《大众哲学》摘抄

完整的哲学思想必须是相当有系统的、明确的思想；日常生活中的思想却常常不是这样，它常常是片段的、含糊的、零零碎碎而前后不一贯的感想，日常生活中的感想常是没有系统和不明确的，它还不能算完整的哲学思想。

哲学思想就是人们对整个世界的根本认识或根本看法，也就是世界观。

只要这种思想所涉及到的，主要是关于我们对整个世界如何看法的问题，那么，我们就可以把这种思想包括到哲学的范围内；如果这些思想所涉及到的，主要是关于我们对某一件事或某一类物如何看法的问题，我们就可以说它不是属于哲学的范围。这是哲学思想和一切其他思想的区别。

哲学是我们对整个世界的一切事物的根本认识或根本看法。

我们的一切思想，我们对每一件事或每一类物的认识和看法，都在根底里包括着一种哲学思想，或者照专门哲学的说法，都有一种世界观的基础。

正确的思想就是能够正确反映事物发展规律的思想。

各种正确的思想，都是反映了一定事物的发展规律。而正确的哲学思想，则是正确地反映了整个世界发展的总规律，以及我们对于世界应如何认识的总规律。

哲学是世界观又是思想方法，正确的哲学就是一种科学的思想方法，它能够帮助我们对于事物进行科学的研究，找出它们的真实的发展规律，获得正确的认识和看法。

我们研

对大众哲学的简单认识。

《大众哲学》读后感

以前的我总以为哲学是抽象的，是可望而不可即的空中楼阁，而研究哲学更是被我认为是戴着厚厚的眼镜的老学鸠才能做的事。小学的时候就经常听老师说过“人生观”、“世界观”等一些哲学里的术语。可是当时我们就像听天书一样，丈二和尚摸不着头脑，对于什么是人生观、世界观、价值观更是无从知晓。到了中学我们正式开始触到政治课，然而，面对教材哪些专业而晦涩难懂得词语时，我感到的是无比的纠结和烦恼，一句话看上好多遍才能懂更是让我对哲学产生恐惧的心理，并由衷的抵触。

前一段时间有人向我推荐了艾思奇的《大众哲学》，不得不承认，刚一听到要读有关哲学的书，那些痛苦而恐惧的学习哲学的经历顿时于脑海重现。可是看了《大众哲学》我才真正的了解到其实哲学并没有我们相像中的那么深奥，它就在我们每个人的生活中。正如这本书所说“哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。” 他说哲学之所以显得高深，是因为哲学家们故意这样表现，我觉得他说得很有道理，也许很多哲学家都是为了表现

大众哲学心得体会

篇一：大众哲学读书心得二 《大众哲学》读书心得二 哲学并不神秘

提起哲学，有的人会想到旧社会大学校教室里的一种难懂的课程，也有的人会想到算命先生。许多人总以为哲学是一种虚无缥缈的学问，或者是一种谈命运说鬼神的思想，以为哲学和我们的日常生活是隔得天地一般的远，普通人绝难过问。其实，哲学和人类社会生活的关系，是非常密切的。在我们的日常生活里，随时随地地都可以找到哲学的踪迹，只因为是日常生活，我们太习惯了，太觉得平淡了，因此即使有哲学，如果不仔细反省和体会一下，也就不觉得它是哲学。例如你有一个朋友，抗日战争以后和你分别七八年，现在又相见了。这时你作何感想？你首先就会觉得他和以前有种种不同，你觉得他的面容多少有些苍老了，但是，经过八年抗战的锻炼磨折，你会看出他的思想知识更进步，经验更丰富更成熟了。你们再攀谈攀谈，把七八年来各人的经历再叙述一番，就会使你有更多的感触。你会觉得一切都不同了。世界变了样，中国变了样。希特勒没有了，墨索里尼没有了，在中国的领土上也没有日本军队横行霸道了。中国有很大的地方成了解放区，广大的人民在政治上和经济上都翻了身，

另外的地方却仍在国民党反动派专制独裁统治之下，在那里，美帝国主义代替了日本帝

　　导语：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。以下小编为大家介绍西方哲学幽默名言摘抄文章，欢迎大家阅读参考!

