佛陀的故事

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佛陀的格言

导读：本文佛陀的格言，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分

享。

佛陀的格言

1、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。 2、忏悔包括改过！

3、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀。

4、不沉缅放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。

5、任何事物，有生必有灭。

6、待人热诚、举止文雅，只要每天充满著喜悦，苦恼就会消失得无影无踪。

7、我们必须要有耐心、充满慈爱，而且具有服务的热诚。 8、不要在别人背后说他们的坏话。

9、接触世俗的事物，内心不被诱惑，没有忧愁，没有瑕疵，心灵安定，这是多麼幸福啊！

10、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。 11、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸；但聪明的人却保持努

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力不懈，视勤奋为无上珍宝。

12、由自己的行为导致不好的结果，宛如铁生锈后，就会受锈的腐蚀。

13、在战场上征服百万雄师，远不如战胜自己。战

读《佛陀的智慧》有感

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佛教作为自内证的宗教，其神圣性根源，不来自超自然的神灵，也不来自世俗的权威，而是来自内心对宇宙人生真理的彻悟。佛陀的智慧，是彻底清除心灵的障敝，如实观照世界的实相。陈兵教授作为中国大陆学术界享有盛誉的资深佛教学者，以教学两界共许的基本经典，直探佛陀本怀，用精炼平实的内行语言，阐释了佛学的精义。佛学素称难治，不仅仅在于二千五百年来经典的繁多和传译的困难，也不仅仅在于历代叠加其上的神秘外衣，而在于佛学重真修实证的实践品格。本书作者积数十年深入经藏并亲身实践之功力，循佛学教理行果、信解行证之内在理路，故能人乎其内而出乎其外。这部《佛陀的智慧》，把三藏十二部经读薄了，也写活了。

《佛陀的智慧》作者陈兵积数十年深入经藏并亲身实践之功力，循佛学教理行果、信解行证之内。

佛陀的智慧》是一本内行所著的佛学入门书。它以南北传佛学界公认的汉译《阿含经》、《本事经》、律藏及今译南传《尼柯耶》等早期经典为基础，以大乘经为补充，根据作者多年研修佛法的体会，从当代人的心灵需求着眼，对佛陀的思想作了完整、准确的归纳与阐释。

作者以其丰富的佛学专业素养及对教理行果的内行理解，用精练、平实的现代语言引导读者领会佛

佛陀的一生

佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗

罗卫国的王子，武士阶层(即沙帝利种姓)。

悉达多出生于公元前624年四月十五月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼园。父亲是释迦族的净

饭王，母亲是玛雅夫人。

悉达多出生后七天母亲玛雅就去世了，后由母亲的妹妹波奢波提乔尚弥抚养长大。

公元前608年，悉达多在16岁时和表妹耶输陀罗成婚， 耶输陀罗为正妃。 在中部经中记有佛陀对众弟子回忆自己少年时(即这段时间)在王族生活的奢华以及当时自己心中的烦恼和理

想。

公元前595年，悉达多在29岁时生子罗侯罗(后成为佛陀的杰出弟子)，并于当年某夜悄悄离开王宫。逃至阿姆那河畔去除须发及俗装，成为一名出家沙门，开始追寻人生解脱烦恼的道路。

公元前594年悉达多在禅定修行者阿罗洛迦罗摩和优陀伽罗摩子处学习数论和无色界的禅定。

学成后由于不满足于所学即离去。

公元前594年之后，直到公元前589年间， 悉达多和追随的五比丘在磨羯陀国者那尼附近地

区的河边、森林、荒野中按印度习惯作极端的苦行。

可能在公元前589年初，悉达多领悟到苦行只会折磨自己，和解脱没有关系，于是放弃苦行另寻解脱之道。同时寻找饮食以恢复身体健康。 追随的五比丘

佛陀的一生

佛陀生活于公元前六百年左右。族姓释迦，姓乔达摩，名悉达多。北印度拘萨罗国的诸侯迦毗

罗卫国的王子，武士阶层(即沙帝利种姓)。

悉达多出生于公元前624年四月十五月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼园。父亲是释迦族的净

饭王，母亲是玛雅夫人。

悉达多出生后七天母亲玛雅就去世了，后由母亲的妹妹波奢波提乔尚弥抚养长大。

公元前608年，悉达多在16岁时和表妹耶输陀罗成婚， 耶输陀罗为正妃。 在中部经中记有佛陀对众弟子回忆自己少年时(即这段时间)在王族生活的奢华以及当时自己心中的烦恼和理

