以色列的特
“以色列的特”相关的资料有哪些?“以色列的特”相关的范文有哪些?怎么写?下面是小编为您精心整理的“以色列的特”相关范文大全或资料大全,欢迎大家分享。
以色列教育孩子的方式
1992年,当我辗转回到以色列的时候,13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就拋弃了我们, 12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。长大后,我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交,怀著一种逃避的心情,我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子,比想像中要困难许多。我不懂得那里的语言 (父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费),在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。
以色列的官方货币是谢克尔,1谢克尔兑换人民币 2块钱,更小的币值是雅戈洛,1谢克尔等於100雅戈洛。我的春捲小摊,每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责
旧约世界的以色列先民
西方文化结业论文
从旧约世界看以色列民族的诞生
四川大学外国语学院
年级: 2011级 姓名: 刘秋岑 学号:1141051014 时间:2012-11-26
从旧约世界看以色列民族的诞生
刘秋岑
(四川大学外国语学院,成都,610225)
【摘要】远古的希伯来人作为一种信仰共同体从他们被视作“上帝的选民”始,便踏上了他们与耶和华达成约与救赎和坚持与背离信仰漫漫长途。当信仰共同体的人民不断地寻求对历史超然的存在——耶和华的理解、救赎与指导,经历了族长时代、出埃及、西奈立约和征服迦南后,一个真正的以色列民族得以诞生。
【关键词】旧约世界;信仰共同体;耶和华;约;以色列;迦南
犹太民族作为人类大家庭的伟大成员之一,创造了以《圣经》和《犹太教法典》为代表的灿烂辉煌的希伯来文化,造就了一大批杰出的思想大师、科学巨匠、政界名流和工商业巨子,为人类的发展和进步做出了卓越的贡献。然而,犹太民族命运异常坎坷。从公元七十年耶路撒冷的圣殿为罗马军队付之一炬后,犹太历史上漫长而充满辛酸血泪的亡国流散开始了。这些“上帝的选民”受尽了宗教迫害、种族歧视、人格污辱和人身侵害的种种苦难直到1948年在复国主义运动下新生的以色列国止。这个民族表现着的顽强生命力、
以色列教育孩子的方式
1992年,当我辗转回到以色列的时候,13岁的老大、12岁的老二和10岁的小女儿都还暂时留在中国。选择在那时回到以色列,完全是穷途末路:我的父亲是犹太人,二战时逃亡到上海,并在那里生下了我。母亲在我很小的时候就拋弃了我们, 12岁那年父亲去世,我就成了孤儿。长大后,我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后,丈夫离我们而去。留在上海,满眼都是痛苦的回忆。正好那时中以正式建交,怀著一种逃避的心情,我成為了第一批回到以色列的犹太后裔。
初到以色列的日子,比想像中要困难许多。我不懂得那里的语言 (父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用),不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费),在特拉维夫的大街上,我压根不知道怎样才能生存下去。
我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支,我必须找到赚钱的办法,还要早日把孩子接到我身边。我苦攻希伯莱语,学最基本的生活语言,然后,我在路边摆了个投资最小的小摊卖春捲。
以色列的官方货币是谢克尔,1谢克尔兑换人民币 2块钱,更小的币值是雅戈洛,1谢克尔等於100雅戈洛。我的春捲小摊,每天能赚到十来个谢克尔。
当我的小摊生意慢慢稳定下来以后,1993年5月,我把3个孩子都接到了以色列。
孩子们初到以色列的时候,受到了不少邻居们的责
迅速升温的印度、以色列关系
国际政治论文
当前库:人大 2004 年政治类专题 (MK) 控制面板 关 闭上一篇 下一篇 顶 底 打 下 定 部 部 印 载 制迅速升温的印度、以色列关系【原文出处】国际问题研究 【原刊地名】京 【原刊期号】200404 【原刊页号】57~60 【分 类 号】D7 【分 类 名】国际政治 【复印期号】200411 【作 者】罗爱玲 【作者简介】上海社科院东欧中西亚研究所 【摘 要 题】国际关系近年来,印度与以色列的双边关系发展迅猛。2003 年 9 月 8 日,以色列总理沙龙作为 50 多年来第 一次访问印度的以色列在任总理,率领 150 多名随行人员对印度进行访问,将 两国关系推至高潮。这必 然会对南亚和中东地区的安全与利益结构产生重要影响。 一、印以关系历史回顾 印以关系经历了一个曲折复杂的演变过程。自 20 世纪 40 年代末到 90 年代初,印度奉行 不结盟外 交政策,采取亲阿拉伯世界与巴勒斯坦和疏以色列立场,导致印度 40 多年来一 直未与以色列正式建立 外交关系。 在 1947 年联合国关于巴勒斯坦分治会议上,印度同伊朗和南斯拉夫一起,支持建立一 个联邦型的 巴勒斯坦政府,反对巴勒斯坦分治计划,只同意给予犹太人充分的内部自治 。
以色列历史人物的概览
以色列历史人物的概览
1. 2. 3.
列祖时期:
a. 亚伯拉罕 -- 信心之父;
b. 以撒 -- 神所应许的后代; c. 雅各 -- 十二支派之父; d. 约瑟 -- 以色列的保存者。
神治时期: a. 摩西 -- 大能的拯救者;
b. 约书亚 -- 带领以色列人进应许地;
c. 士师如基甸、参孙、撒母耳在第一位以色列君王之先作他们的领袖。
王国时期: a. 扫罗
b. 大卫
c. 所罗门 -- 以色列中最荣耀的王; d. 犹大各王 -- 约阿施、希西家、约西亚; e. 先知 --
被掳前:以利亞、以利沙、以赛亚、耶利米 被掳时:以西结、但以理 被掳后:撒迦利亚、玛拉基 带领回国:以斯拉、尼希米
以色列历史的年代大纲
公元前 931 -- 所罗门的死及分裂成南北国; 公元前 722 -- 北国以色列被亚述所掳; 公元前 605 -- 南国犹大被巴比伦所掳; 公元前 586 -- 耶路撒冷圣殿被毁; 公元前 536 -- 余民的回归。
约书亚记
日期:公元前1380左右。
征服迦南开始至约书亚死。
约书亚在征服迦南地之后死,当时年110岁(参士2:8)。
迅速升温的印度、以色列关系
国际政治论文
当前库:人大 2004 年政治类专题 (MK) 控制面板 关 闭上一篇 下一篇 顶 底 打 下 定 部 部 印 载 制迅速升温的印度、以色列关系【原文出处】国际问题研究 【原刊地名】京 【原刊期号】200404 【原刊页号】57~60 【分 类 号】D7 【分 类 名】国际政治 【复印期号】200411 【作 者】罗爱玲 【作者简介】上海社科院东欧中西亚研究所 【摘 要 题】国际关系近年来,印度与以色列的双边关系发展迅猛。2003 年 9 月 8 日,以色列总理沙龙作为 50 多年来第 一次访问印度的以色列在任总理,率领 150 多名随行人员对印度进行访问,将 两国关系推至高潮。这必 然会对南亚和中东地区的安全与利益结构产生重要影响。 一、印以关系历史回顾 印以关系经历了一个曲折复杂的演变过程。自 20 世纪 40 年代末到 90 年代初,印度奉行 不结盟外 交政策,采取亲阿拉伯世界与巴勒斯坦和疏以色列立场,导致印度 40 多年来一 直未与以色列正式建立 外交关系。 在 1947 年联合国关于巴勒斯坦分治会议上,印度同伊朗和南斯拉夫一起,支持建立一 个联邦型的 巴勒斯坦政府,反对巴勒斯坦分治计划,只同意给予犹太人充分的内部自治 。
以色列奶业发展的经验与启示
以色列奶业发展的经验与启示
周俊玲
中国农业大学经济管理学院,北京,100193
摘要: 以色列的奶业发展水平很高,创造了世界奶牛平均单产最高的纪录,其成功经验在于其强有力的科技支撑、健全的社会化服务体系、长期坚持不懈的育种工作、国家统一有效的宏观调控。其经验我国奶业发展可以提供很多有益的借鉴和启示:对奶牛进行科学的饲养和管理、健全奶业发展的社会化服务体系、育种工作要长抓不解、政府对奶业应进行科学的宏观调控等。
以色列是地中海东南海岸一个狭小的半干旱国家,国土面积为2.15万平方公里。气候炎热干旱少雨,饲料资源匮乏,饲养奶牛的自然条件较差,然而以色列的奶业发展水平却世界闻名,创造了世界奶牛平均单产最高的纪录,其奶牛平均单产达到11吨以上。以色列是如何在自然条件不利的情况下实现奶牛的高产的?本文拟探讨以色列奶业发展的经验以期对我国奶业的发展有所借鉴。
一、以色列奶业发展的经验
1、科技在奶业发展中起着重要的作用
在以色列奶业发展过程中,科技起着举足轻重的作用,应用计算机管理奶牛业的模式就是其一大特色。以色列有一个全国奶牛计算机管理系统,所有奶牛场都实行计算机联网,每头奶牛从出生后的第一次免疫接种之日起,就获得了一个在全国惟一的注册登记号码,其注册信息也会及时
外国对以色列侵略黎巴嫩战争的评价
外国对以色列侵略黎巴嫩战争的评价
外国对以色列侵略黎巴嫩战争的评论
-txt version
以色列入侵黎巴嫩战争
1982年以色列入侵黎巴嫩战争
以色列1973年以后的战略思想
从“加利利和平行动”得出的几点结论
黎巴嫩战争证明了以色列的战备水平
技术与战术
贝卡谷地防空剖析
西顿登陆经验
T-72坦克和“战车”式坦克的鏖战
耶兹德·萨伊夫
外国对以色列侵略黎巴嫩战争的评论
1982年以色列入侵黎巴嫩战争
入侵的进程
在拟定1982年入侵计划时,以色列军事指挥部必须解决过去历次军事行动都存在的一个问题,即以军在战场上的胜利并未能改变巴勒斯坦解放组织的基本军事态势,更未能影响其政治态度。根本原因是以军的军事行动范围受到了种种政治因素的限制。另一个原因与此也有关系,即同巴解组织的斗争从本质上讲是一场政治的而不是军事的斗争。因此,1982年入侵计划在政治上的战略目标是:摧毁巴解组织,除掉这个中东冲突中的主要角色。以色列军事指挥部必须提出一个能够实现这一目标的计划。它有时间进行精心的策划,以军前总参谋长埃坦说,考虑这一计划用了8个月,而前国防部长沙龙则声称
以色列民族简史(旧约时代)
简史系列之一
以色列民族簡史(舊約時代) 大致可分為4個400年:-
1. 寄居埃及(~主前1700-1300) 2. 士師時代(~主前1300-1000) 3. 列王(~主前1000-586)
4. 兩約中間、神沉默的年代(~主前430-6)
備註: 時間愈古,準確性愈低,由所羅門的逝世(主前931)到古列諭旨(主前
538)的時間比較準確,但仍有一兩年的偏差。
- 1 -
简史系列之一
兩約中間400年(主前430-6) -
- - -
猶太人主要被3
神沒有離棄他們(結11:16 --“所以你當說:耶和華如此說:我雖將以色列全家遠遠遷移到列國中,將他們分散在
列邦內,我還要在他們所到的列邦,暫作他們的聖所。”)
主前424-175(馬加比王朝之前)約250年間,準確的猶大歷史幾乎完全缺乏,馬加比王朝之後的猶大歷史也是片面不完備的
後來猶太人覺得政治前景灰暗,復國似無望,他們多是一而再的離開神和偏離了他的話,不再尊主為大,不再以神的話作他們生活的指導。只活在追求物質、自己的利益和權力上(包括祭司),維持了宗教組織和祭司的制度,卻沒有敬拜神的實意,產生很多神定規的事物以外的體系,甚至被用作政治目的
- - -
他們有很多有相當狂熱的宗教情緒,但並不活在真理裡。至於那些學習
巴勒斯坦与以色列冲突本末
巴勒斯坦与以色列冲突本末
纳赛尔是“泛阿拉伯主义”的信奉者, 他认为阿拉伯世界最终应该走向统一的
大阿拉伯联邦。纳赛尔设想的大阿拉伯联邦是超越宗教的政教分离国体,只要是讲阿 拉伯语的,不管什么民族,什么宗教信仰,都是大阿拉伯联邦的成员。要达到这个最终 目标,纳赛尔计划分三步走:第一步,把埃及建成一个富强的国家,成为阿拉伯联邦的 基石;第二步,收回被占领的阿拉伯领土(主要是指巴勒斯坦);第三步,建成统一 的大阿拉伯联邦。
为了尽快使埃及富强起来,纳赛尔采纳了苏联的社会主义计划经济方式,重工业 、国防工业优先的建国思想。当然纳赛尔的社会主义和苏联的共产主义并不是一回 事。纳赛尔是不结盟运动的创始人之一, 奉行中立和不结盟政策,既不一边倒向美国 阵营,也不一边倒向苏联阵营,为阿拉伯世界开创了一条新的外交道路。
纳赛尔的另一个宏大计划就是歼灭以色列,解放巴勒斯坦。要达成这个目的,离 开大国的支持是不行的。美国支持以色列,纳赛尔就向苏联寻求军事上的支持。苏联 出于冷战的需要,也需要在中东寻找一个战略伙伴,双方有共同的战略目的,于是苏联 逐步成为埃及的主要军火供应国。在苏联的援助下,埃及的军事力量稳步增加,特别 是