　　西方哲学幽默名言摘抄

　　1、有时候远方唤起的渴望並非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。——本雅明

　　2、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

　　3、目的总是为手段辩护。——马基雅维利

　　4、不管人们怎样夸耀自己的伟大行动，它们常常只是机遇的产物，而非一个伟大意向的结果。——拉罗什富科

　　5、精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。——狄德罗

　　6、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。——康德

　　7、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。——爱尔维修

　　8、友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科

　　9、一个伟人享有多高的荣誉，完全取决于他争取荣誉时所采用的方式。——拉罗什富科

　　10、真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

　　11、人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。——荷尔德林

　　12、痛苦就是被迫离开原地。——康德

　　13、对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终结了信仰的时代

马克思主义哲学大众化和社会进步

在当今世界和当代中国均发生广泛而深刻变革的历史条件下，如何更好地发挥马克思主义哲学认识世界与改造世界的功能，彰显马克思主义哲学的实践本性和批判精神，实现当代中国马克思主义哲学的大众化，已经成为一个令人关注的问题党的十七大报告在论述“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”时，强调“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。“大力推进理论创新，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动，推动当代中国马克思主义大众化”。[1]“我们要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，深入研究和回答重大理论和现实问题，不断把党带领人民创造的成功经验上升为理论，不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，不断推动当代中国马克思主义大众化，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。[2]

一、马克思主义哲学大众化的涵义

马克思主义哲学是以实践范畴为核心的、革命性和科

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摘要：马克思主义哲学在大众化的历史进程中积累了丰富经验：关注时代主题，贴近生活实际：注重比较与鉴别；重视发挥哲学的方法论功能；区分层次与对象，对症下药；充分利用中国优秀传统文化资源：用通俗易懂的语言阐释深奥的哲理，等等。借鉴这些历史经验，不仅能够促使当代中国马克思主义哲学大众化，也有助于推进当代中国马克思主义大众化。

关键词：马克思主义哲学；大众化；历史经验

党的十七大报告提出要“推动当代中国马克思主义大众化”的时代课题，十七届四中全会进一步指出要“坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。”马克思主义大众化的基础内容是马克思主义哲学，马克思主义哲学在大众化的历史进程中积累了丰富经验，总结借鉴这些历史经验，不仅能够促使我们推进当代中国马克思主义哲学的大众化，也有助于推进当代中国马克思主义大众化。 一、关注时代主题，贴近生活实际

上世纪二三十年代，艾思奇创作的《大众哲学》，以其大

众化、通俗化的表现形式吸引了大众，尤其是青年学生，从而在社会上产生了广泛影响。产生影响的最重要原因是它反映了时代需要，即国

大众文化

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第 4卷第 5期Vo . 14No 5 .

潍坊学院学报Ju lo i n iest o ma fWef gUn v ri a y

2o 0 4年 9月Sp20 e .0 4

大众传媒与大众文化谭玉萍+(潍坊学院，山东潍坊 2 14 ) 6 0 1

摘

要：进入 2 0世纪，随着城市化进程、现代化进程的推进，特别是全球市场经济的发展，文化的地

位发生了根本性的变化。首先，文化赢得了自的独立与自主，为当代社会政治、身成经济之外的第三种重要力量；次，其文化改变了其固有的角色，它演变成为一种商品，并逐渐发展为经济领域的一支有生力 量，成了生机勃勃、力无限的文化产业。正是由于大众文化的极度扩张与科技文化的发展，类才形潜人 进入一个崭新的时代——知识经济时代。在这一新的历史时代，大众传媒与大众文化的地位举足轻重。 关键词：大众传媒；大众文化；文化产业中图分类号： 1 G2文献标识码： A文章编号： 7— 2 8 2 0 )5— 0 2— 2 1 1 4 8 (0 4 0 0 3 0 6