想。

公元前595年，悉达多在29岁时生子罗侯罗(后成为佛陀的杰出弟子)，并于当年某夜悄悄离开王宫。逃至阿姆那河畔去除须发及俗装，成为一名出家沙门，开始追寻人生解脱烦恼的道路。

公元前594年悉达多在禅定修行者阿罗洛迦罗摩和优陀伽罗摩子处学习数论和无色界的禅定。

学成后由于不满足于所学即离去。

公元前594年之后，直到公元前589年间， 悉达多和追随的五比丘在磨羯陀国者那尼附近地

区的河边、森林、荒野中按印度习惯作极端的苦行。

可能在公元前589年初，悉达多领悟到苦行只会折磨自己，和解脱没有关系，于是放弃苦行另寻解脱之道。同时寻找饮食以恢复身体健康。 追随的五比丘

　　《佛陀的厨房》是一本由金柏莉·史诺著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：26.80元，页数：197，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《佛陀的厨房》读后感(一)：现代都市女性的一味平常禅

　　这本书没有克里希那穆提或肯·威尔伯的深度，但是它给生活在现代社会的我们，特别是女性，一种平常禅的体悟和启发。鲜活而生动，所有的点滴都尽在身边，自然地流露和传递。希望对大家有所启发，哪怕只是其中的一句话

　　作为现代都市的修行人，各种社会压力纷扰着我们的思绪，特别是现代社会中女性越来越独立和前沿的角色，传统女性角色的困扰和新女性所面对的挑战，让我们对生活有更多的思考，以及更多凝神静气的干扰。这本书中几乎涵盖了现代女性可能面对的所有主要问题：职业，亲密关系，心灵诉求，流产，死亡，拜上师……

　　《佛陀的厨房》读后感(二)：在生活中实践佛法

　　不知道从什么时候起就对灵修的书抱有浓厚的兴趣，放假时在家看完的张德芬的《遇见未知的自己》，还有刚刚看完的《佛陀的厨房》。

　　读张德芬《遇见未知的自己》，我第一次认识到要把注意力放在自己的身体上，去感受自己身体各个部分的感受，去感受自己的呼吸，让身心合一。“我们的思想总是在过去和未来，但是我们

佛陀最后的遗教 ——《大般涅槃经》略解（十八）

吕真观 讲述

地点：武汉市东湖讲堂 记录：甄不弃

《佛陀最后的遗教》（十八），由真观老师讲解《大般涅槃经》

的深义。本期讲述了以四种人为依止处，以及不以四种人为依止处的道理，重点即「依法不依人」的方法论。 卷第六 如来性品第四之三

「善男子！是《大般涅槃》微妙经中有四种人，能护正法、建立正法、忆念正法，能多利益、怜愍世间、为世间依、安乐人天。何等为四？有人出世，具烦恼性，是名第一；须陀洹人、斯陀含人，是名第二；阿那含人，是名第三；阿罗汉人，是名第四。是四种人出现于世，能多利益，怜愍世间，为世间依，安乐人天。

这里是在讲有四种人可以来护持正法、建立正法、忆念正法，能够怜悯世间，可以作为世间人的依靠，他们可以让人们得到安乐。第一种人是指已经破参而尚未转依的凡夫菩萨。第二种人是须陀洹跟斯陀含，就是初果跟二果，为什么把他们归到同一类，因为初果跟二果差不了多少，都是贪嗔还没有断掉，但是已经断掉三缚结。第三种人是阿那含，是三果。第四种人是阿罗汉。这四种人是用解脱道的果位去分判，但是这部经是大乘经，他们能够护持的正法自然是大乘经典，所以这四种人其实都是菩萨，而不是声闻人。

「云

佛陀的最后遗教─《大般涅槃经》略解(一)

吕真观 讲述 / 甄不弃 纪录

引入

我们现在要讲《实证佛教导论》和《大般涅槃经》。我会以《大般涅槃经》为主，如果碰到跟《实证佛教导论》有关的东西，就用《实证佛教导论》做补充教材。如果你想要有系统地学习《实证佛教导论》，可以报名“实证佛教入门”函授课程。这个函授课程是免费的，它唯一的条件，是你必须用真实的姓名和地址来报名，并且答应不将教材外流出去，除此之外，你没有其他的法律责任或义务。

《大般涅槃经》是世尊入灭前最后一天所说的佛法，是他对佛弟子的最后遗教，所以它的重要性可想而知。这部经把重要的佛法全部都提示一遍，并且明确地指出有常、乐、我、净的佛法。现在很多学佛的人以为佛教只主张有无常法，反对有常住法的存在，如果能够详细地阅读这部经典，自然就可以得到正确的知见与方法，能在三乘菩提上如法修行乃至证果。

