伊利亚特读书笔记600字

篇一：《伊利亚特》读后感

《伊利亚特》

我想，特洛伊战争的故事在古代希腊应该是耳熟能详的，那些遥远的英雄故事世世代代在人们中间传诵着，在这样的状况下，重要的不是故事本身，每个人都知道那些英雄的结局，每个人都知道奥德修斯经过多年漫长的漂流，终会返回家乡，和妻儿团聚，过上和美的生活，也都了解在特洛伊城下赫克托耳一定会杀掉阿喀硫斯忠诚的伙伴帕特洛克罗斯，以至于阿喀硫斯在无法忍受的悲痛之下发誓为战友报仇，最终呼唤来自己死在特洛伊的命运，下到地府，永远无法返回家乡…所以史诗本身的任务从一开始就和现代那些侦探小说有所不同。那些侦探小说总是试图将罪犯写得平易近人，以至于你读到最后几页发现某个人畜无害的老太太是某个连环杀人案的凶手时，会吓得头发都站起来然后受到极大的震撼，不，不是这样，荷马的任务从一开始就是不这样的，《伊利亚特》——他的结局是所有希腊人了然于心，早有准备的，所以你可以看到荷马处处都好像在提醒听众，就好像我们将要和阿喀硫斯共同迎来最后的那个显而易见的结局。

和永恒的神明相比，人的生命终究是有限的，终究要受到各种限制，这个观点在故事中反复渲染着，白天到来战士们在战场上一个个倒地身亡，就连赫克托耳也哀叹着神拥有无限，而人类却没有办法得到。阿喀硫斯的所有疑

《伊利亚特》读书笔记

荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最后以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。

英雄，这一词语在人类缤纷的文字中，在几千年的世界文明中，被赋予了众多光荣与神圣的色彩，任几番荡气回肠，几度慷慨激昂。在读过《伊利亚特》后，我能很强烈的感受到古希腊神话中英雄的刚强威武、机智勇敢，和他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。而且诗中每个人的个性都比较鲜明，阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人望风披靡。除此之外他还十分珍爱友谊；他也有很强的同情之心，可是他又傲慢任性，为了一个女俘而和统帅闹翻，退出战斗，造成联军的惨败。他暴躁凶狠，为了泄愤，竟将赫克托尔的尸体拴上战车绕城三圈。除他之外，特洛伊统帅赫克托尔的形象也十分鲜明。他是一个更加完美的英雄形象。他身先士卒，成熟持重，自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。他追求荣誉，不畏强敌，在敌我力量悬殊的危急关头，仍然毫无惧色，出城迎敌，奋勇厮杀。最感动我的一点是他敬重父母，非常

读书心得体会：伊利亚特

荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最后以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。

如此看来统领全篇的是阿基琉斯的两次愤怒，但是从荷马所叙述的一系列事件来看，左右了阿基琉斯愤怒的却是至高无上的神明——宙斯和赫拉的的内斗引发了神与神，神与人，甚至人与人之间的残酷战争。这是受那个时代神化传说的局限，并非出自荷马的意愿。

从目前的观点来看，特洛伊战争的导火索是海伦，一个貌美如天神的女人引发的。但从《伊利亚特》的情节来看，荷马似乎否定了特洛伊战争的导火索是海伦引发的，相反，他认为引发这场战争的罪魁祸首是至高无上的神明蒙惑了阿伽门农王的头脑，从而触发了阿基琉斯的愤怒，使得特洛伊人有机可趁。其实，那根本就不是神明的意旨，而是残暴的统治者，是他们为了各自的利益而纷争不断，这点我们可以从史诗中找到。当然，那个时代的人通常把统治者视若神明，以至于到了今天都有很多学者认为特洛伊战争是为了一个女人而爆发的，其实大错特错，也是荒唐可笑的

浅论《伊利亚特》中的决斗

中国传媒大学2011学年第一学期

外 国 文 学 史

题目： 《浅论《伊利亚特》中的决斗》

学号： 201009133005 姓名： 郑 义 班级： 2010级汉语言（应用语言学方向） 学生所属学院： 文 学 院 任 课 教 师： 徐 敏 教师所属学院： 文 学 院

成 绩：

1

浅论《伊利亚特》中的决斗

浅论《伊利亚特》中的决斗

2010级汉语言（应用语言学方向） 郑义 201009133005

摘要：卡莱尔说过：“只要人存在，英雄崇拜就会永远存在”，这些英雄都在其特定的历史环境中功勋卓著，他们以各自的方式诠释着自己对于一个时代精神内核的理解，本文将以《伊利亚特》中对英雄们决斗的写法及其特点、以及决斗这一个体行为背后所隐含的价值为中心，对这部作品进行剖析。

卡莱尔说过：“只要人存在，英雄崇拜就会永远存在”，这些英雄都在其特定的历史环境中功勋卓著，他们以各自的方

特洛伊：请暂时忘记荷马史诗、伊利亚特

千禧百合的后花园

Mon, 21 Apr 2008 12:15:41 +0800 搜狗博客 阅读(44)

中文名: 特洛伊[Troy,木马屠城] 编剧: David Benioff / Homer

导演: 沃尔夫冈 彼得森 (Wolfgang Petersen)

