和语言积累。 教学步骤: 一、试读 1.简介背景,提示学法。 2.自由试读《咏雪》,辨识生字生词,了解文章内容,揣摩朗读语气和节奏。 3.指定三名同学朗读《咏雪》,集体共同评议,明确朗读要领。 4.自由朗读《咏雪》,参考注释试译课文。 5.先小组、后全班试讲《咏雪》故事内容。 6.全班齐读《咏雪》。 7.自由试读《陈太丘与友期》,参考注释了解课文内容,根据语境推断词义。 8.小组合作试译《陈太丘与友期》,教师巡回指导,点拨疑难词句。 9.全班试译《陈太丘与友期》,试讲这则故事。 10.小组赛读两则短文。 二、试析 1.教师提出如下角度,请同学们从中任选其一,或解释或分析,在独立思考的基础上与同桌讨论,准备发言:①词义,如课后研讨与练习一、二的有关内容;②句义,如《咏雪》结尾句的含义和作用;③修辞,如课后研讨与练习三;④人物,如《陈太丘与友期》中元方“入门不顾”是否失礼;⑤结构,如《陈太丘与友期》中的对话可分哪两层。 2.学生自读课文,自选角度思考、讨论。教师巡回指导,有针对性地进行点拨。 3.全班开展课堂讨论。

《〈世说新语〉两则》巩固练习

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〈世说新语〉两则

基础知识识记

1.给下列加点的字注音。

雪骤( ) 柳絮( ) 无奕( ) ...差可拟( ) 尊君在不( ) 谢太傅( ) ...2.解释下列句中加点的词语。 (1)谢太傅寒雪日内集 (2)俄而雪骤 ....(3)撒盐空中差可拟 (4)与人期行 ..(5)未若柳絮因风起 (6)相委而去 ...(7)元方入门不顾 (8)下车引之 ..3.指出下列加红字古今意义的不同。 (1)与儿女讲论文义 古义: 今义: ..(2)陈太丘与友期行 古义: 今义: .(3)太丘舍去 古义: 今义: .(4)下车引之 古义: 今义: .(5)元方入门不顾 古义: 今义: .

4.填空。

古代诗歌四首 世说新语二则复习知识点归纳

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第4课《古代诗歌四首》 一、诗歌的分类,

1、从诗歌的形式可分为: ① 古体诗(唐以前的诗歌)包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等; ② 近体诗(唐以后的诗歌)包括律诗(五言侓诗、七言律诗)和绝句(五言绝句、七言绝句)。其中,律诗从上往下又分为:首联、颔联、颈联和尾联。 2、诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗 3、诗歌按内容分(题材) :叙事诗 、写景诗 、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗 等 。 二、《观沧海》 1、作者曹操(155——220),字孟德,沛国谯郡人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。他是建安时期的代表诗人之一,精于兵法,著有《孙子略解》等军事著作。其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。 2、《观沧海》全诗以“观”字统领全篇,下文由“观”字展开,写登山所见。

“水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”属于实写,描写了海水和山岛的景象,由远及近。

“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”属于想象的虚写,表现大海吞吐日月星辰的气概,同时也表现了作者博大的胸襟。

3、中心思想:这首写景抒

《〈世说新语〉两则》学案02

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初一语文课件教案学案

《世说新语》两则学案

教学目标

1.《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语),教导人们做人要方正,诚实守信,以礼待人,言辞要高雅。

2.了解刘义庆和《世说新语》。

3.阅读浅易文言文,积累常见的文言词语:“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾”等词在特定语境中的词义,能借助注解和工具书理解基本内容。

4.背诵两篇短文。

教学重点

1.把握本文语言简练、辞义隽永、以叙为主的特点。

2.背诵课文。

教学难点

1.谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价?

2.元方批评父友失信、无礼,最后却“入门不顾”,是否有失礼仪?

学法指导

1.结合注释,运用工具书,疏通文句,理解文意。

2.结合文中人物的语言和动作的语句进行品味,理解人物形象的性格特点。

3.把握本文以叙为主,叙中有议的写作特点。

4.诵读法、讨论法与点拨法相结合。

教学过程

一、预习导学

1.走进刘义庆,了解《世说新语》的特点。

①简介刘义庆及《世说新语》。

《世说新语》两则选自------- ,作者是----- 。《世说新语》的编写者是-----(朝代)文学家。 《咏雪》、《陈太丘与友期》这两篇讲述的都是-----的故事,第一篇故事的主人公叫-----,第二篇故事的主人公叫------

世说新语1

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(1)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至①。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒,曰:“非人哉!与人期行,相委而去②!”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之③。元方入门不顾。

【注释】①陈太丘:陈寔。参看《德行》第6 则注①。期:约定时间。日中:日到中天;中午。②委:抛弃。③引:招引;拉。

【译文】太丘长陈寔和朋友约好一同外出,约定中午出发,过了中午,朋友还没有来,陈寔不管他,自己走了,走了以后,那位朋友才到。当时陈寔儿子元方才六岁,正在门外玩耍。来客问元方:“令尊在家吗?”元方回答说:“家父等了您很久,见您不来,已经走了。”那位朋友便生起气来,说道:“真不是人呀!和别人约好一起走,却扔下别人不管,自己走了!”元方说:“您是跟家父约定中午走的。到了中午还不来。这就是不守信用;对着人家的儿子骂人家的父亲,这是不讲礼貌。”那位朋友听了很惭愧,就下车来招呼他。元方掉头回家去,再也不回看一眼。

(2)南阳宗世林,魏武同时,而甚薄其为人,不与之交①。及魏武作司空,总朝政②,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志犹存。”世林既