佛法的体系与分期

佛教把诸法分为常住法和无常法，这是很重要的两个体系，但是从民国时代开始，汉传佛教产生了一个很大的演变，反对常住法的人站了上风，汉传佛教正式走向末法时代。

有的经论是用时间来定义三期佛法，但是这样并不准确，因为各个地区的佛教并不相同。我认为，正法时期是正

美国脑内科学家亲见佛陀开悟

美国脑科学家亲历见证佛陀的“开悟”的秘密

2008-5-12日美国《时代》杂志选出2008年最具影响力100位世界人物（胡锦涛主席也在其中），美国印地安纳大学医学院女神经解剖学家、哈佛医学院毕业博士Dr. Jill Bolte Taylor 被选入名单。在她37岁时，因其颅内血管破裂导致的一次罕见的左半大脑中风经历和8年的恢复过程，由此亲身获得深刻的关于生命意义、治疗康复与人类能普遍“开悟”的洞见，对当今的医学界和人文世界产生了重大影响，其经历由自己写进了最近出版的书“My stroke of insight”（该书在奥普拉网站上有节选，关于那个精彩而奇特的“开悟”经历详细描述）今年2月泰勒博士在世界著名的TED会议作了一场激励人心弦的18分钟演讲，该演讲录像目前正在世界广为流传（可下载/talks/view/id/229 ）。5月，她应邀在美国著名主持人奥普拉的“心灵系列”节目接受采访。（采访的4集录像可下载/spiritself/oss/ss_oss_main.jhtml ）在我看完TED和奥普拉节目这两个录像后，一路的感慨是：wow, amazing，inspiriting！禁不住要尽快与大家分享！

1996年的一

【爱情的想象】

年轻画家刚刚结婚，正沉浸在蜜月的欢乐之中。这位多情的男子汉心血来潮，要给新娘画一幅肖像。他想象着，把新娘画成怀抱鲜花，脸色激动的女人，那一双有神的眼睛被画成情人闪闪，像绷带那样呆滞;红唇如火，流露着无法抑制的情 欲。自然，这幅肖像与真人相去甚远。

希腊谎言之神是不披外衣的。这位画家也单刀直入。他十分骄傲地向妻子喊道：

“过来，快过来瞧瞧!”

新娘怀着兴趣看着，不过脸色马上变成紫红色，怀着疑虑和羞臊低下了头。

画家看着新娘，高声地叫道：

“你变成大家争相模仿的时髦人物啦，你不激动呜?你好好瞧瞧，这爱神的小脸蛋上还缺少点什么?”

新娘回答：“面纱!”

【海魔和渔家女】

很久很久以前，有个经验丰富的渔夫，他每天出去打鱼，把打来的鱼全部卖掉，只给自己留下一条。

他用这样的方法赚了许多钱，他在房子旁边挖了三口井把钱藏起来。

后来他结了婚，生了三个女儿，可他还像以前一样干打鱼的活。但是他现在不得不改变自己的习惯：如果他只打 到一条鱼，就自己吃;如果两条，他和老婆吃;如果三条，就他、老婆和女儿们一起吃。他们只是在煮好了菜汤以后才吃鱼的。如果他们有五条鱼，那他家里的每个人都够了。如果鱼还有多，就把剩下的卖掉。这个渔夫的习惯就是这样。

时间在流逝，这一天终于来到了：渔

美国脑内科学家亲见佛陀开悟

美国脑科学家亲历见证佛陀的“开悟”的秘密

2008-5-12日美国《时代》杂志选出2008年最具影响力100位世界人物（胡锦涛主席也在其中），美国印地安纳大学医学院女神经解剖学家、哈佛医学院毕业博士Dr. Jill Bolte Taylor 被选入名单。在她37岁时，因其颅内血管破裂导致的一次罕见的左半大脑中风经历和8年的恢复过程，由此亲身获得深刻的关于生命意义、治疗康复与人类能普遍“开悟”的洞见，对当今的医学界和人文世界产生了重大影响，其经历由自己写进了最近出版的书“My stroke of insight”（该书在奥普拉网站上有节选，关于那个精彩而奇特的“开悟”经历详细描述）今年2月泰勒博士在世界著名的TED会议作了一场激励人心弦的18分钟演讲，该演讲录像目前正在世界广为流传（可下载/talks/view/id/229 ）。5月，她应邀在美国著名主持人奥普拉的“心灵系列”节目接受采访。（采访的4集录像可下载/spiritself/oss/ss_oss_main.jhtml ）在我看完TED和奥普拉节目这两个录像后，一路的感慨是：wow, amazing，inspiriting！禁不住要尽快与大家分享！

1996年的一