主演: 布拉德-皮特 艾瑞克-巴纳 奥兰多-布鲁姆 黛安-克鲁格 罗斯-拜恩 上映年度: 2004 制片国家/地区: 美国 废话：

说来也挺奇怪，凡是大片，我好像都是过了几年才看到的，于是也就出来了怪现象，那些当初被恶评的影片，我倒不觉得有多恶，《无极》如是，《特洛伊》也如是。

手头有一本《希腊神话》，差不多是一年前在当当上买的，但由于诸神繁琐难记的名字，一直没有看完，而看完的部分也都忘得七七八八，可喜的是看完《特洛伊》再看《希腊神话》，我终于记得了一些人、一些神，看电影的另一收获。

恶评《特洛伊》的无外乎是嫌不尊重原著，不尊重史实，那些操纵众生的神被抹去之后，特洛伊又何可看？老实说，我很喜欢改编过的《特洛伊》，史上战争怎么可能有神的参与，还不是人与人之间的战争。《荷马史诗》也好，《伊利亚特》也罢，不也是人编出

篇一：名著读书心得600字童年

名著读书心得600字童年

名著,是人类文化的精华,阅读名著能使青少年终生受益。下面是名著读书心得600字，欢迎大家阅读。

篇一：名著读书心得600字

我曾读过一些文学名着，其中有一篇就是高尔基的《童年》。《童年》是根据他童年的生活而写成的，是他的自传体小说，反映了当时的社会现状。《童年》一书深刻细致地描写了高尔基的童年。故事在一个小市民家庭里展开。阿廖沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。阿廖沙的两个舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。最终，阿廖沙步入社会，本想呼吸新鲜空气的他，却发现，社会上的空气同家里的一样浑浊不堪，十分黑暗。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是没有烦恼的，是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做"打"，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之

文化苦旅读书笔记600字

文化苦旅读书笔记600字（一）

人有人品，书有书性。为官者善深沉，从商者善钻营，平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。

作为一介草民，参不透官场机密，悟不明商业道理，只得随性随心。况且本人天生苦命，对苦字分外亲近。因此，当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》，便有一种阅读的冲动。读完后，我对之前《文化苦旅》中的'苦'字理解：认为无非是指旅行的劳苦，现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实，苦于身无所谓苦，苦于心才实为苦。作者曾感慨：'文人似乎注定要与苦旅连在一起。'我以为，这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思索，全部融在这苦涩后的回味中了。

读完此书，感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满，同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北，从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀，一种象征。

书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》，也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》，都以人

3A学习网----中国最专业的学习网站

伊利亚德的宗教现象学之研究

/****************************************************************************/ 亲爱的朋友，您好，此文档为我站的宣传信息，若需查看部分资料或者购买此套资料，请联系我们的客服或登陆我们的网站--3A学习网 万分感谢您对我站的关注与支持!!!

/****************************************************************************/

等等，说到底主要是实

证主义、物质主义和进化论相结合的产物。但到了二十世纪初，有些宗教研究者认为，起源本身不能说明什么问题，因为起源本已就包含多重性质;而要发现宗 教的真正本质，像宗教直线进化论那样把不同性质的价值判断强加于材料之上的做法明显不可取，能否找到一种方法，这种方法可以消除这类价值判断，从而让 宗教呈现自己的真实面目?基于这种思想，他们从关注宗教现象(包括宗教史上的各种材料以及宗教经验)开始，试图从看起来各不相同的宗教现象中找出贯穿

于其中的共同的因素即宗教的本质，在此基础之上，划分宗教现象的

篇一：《童年》读书笔记600字大全

《童年》读书笔记600字铁矿石是如何变成钢铁的，大家应该都清楚，但人的意志如何才能变得像钢一样坚硬呢?请您听我分晓。首先，要有机会，如果铁石没有被铁匠选中，那他即使经过再多的磨炼，也无济于事，那么他的路将千奇百怪，说不定会变成器皿，珠宝，但绝不会变成钢铁，正如小保尔一样，如果他在学校里成为神甫最喜爱的学生;那么他也不会成为一名勇敢的红军，说不定会成为反动派中的一份子。其次，要能勇敢地接受其它石头的嘲讽，因为这块石头肯定不完美，不漂亮，你也许有着与其它石头不一样的特点，性格，也许你看不惯他们的娇气，胆小，圆滑，他们也看不惯你的坚利，冷静以及执著，所有的异类都会遭到嘲讽，你也一样，但你要勇敢地去面对，不被他们吓倒，就像小保尔，他受尽了屈辱，在学校里，因为观念与神甫不同而被训斥，甚至被赶出学校，在钓鱼时因为你家境贫穷，而遭富贵子弟人的逐赶，但你挺住了，你坚持着自己地信念。勇气与执著的信念也必不可少，如果你没有勇气，你如何跳入火炉中?如果你没有执著的信念，你又如何在被烈火烧灼的过程而坚持到底?保尔正是因为他的勇气，才敢潜入官人的后花园去偷枪，才敢冒着生命危险去救水兵朱赫来，才敢每次冲锋杀敌时都冲在最前面，迎着敌人的炮

篇一：培根随笔读书笔记600字

培根随笔读书笔记600字

培根随笔读书笔记600字（一）

培根是英国杰出的哲学家和文学家，他1561出生在伦敦一个官僚家庭。培根一生追求知识且集哲学家、文学家、法官和政治家于一身。语言简洁又十分富有哲理，让我不得不从这本薄薄的《随笔集》中，读出种种味道，

从'论真理'、'论死亡'、'论人的天性'等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从'论高官'、'论王权'、'论野心'等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从'论爱情'、'论友情'、'论婚姻与独身'等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从'论逆境'、'论幸运'、'论残疾'等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。在《论求知》中，培根说道：'人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。'可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇随笔中写到了一句话：'如果你把