一

、

文化上的“三足鼎立”

纪文化呈现出三足鼎立的局面，主流文化、精英文化、大众文化共同构建了丰富多彩的 2 0世纪的文化内容。其中，大众文化的异军突起是 2 0世纪

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摘要：马克思主义哲学在大众化的历史进程中积累了丰富经验：关注时代主题，贴近生活实际：注重比较与鉴别；重视发挥哲学的方法论功能；区分层次与对象，对症下药；充分利用中国优秀传统文化资源：用通俗易懂的语言阐释深奥的哲理，等等。借鉴这些历史经验，不仅能够促使当代中国马克思主义哲学大众化，也有助于推进当代中国马克思主义大众化。

关键词：马克思主义哲学；大众化；历史经验

党的十七大报告提出要“推动当代中国马克思主义大众化”的时代课题，十七届四中全会进一步指出要“坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马克思主义水平，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。”马克思主义大众化的基础内容是马克思主义哲学，马克思主义哲学在大众化的历史进程中积累了丰富经验，总结借鉴这些历史经验，不仅能够促使我们推进当代中国马克思主义哲学的大众化，也有助于推进当代中国马克思主义大众化。 一、关注时代主题，贴近生活实际

上世纪二三十年代，艾思奇创作的《大众哲学》，以其大

众化、通俗化的表现形式吸引了大众，尤其是青年学生，从而在社会上产生了广泛影响。产生影响的最重要原因是它反映了时代需要，即国

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影视音乐的特点与发展趋势

影视音乐是大众文化的重要组成部分,其实质是一种消费文化,现代影视艺术传播大众化走向趋势越来越显著,体现出"快餐式"、商品化、技术化、组织化、机械复制、标准化、偶像崇拜、娱乐化的特点,它消除了传统文化的批判性特征,偏离了精英文化崇尚的人文理想,值得我们警醒。

随着社会的发展、人们观念的转变和思想的进一步解放，中国影视从一本正经到影视音乐观众，只用了不到10年的时间，全国上下一片风风火火的“影视音乐节目”掀起了影视浪潮。随着娱乐风的越刮越强，大众传媒的娱乐功能引起了政府更多的关注和利用。影视音乐节目进行了认识，从如何坚持以人为本，以科学发展观来指导中国的娱乐节目，使其真正成为一种能满足广大人民群众精神文化需求而又让人喜闻乐见的节目形式。然而，有些人却为此投机取巧，把影视音乐变成纯媚俗取悦大众的工具，其发展方向仅仅考虑的是生钱效应。

当前的影视音乐正逐渐成为影视艺术的重要构成元素，音乐与影视有机的融合成为一个艺术整体。但很多情况下都存在着对传统的背离与叛逆。用虚假的需要和解决方法替代真实的需要和解决办法。虚假的需要是物质的需求，无限刺激我们的消费欲望，表面上是让我们投其所好，实际上是在束缚着我们

GROUP ASEDO 汽车科学教育发展机构 Automobile science education development organization 00000 没有查询到任何故障 00001 制动器控制单元 00002 变速器控制单元 00003 控制单元 00224 碟型天线需要重新校准 00237 ABS 电磁阀: 左前( N59 ) 00238 ABS 电磁阀: 右前( N58 ) 00239 ABS 电磁阀: 左后( N57 ) 00240 ABS 电磁阀: 右后( N56 ) 00241 驱动防滑压力调节阀( N238 ) 00242 发动机节气门阀( N237 ) 00243 发动机制动器 00244 ABS 阀供给电压: 右前+左后 00245 ABS 阀供给电压: 左前+右后 00246 ABS 阀接地: 右前+左后 00247 ABS 阀接地: 左前+右后 00248 变速器开关( E206 ) 00250 分动器开关( E207 ) 00254 驱动防滑调节错误 00255 ABS 电磁阀 00257 ABS 进油阀: 左前( N101 ) 00258 电磁阀1: ( N88 ) 00259 ABS 进油阀: