何新对社会现状的分析
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何新:美的分析
何新:美的分析 此文原收入《美学分析》一书
一、美是一种价值
没有疑问,美是一种价值。价值是来自人对于事物的一种区别、选择和评价性判断。判断具有两类,即肯定型与否定型。价值判断也有两类,例如:美/非美(丑)好/非好(坏)善/非善(恶)一种美学中的价值,来自主体对于对象之意义,所给予的一种选择和估量。在价值的选择和评估中,不仅映射出对象,而且映射出主体自身。价值不仅可以选择,而且可以比较;所以价值有程度——即量的差别。极端的不美是丑,但在非美与丑之间,有非美非丑。各种美的范畴,也都可以作比较,从而显示出从程度到意义的差别,例如:优美、典雅、精巧`深刻、崇高、伟大,等等。 二、美不能以物理手段观测出来
美的范畴最初是从人对事物的肯定判断中产生出来。但美既不是一种对象,也并非对象的某一特定的性状。美所表示的,是事物一种非实有的属性。什么是非实有属性呢?我们说某物大、小、轻、重、长、扁、方、圆、黑、白、黄、绿,这些都可以通过物理手段测量和规定出来,这些性状是可观测的物理属性;因此我们说,它们是事物的实有属性。但如果我们说某物美或丑,崇高或滑稽,粗俗或高雅等等,这些属性就不是物理手段所可观测的,所以它们并不是事物物理性的实有属性。事物被赋予美或丑的规定
对当代社会道德现状分析与思考
修德,从现在开始
——对当代社会道德现状分析与思考
作者: 学校: 班级: 学号:
修德,从现在开始
——对当代社会道德现状分析与思考
摘要:从“毒奶粉事件”到“瘦肉精事件”,从“地沟油事件”到“楼倒倒事件”,从“彭宇案”到“小悦悦案”,这些事件的背后牵扯着的是令人痛心的当代社会道德问题,引人深思。这些事实也告诉我们:修养道德,必须从现在开始。 关键词:当代社会道德 思考 滑坡 修德
引言
普卢塔克曾说过,“道德是永存的,而财富每天在更换主人”。道德在一个社会发展中扮演着至关重要的作用,并且这种作用是长久存在的。道德是一种特殊的社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德会培养人们良好的道德意识、道德品质和道德行为,树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念,它是人们把握世界和引导人们健康发展的标准和准则。对当代社会道德现状的分析与思考,有利于人们对道德进行深省从而进一步建设。
一、当代社会道德现状
古有“孔融让梨”,现如今在公交车上站着的是老人,坐着的是年轻人,让座都不可能,更何况是“让梨”;古有雷锋、黄继光、
新煤制油现状及对中
煤制油现状及对中石油总部 的建议(中国石油大学煤制油和煤化工研究中心 北京)
2006年7月3日
一、煤制油生产技术现状 1、煤直接液化制油 (1)、德国煤液化精制联合工艺——IGOR工艺 (2)、日本NEDO工艺 (3)、美国HTI工艺 (4)、煤—渣油共炼工艺 (5)、神华煤制油生产工艺 2、煤间接液化制油 (1)、南非的SASOL系列F-T合成技术 (2)、荷兰Shell公司的SMDS技术 (3)、Mobil公司的MTG合成技术 3、煤气化制合成气及制氢 (1)、Texaco水煤浆气化工艺 (2)、Shell粉煤制气工艺 (3)、Texaco 和 Shell工艺对比 二、经济可行性分析 三、能源效率及环保 四、存在的主要问题 五、建议
一、煤制油生产技术现状 煤制油分煤直接液化制油和煤转化成煤气
然后经F—T合成制油。目前,我国神华煤 制油有限公司正从事这两大系列技术的产 业化开发。
1、 煤直接液化制油
煤炭直接液化是煤炭在高温、高压和催化剂作用下的加氢 过程。所需煤种有限制,要求煤符合以下标准。 · 活性组分﹥80% · 挥发分﹥38% · 芳香度﹤0.7 · 碳含量82~85% · 灰分﹤
对某物流企业的现状分析及建议
对某物流企业的现状分析及建议
作者:HR帮兄
在Z公司短暂停留,感触颇多。其间,对于公司领导急于突破格局、改变现状、提升业绩、改善管理之努力、之忧虑、之探索历历在目。可以说,Z公司有今天的良好基础和在业界的知名口碑与公司领导层的不懈奋斗密不可分,与Z公司几位核心成员的卓越探索密不可分。我认为,Z公司是一个很有希望的企业,是一个有发展机遇的企业,是员工值得追随的企业,只不过,目前有顽疾在身,急需清除。所以,本人在下面的篇幅中会针对目前公司的不足之处展开分析,并提出个人看法。
现状一:缺乏精确的企业战略规划和明确的发展定位。
看不出Z公司未来是想从事零担专线货运还是整厂三方项目,是想做仓储服务还是想做运输配送,是立足全国还是立足全川或是立足西南,是大而全还是小而精,有实力做全国市场吗?还是有实力做好地区性的龙头?我们的特色服务是什么?及时反馈信息、及时发货、零货损货差就是最好的服务吗?我们的盈利模式和别人比有特色吗?我们的管理更先进还是模式更先进?我们的人才素质和管理水平可以支支撑未来的发展吗?未来十年我们的目标清晰吗?那么未来三年的发展步骤呢?我们的目标究竟是什么?有了目标我们靠什么去保证目标的实现?我们目前要完成目标还有哪些障碍呢?可以解决吗
对某物流企业的现状分析及建议
对某物流企业的现状分析及建议
作者:HR帮兄
在Z公司短暂停留,感触颇多。其间,对于公司领导急于突破格局、改变现状、提升业绩、改善管理之努力、之忧虑、之探索历历在目。可以说,Z公司有今天的良好基础和在业界的知名口碑与公司领导层的不懈奋斗密不可分,与Z公司几位核心成员的卓越探索密不可分。我认为,Z公司是一个很有希望的企业,是一个有发展机遇的企业,是员工值得追随的企业,只不过,目前有顽疾在身,急需清除。所以,本人在下面的篇幅中会针对目前公司的不足之处展开分析,并提出个人看法。
现状一:缺乏精确的企业战略规划和明确的发展定位。
看不出Z公司未来是想从事零担专线货运还是整厂三方项目,是想做仓储服务还是想做运输配送,是立足全国还是立足全川或是立足西南,是大而全还是小而精,有实力做全国市场吗?还是有实力做好地区性的龙头?我们的特色服务是什么?及时反馈信息、及时发货、零货损货差就是最好的服务吗?我们的盈利模式和别人比有特色吗?我们的管理更先进还是模式更先进?我们的人才素质和管理水平可以支支撑未来的发展吗?未来十年我们的目标清晰吗?那么未来三年的发展步骤呢?我们的目标究竟是什么?有了目标我们靠什么去保证目标的实现?我们目前要完成目标还有哪些障碍呢?可以解决吗
00何新着作年表 - 图文
何新著作年表 书名 出版社 年代
培根论人生(第一版) 上海人民出版社 1983 诸神的起源(第一版) 三联书店 1985 人生论 湖南人民出版社 1986
艺术现象的符号文化学阐释 人民文学出版社 1987 中国远古神话与历史新探 黑龙江教育出版社 1988 何新集 黑龙江教育出版社 1988 人性的探索 黑龙江人民出版社 1988
中外文化知识辞典(何新 任主编) 黑龙江人民出版社 1988 中国文化史新论 黑龙江人民出版社 1988 龙:神话与真相(第一版) 上海人民出版社 19** 谈龙 香港 中华书局 19**
Democracy And Socialism Form NEW STAR PUBLISHERS 1990 the Eyes of A Chinese Scholar
世纪之交的中国与世界 四川人民出版社 1991 --何新与西方记者谈话录
东方的复兴(第一卷) 黑龙江人民出版社 1991 黑龙江教育出版社联合出版 1991
东方的复兴(第二卷) 黑龙江教育出版社 1992 反思与挑战 台湾时代风云出版社 1991 巨谜的揭破 台湾时代风云出版社 1991 爱情与英雄 四川人民出版社 1992
何新政治经济论文集(白皮书,内
何新口述:我的非凡人生 - 图文
何新口述:我的非凡人生(1)
[录音、整理:呼呼、ws]
预告:本博将陆续发表何新先生的口述纪实。仅在网易本博独家发布(不定期)。口述稿由ws与呼呼整理。
口述纪实中的老何(2014-4)
【前言】 (一)
所谓非凡人生,就是不那么平常的人生。
其实我的人生并未成功。所谓不成功,意味着我从青年时期一直憧憬追求的梦想——中国与华族的复兴,并未实现。未来能不能实现,天知道。
[我自1970年代中期开始反思文革政治理念的谬误,思考如何寻找新道路以复兴国家民族的理论问题。其后于1989年出版《东方的复兴》两部,1996年出版《中华复兴与世界未来》两卷。]
最近的10多年来,我看到的是形势已经离这个目标渐行渐远。一个强大的新生资产阶级利益集团已经形成,他们背后是跨国金融资本集团。新生资本利益集团正在试图绑架改革和国家。他们以金钱和洗脑术操控被市场化的某些新媒体,主导各种伪民意和所谓“公议”,以输入的新自由主义(披着所谓“福利经济学”、“制度经济学”的美丽外衣)为国人洗脑,以至影响经济改革和政治改革的顶层设计;欲使中国经济、政治一步步地被超主权跨国金融势力(即金融—秘教共济会)所控制。
[现代西方经济学提出区别实证经济学和规范经济学,据称:实证经济学
关于何姓的历史和现状的研究报告
关于何姓的历史和现状的研究报告 何雨辰
一、问题的提出
前不久,我们学了一篇课文题目是关于“李姓的历史和现状的研究报告”通过学习课文,我了解到了姓氏也是一种文化,很值得研究。于是,我对何姓的历史和现状做了一次调查。 二、调查方法
1、上网浏览,了解何姓的来源和何姓的历史名人。 2、通过多种途径搜集何姓的名人故事。 三、调查情况和资料整理。
信息渠道 书籍、报刊 涉及的方面 何姓的来源 具体内容 何,作为姓,源出于音讹,是“韩”的误读,因此,韩厥既是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖。 上网查阅 何姓人口数量 在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,目前何姓人在全国的数量已过千万之多,占全国大姓的第17位。 书籍、报刊、 教科书 爸爸的讲述 何姓的历史 历史上的何姓名人 何武,何进,何熙,何晏,何休,何攀,何充,何逊,何远,何尚之,何佟之,何承天。。。。。。 唐代是我国封建社会的鼎盛时期,何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载“何氏为韩氏”,何韩为一家。 四、结论: (一)、姓氏源流
企业社会责任履行的现状和原因分析
企业社会责任履行的现状和原因分析
摘 要:社会责任作为一个企业发展的一个重要使命,然而在如今的社会中许多公司都将其置于一边不予考虑,这不仅损害了企业的整体形象,同时对于整个社会来说也是不利的。因此寻找企业社会责任履行发展滞后的原因从而加以改善具有重要意义。本文主要分析了中国国内企业社会责任履行滞后的原因,并且提出了一些建议,期望可以促使更多的企业履行其应有的社会责任。
关键字:企业社会责任;企业经济责任
一、企业社会责任的定义
企业社会责任(Corporate social responsibility,简称CSR)概念最早由Sheldon
(1924)提出,但其理论的分歧和实证研究结论的迥异一直制约着社会责任理论和实践的发展。知道Freeman和Jeanne提出利益相关者理论,才为社会责任的研究奠定了理论基础,为确定企业社会责任对象和内容提供了理论框架。Carroll提出企业社会责任绩效(CSP)模型,为社会责任理论发展和企业社会责任实践确立了方向。我们现在所说的企业社会责任,是指企业在创造利润、对股东承担法律责任的同时,还要承担对股东以外的雇员、债权人、供应商、消费者以及社会公共利益的责任。如:当地社区、社会弱者、环境、社会公共
何新关于中国与美国未来的战略预言
何新关于中国与美国未来的战略预言
1991.11,关于世界政治与今后热点的预言: 中东今后不再是世界战略斗争的焦点地区; 90年代全球战略斗争中心转向亚太地区; 战略焦点区城东移的原因是世界经济的结构变化; 中国大陆及边缘区域将是未来世界战略竞争的中心焦点; 新殖民化的危险前景:
所谓人权,所谓民主,以及其他意识形态问题,都是实施这一目标所需要的道义借口和理由。但即使没有这些理由,其目标也照旧会毫无犹豫地继续贯彻下去。
1991.11,西方对华战略:
分析西方对华的最终战略目标,可以概括为以下若干点: (1)以意识形态和挑动高层政治纷争,使中国陷入长期内乱。 (2)在民族和领土上分裂肢解中国。
(3)在经济上摧毁中国国有制下的整体民族工业,通过向私有化的过渡,把中国的部分“中产阶级”买办化、国际代理人化,实现面向美国及西方的“市场自由化”。
(4)民族工业、农业瓦解后的中国,将成为西方倾销剩余产品的巨大市场,购买力可通过给予苛刻贷款和榨取资源(包括提供最廉价劳动力)来实现。债务压力和期待乞求援助的梦想,将成为捆缚中国人的有效锁链。
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